兩年前，國民黨副主席蔣孝嚴曾說大陸的山水形勝收取費用太高，連他都買不起門票；尤其拿台灣的寺廟來做參照，台灣寺院都是免費開放的，而大陸的寺院幾乎都是收費的，蔣對此表示極不合理。

在蔣孝嚴提出質疑前，大陸人民並未明確意識到：政府是無權將大自然的賜予用圍牆和鐵絲網圈起來予取予奪的。蔣明確提出一個觀點：三山五嶽、五湖四海都是上蒼賜予中華民族和世界人民的，自盤古開天闢地以來即有，無論怎樣改朝換代，任何政府都無權說這是他的私有財產，只有迪士尼這樣人工景點才能圈地收費。而對旅遊景點收費問題，蔣曾在南京參訪時表示應遵從「誰投資誰受益」原則，並暗示中山陵並非現在的收費方投資興建，現今收取高額門票，他個人認為是不妥當的。

蔣孝嚴離開後，南京市民開始用電話、書信、Email等形式上訪，幾乎將當時的南京市長信箱塞爆，本地報紙、電視亦不甘人後，在公共媒體上列舉本地的秦淮河、夫子廟、中山陵、總統府、棲霞山、玄武湖、莫愁湖、雞鳴寺等收費地方，有哪些是目前的收費方投資創建的？秦淮河，看到「秦」字，就知道是秦朝挖掘的，玄武湖是東吳孫權所開鑿，號稱南朝四百八十寺之首的雞鳴寺為南朝梁武帝所建，，莫愁湖是南朝齊人為紀念莫愁姑娘所建，夫子廟是明朝朱元璋興建的，中山陵、總統府是國民政府所建；而紫金山、棲霞山、獅子山等是大自然的遺澤。算來算去，偌大南京城居然只有珍珠泉動物園、紅山動物園兩處投資方與收費方是一致的。

在對岸蔣副主席的感召下，在本地媒體和廣大市民的萬眾一心下，南京市政府總算從善如流，於當年9月宣佈中山陵和玄武湖免費向人民開放。

今年五一假期前後，大陸半數以上5A級景區均上調票價30%-100%，一時間，「中國人民去不起中國的名山大川」成為輿論焦點，人們紛紛開始探討當年李白、杜甫、徐霞客去黃山、泰山、太湖、洞庭湖，那時的政府是否圈地收費呢？

在各界輿論的抨擊下，大部分收費方表示收費的原因是要增加財政收入、發展旅遊產業。我們不僅要質疑政府存在的意義是為了牟利，還是為了造福於民？

而張家界、曲阜孔廟、揚州瘦西湖等收費方則表示漲價的原因是門票價格若低於100元，會讓遊客覺得這個景點檔次太低，影響其優質形象。若照這個邏輯，中山陵、玄武湖的檔次顯然是一文不值。

現今在大陸說起「和尚」，人們會聯想起他們抿著手指數人民幣手舞足蹈的樣子，少林寺、普陀寺、五台山、峨眉山正在敲響上市公司的大門，像台灣、日本的佛門僧侶那樣潛心禮佛已是遙不可及的夢想。西方的耶穌和東方的釋迦摩尼都在感佩時下中國大陸佛門弟子的與時俱進。

造成「中國人民去不起中國的名山大川」的原因有二：1、「普天之下，莫非王土」的封建思想使然。執政者全未意識到自己的身份是人民之公僕，而以國家之主人或一切資源的產權人自居，更可惡的是對金錢的貪婪已非歷朝歷代所能比擬，造成李白、徐霞客若活在今朝早已破產的淵藪。2、「占山為王」的草寇意識。毛澤東喜讀《水滸傳》，毛讀《水滸》是為了研究宋江為何要被招安，而他的後人卻沒有毛的境界，他們讀《水滸》是為了將梁山泊如何打造成搖錢樹，將聚義廳化身為聚寶盆，將「打從此路過，留下買路財」注入現代商業元素，做一個有合法牌照的「草寇」。

要改變此等現狀，只有像台灣阿里山、日月潭那樣，僅收取象徵性的清潔費，而如何能做到這點，在台灣無論國民黨還是民進黨上台執政，都能遵循「本國山水勝地非本黨私產，而歸全體國民所有」；南京能實現部分景區免費開放，不無運氣因素，不足為全國範例，而要使全國人民能夠自由前往中國的山川湖泊，只有期待執政黨有朝一日能恪守憲法，意識到「普天之下、率土之濱，皆全體國民所有」。