從前，有一個人，擁有田地卻從未耕植。

秋收的季節到了，他照樣來到田裡，想要割稻。結果，年年空手而歸。 他非常疑惑，就詢問鄰農：「奇怪！我的田和你的田看起來一樣，為何卻不能如你之豐禾蕃實」？

鄰農答說：「因為我從未看到你在播種，耘草、耕土、施肥啊！那能得到收成呢」？

這譬喻於我們人：「自己的心田未開墾，除穢，如同田之未耕」。

「心不開通淨化，並沒廣種福德，啟發智慧，而行佈施，當然不能得到成就」。

就是播了種，也得巡水，施肥、防蟲，除草。意即：「要不斷地照顧自己所造的福，所行之善」。甚至「到底我所造的福與善，是否有受到欲心所滋擾？或被三毒之破壞？一切習氣之傷損？」

「我們當惕五欲是否腐蝕了修行之品德，與向道的誠心」。

假若，修行所行之善，所造之福德，一切作為均未受五蘊、七情六欲之毀損，當然可以保全福德、智慧；護住自己的自在；這與耕值後可豐收乃由於看水，驅蟲、除草、事事謹慎，樣樣注意之故，其道理是相同的。

『因此修行是「修心」、好好改善自己的心才是』。 是以：「田地不種望收成，心地荒廢道何功」？

[如若，修行所行之善，所造之福德，一切作為均未受五蘊、七情六欲之毀損，當然可以保全福德、智慧；護住自己的自在；這與耕值後可豐收乃由於看水，驅蟲、除草、事事謹慎，樣樣注意之故，其道理是相同的。

『因此修行是「修心」、好好改善自己的心才是』。