昨天晚間，在台北的某二輪電影院，終於看了那部想看的電影-《驅魔》。

　　雖然，這部電影並非娛樂價值極高的影片。而且，在許多的電影網站討論區中，他是一部「譽多於毀」的電影。

　　但是，以筆者的觀後感想而言，願意給予這部電影極高的評價。筆者甚至以為：這部電影，絕對可以作為「教學片」-提供高中與大學教師在介紹學生瞭解「耶穌宗教(包含天主教與基督教)」時的參考。

　　這不禁讓我想起另外兩部電影-國片《雙瞳》及另一部外片《魂飛魄散》。

　　個人認為：《魂飛魄散》、《驅魔》與《雙瞳》這三部電影，都跳脫以往以「人鬼鬥法」為主軸的電影窠臼，反而直接探索這些宗教的內在。

　　《雙瞳》相當粗淺地點出了「道家」與「道教」的宇宙觀及生命觀，並且透過一位研究道家的中研院院士(由已故資深影星郎雄飾演)的說明，也讓所有的觀影者，能在這部電影中，大略改變以往被殭屍片中被曲解的道士「煉丹劃符」、「捉鬼降妖」的錯誤印象。

　　其實，「修仙」才是道家與道教的重要核心。

　　基本上，《魂飛魄散》根本不能稱為「恐怖片」，反而是一部拍得娛樂價值極高的「宗教片」。

　　片中女主角是一位遊戲人間的年輕女子，但卻無端受到「無形」力量傷害，後來被發現，在她身上出現的傷痕是天主教會所珍視的神蹟-「聖痕(即耶穌被釘上十字架時，雙手手腕、腳掌的釘痕，額頭因帶荊棘冠的刺傷及身上的鞭打傷痕)」，但她卻非敬虔的教友。

　　更誇張的是，在髮型工作室擔任設計師的她，竟然在被附身時，不但可以流利地說、寫拉丁文，甚至是一種已經消失了1千多年的巴勒斯坦地區方言，而這種方言，正是耶穌在世時，與眾門徒溝通與佈道時，所使用的語言。

　　沒想到，這個匪夷所思的「神秘事件」，竟然牽扯出天主教教廷一件隱匿超過50年的「最高機密」…！

　　這部電影，影射發現於60多年前的《死海經卷》中的部分內容，有些直接挑戰與威脅天主教教廷的權威，而遭教廷宣告為「偽經」，卻反而被研究早期基督教會史的學者廣泛參考引用一事。

　　我覺得，這部電影有這麼點意味：編導想問所有蒙聖召的神職人員：你雖然是神的代言人，但是，在面對神的真確旨意時，是神大？還是你大？