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文傑對""真空妙有""的淺見
2019/06/02 08:38:10瀏覽1218|回應0|推薦5

文傑對""真空妙有""的淺見

真空妙有
1.真:真實不虛。指的是我們的靈性、本性、佛性。

2.空:當投胎為人,有"人身"可以修行時,就應將自性、本性、佛原來沒有的,來到世間(後天)卻污染的(貪慾、嗔忿、痴奢、愛妄、疑慢)去除,也就是去其本無;將人人與生俱來(先天)自性中的五常德(仁、義、禮、智、信)還其本有之真靈本性。故需要在人間重新修煉。

3.妙:妙乃玄妙。無上甚深微妙法,指的是可以"轉識為智"的奧妙法,可以化解、去除累世的因果。化解血統的因因果果,就是在家庭中藉由夫妻相處、父子相處、兄弟相處,在家庭外的人與人(朋友)之間的相處,君臣之間的相處,來化解彼此之間的磨擦、矛盾、誤會、怨懟、執著等等的痛苦。轉化為幸福家庭(夫妻相敬如賓、父慈子孝、兄友弟恭);社會中和睦相處(朋友有信),國家國泰民安(君臣有義)。大智慧者將累世無名因果去除,才能自渡渡人,己達達人。

4.有:良知、良能。當自性、本性、佛性顯露時,就呈現出光明磊落、聰明睿智,知道自己的天命,就是為了讓人人止於至善,恢復本有之真。

修煉者在人間的五倫中修煉時,當慎心物於隱微,遏意惡於動機,戰戰競競如履薄冰;覺心源,復性初(!)

( 時事評論教育文化 )
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引用
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