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子罕第六大宰問於子貢曰:「夫子聖者與?何其多能也?」子貢曰:「固天縱之將聖,又多能也。」子聞之,曰:「大宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。」
2010/01/19 11:42:09瀏覽3843|回應1|推薦18

子罕第六

大宰問於子貢曰:「夫子聖者與?何其多能也?」

子貢曰:「固天縱之將聖,又多能也。」

子聞之,曰:「大宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。」

牢曰:「子云,『吾不試,故藝』。」

古時的太宰(官名)問子貢說:孔子是傳遞上天『綱常倫理』正道使命,推動『世界大同』理想的聖人吧?為什麼上天會賦予給他這麼大的使命與理念呢?

子貢說:『上天賦予孔子有將相、聖賢的能力,所以孔子才會承擔如此的使命與理念?』

孔子聽到了說:『太宰知道孔子的天命來自上天。孔子自小家境清寒,所以就從最基礎的工作做起,什麼困難都不怕。雖然從基層做起,但是孔子並不覺得自尊心受損。想要成為一位君子、賢士,除了博學多聞,還要去實踐之。所以學習知識不需太多,而是識一字行一步而已。若是學問很好,卻不去落實,也只淪為空談罷了。』

孔子的另一位學生牢(子琴)說:『孔子說:「我有天命因為沒有做好推行綱常倫理,所以只能算是空談而已。」』

註一:天命之謂性,率性之謂道,脩道之謂教。孔子說:『他的使命與理念是天性,是上天賦予的。』而孔子的能力卻是後天的,是從小清寒家境,所以努力學習而來。子貢誤將孔子的能力,當成是上天所賦予天性,所以孔子認同太宰的說法。

註二:孔子認為理念與使命都要去落實、實踐的,否則淪為空談而已。

 

 

 

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中華孔孟協會林文傑
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林火旺批評 台大學生只想到個人前途
2010/01/22 09:25

更新日期:2010/01/22 04:11

〔記者林曉雲、張勳騰、陳怡靜╱綜合報導〕繼洪蘭批台大學生上課啃雞腿後,台灣大學哲學系教授林火旺昨也批評,台大學生和動物沒有差別,「只是比較聰明的動物,只想到個人前途」,遇到挫折時「就吃飽飯等死,告訴自己明天會更好。」

林火旺屬大砲型學者,在莫拉克颱風後於電視台談話節目中爆料,指當時行政院長劉兆玄去理髮、行政院秘書長薛香川去吃爸爸節大餐,引發馬團隊人事大地震,自己也辭去國策顧問。

他昨在全國教育局處長會議上演講「品德教育和幸福人生」時表示,台大學生跟動物沒什麼差別,「差別是聰明的動物,只想到個人前途」;他也常引用美國羅斯福總統夫人的話「當你不再做出貢獻的時候,你就邁向死亡」鼓勵學生。

林火旺說,他認為政治爛是因為人民爛,台灣人民沒有能力作決定,有獨立思考的人太少,且台灣社會充滿「只要不在我家後院就好」的觀念,像垃圾場、基地台等抗爭都是,民主自由社會要用公共角度思考問題,「要忘了你家在哪裡」。

台大學生會會長傅偉哲則認為,過去因為社會保守,很多學生運動能量集中在政治訴求,「但政治現在已世俗化,很多的學生貢獻都傾向社團,台大有很多服務性社團,每年都傾力貢獻。」

台大法律系許姓學生也認為:「不該一竿子打翻一船人,學生並沒那麼功利。」他舉例,台大學生在八八水災時組團隊救災、保育社也努力觀察環境,「如果學生不好,老師不用負責?」

台大主秘廖咸浩則說,台大對任何批評都虛心接受,「學生要反省態度、老師要反省教學、學校則要反省政策。」


「向孔孟學習」拾回人間的倫理道德