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一個沒有信仰的年代
2012/06/29 00:12:17瀏覽267|回應2|推薦0

數年前第一次聽到「不統不獨不武」這個名詞,很長一段時間內居然未能記住這六個字,而總是會和中國歷史上一個著名的「六不」相混淆,那是清咸豐時,兩廣總督葉名琛在面對英法聯軍對廣州的進攻時,做出的決定:不戰不和不守;不死不降不走」,史學家們稱葉氏「六不法則」為:「如此疆臣,如此抱負,古之所無,今亦罕有」。


葉督「六不」之所以罕有,在於他將一系列矛盾詞匯集於一身,如:戰爭、和平;戰死、投降;守城、棄城(走)。葉督「六不」發明於1857年,而整整150年後,集中華民國總統、國民黨黨主席於一身的馬英九取其精髓,發明出馬氏三不法則不統不獨不武是表像,本質就是基於不戰不和、不死不降。


當世的十四億華人何其幸運,我們可以生活在「古之所無,今亦罕有」的年代中,得以充分領略兩岸黨魁「如此領袖、如此抱負」的偉大韜略。


在這個將「曖昧」視為具有「大智慧」的時代中,一個明明「為人民幣服務」的政黨,可以每日高唱「為人民服務」;一個連「我是中國人」都不敢說的領袖,可以大言不慚要求民眾和他一起「熱愛中華民國」;兩岸的執政黨魁們,從小教育我們要用鮮血和生命捍衛國家的每一寸國土,而他們自己卻操弄「擱置主權爭議、共同開發資源」;更加有趣的是,近日《人民日報》在政改社評中稱「要堅持黨的絕對領導,要堅持人民當家作主」,前句話那是有目共睹,後句話就足可令人噴飯了。


和這些矛盾體比起來,蔡英文女士和她所代表的民進黨還有少許可愛之處,那就是:真實。女士從不承認中華民國的主權及於大陸,能將台灣共和國統稱為中華民國已是最大的讓步,而在女士的心目中,曾說出「中華民國在台灣」的馬總統本應是她的同路人,可這位馬總統卻半道提出「一國兩區」,認為中華民國的主權及於大陸。於是,女士等著看馬總統如何能夠在大陸行使主權,先生卻一再以「不統不獨」作為回應;再於是,不禁女士茫然了,兩岸的十數億人民同樣倍感困惑。


近日,蔡英文發表致馬英九的公開信,在信中要求馬英九明白說明中華人民共和國與中華民國的關係,倒底何為一國兩區?中共國台辦為此痛批蔡英文再一次暴露了頑固的台獨分裂分子的真面目,是「不會有好下場」的;國民黨方面則斥責蔡英文「純屬政治操弄,落選挑釁世界罕見」。


女士是否政治操弄,筆者不得而知,但中華民國與大陸倒底是何關係?馬英九總統倒底是不是中國人?中華民國何時能在大陸行使主權?如果「中華民國領土主權及於大陸」這句話,僅僅是皇帝的新裝,國民黨或中華民國政府並無意向這個目標靠近,那有什麽資格來斥責蔡英文?相形之下,反倒女士算是真小,較之偽君子們還可愛一些。


很想知道,在國民黨的領導下,中華民國何時能成為聯合國的正式成員國?關起門來自稱「中華民國」,走出去叫做「中華台北」,真的那麼有趣嗎?恥辱的梅花五環旗何時能降下,青天白日滿地紅旗何時能冉冉升起?是一千年以後,還是一萬年以後?莫非這些事情,中華民國總統都可以置之腦後?「如此領袖、如此抱負,古之所無,今亦罕有」,兩岸的政客想尋找自己的歷史定位,這就是未來史書給你們的歷史定位。

( 時事評論兩岸 )
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古非
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急不得
2012/07/29 12:07
其實我認為『一國兩區』雖不夠務實,但卻是一個很好的『戰略』,因為大陸不也一天到晚吵著說台灣只是他們的一個行政區,他們就務實了?反正双方各表一中很正常也很正面,就因為各有原則與堅持才需要進一步的接觸及談判啊!『一國兩區』可以逐步迫使中共認真面對『中華民國』,而其在不獲中共具政治智慧反應前的無奈對策也只能是『不統、不獨、不武』。現在對統一缺乏誠意的是大陸,責任已不在馬。不承認『中華民國』而想搞統一?我看仍是永遠維持現狀吧!因為要我們承認『中華人民共和國』就比較容易嗎?


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也只能拖著
2012/07/01 08:20
拖著未嘗不是個好辦法。兩岸都缺少大破大立之人;也只能拖著。