近日，在哈爾濱舉行的第八屆國共論壇上，大陸社科院台研所所長余克禮公開駁斥馬英九的三不政策，希望馬英九不要「僅基於眼前政治利益的考慮，或迫於現實政治的壓力」，要「理直氣壯地堅持自己的政治理念」。

面對中共方面的政治攻勢，台灣的與會學者及國民黨人卻僅敢要求余克禮不要直呼「馬英九」的名字，應使用馬總統或馬主席這樣的禮貌用語，僅此而已，而對於中共領導人的政策宣示，卻不敢有任何的公開意見表達。

1945年12月20日，美國總統特使馬歇爾使華，甫抵上海機場，接機的駐華美軍司令官魏德邁將軍便直告馬歇爾，「國共兩黨累積二十年的宿怨，尤其是在價值觀上的巨大對立，因而馬氏來華調停國共和談的使命是一項絕不可能完成的任務」。然而，面對忠告，對中國國情極不瞭解的馬歇爾卻相當自負，最終誤己誤人，釀成中華民族不可挽回的悲劇。

時光荏苒，67年前國共兩黨難以調和的分歧點，今日依然如故。今日之中共及其學界附庸可以公開批駁國民黨領導人的施政理念，而國民黨及台灣的學者卻對中共領導人的施政理念三緘其口，諱莫如深。國共論壇真的是一個對等交流、地位平等的平臺嗎？

中共領導人反復強調「堅持黨對軍隊的絕對領導」、「絕不搞西方式的三權分立」、「堅持有中國特色的社會主義」，這些政策上的堅持和馬英九的三不政策相較，哪一方是造成中國難以統一的罪魁禍首，難道國民黨和台灣的學者們真的無法辨清嗎？

中國國民黨如果真的胸懷中華民族，為何不敢在國共論壇上向中共直言相告，「不要僅基於自身政黨的黨派利益，要以中華民族子孫萬代的福祉為第一考量，將中國的執政權交回給中國人民；基於整個中華民族的民族大義，為早日實現國家統一，是時候拋棄一黨專制的頑固理念了。」。

今日的北京、台北兩政權在政治上的分歧，已不是單單國共兩黨間的分歧，而是兩岸四地十四億華人中，堅持一黨專制和嚮往民主自由的兩大人群間的分歧。67年前，魏德邁認為這種價值觀的對立是絕對無法調和的，67年後，這種對立依然是無法調和，即使再過一千年、一萬年也是無法調和的，這就是兩岸間根本無法實現和平統一的最根本實情，中國國民黨如果真的是一個負責任、有擔當的政黨，就必須將這一實情像余克禮所長那樣，即使不禮貌，也要直言相告給中共一方。

我們不知道，國共兩黨中倒底是哪一方認為自己的「能力與智慧」遠在馬歇爾之上，馬歇爾無法完成的使命，他們卻有這個「大智慧」能夠調和意識形態的嚴重對立？馬歇爾失敗了，可以飛回他的美國農莊安享晚年，將失敗的後果讓中國人民自行承擔。今日的國共兩黨，難道也可以用不了解中國國情為自己開脫？其後果又讓誰來承擔？

本屆國共論壇上發表的所謂十七項共識全部是虛無縹緲、不知所云的「共識」，可以預見，未來還會有更多這樣的「共識」出現。自中華民國1949年喪失大陸國土後，有志恢復的便可視為「統派」；無心恢復的可視為「分裂派」，此派唯一的負擔就是在紙上還寫著「中華民國的主權及於大陸」；企望拋棄中華民國，改為「台灣共和國」的，可視為「獨派」；認為台灣可以香港化，唱和一國兩制的，則可視為「投降派」。

為何國共交流會出現那許多「共識」，為何國民黨及台灣與會學者，無人敢在國共論壇上，對於中共的政策提出對等批評？只因今日之台灣，並無真正的統派，分裂派和獨派大行其道，投降派則居其間渾水摸魚。

作為一個普通的中國人，希望馬英九及其領導的國民黨如果真的以孫中山嫡系傳人自居，便應早日拋棄其「不統不獨」路線，不要在分裂國家的道路上越走越遠。有朝一日，能從「分裂派」進化為「統派」固然最好；即使胸無大志，至少在以後的國共論壇上，也不能單純被動防禦，適時也應提出一些自己關於如何實現國家和平統一的觀點，供中共參研，也使中共不要那麼咄咄逼人，台灣一方莫要只剩下用「你措辭不禮貌」作為最後的擋箭牌。而國民黨人或所謂「統派」學者若能於某屆論壇上提出，中共某領導人所主張的「堅持黨對軍隊的絕對領導；反對軍隊國家化、政治民主化」已構成兩岸和平統一的最大障礙，中共將作何種回應，國共論壇倒底是否兩黨兩岸間可以平等交流的舞台？兩岸互動是否就此戛然而止，誰將露出反統一的真面目，相信不僅是筆者，全世界的炎黃子孫無不翹首以待。