今年3月9日，新同盟會、新黨等10個統派團體在許立農、郁慕明等號召下，發表了以「建立一個統一的中國」為主題的聯合宣言。宣言內容，觀之令人熱血沸騰，如「國家統一是中華兒女義無反顧的責任」、「促馬英九大開大闔，有所作為，追求歷史定位」等等。

統派的呼籲可謂鏗鏘有力、擲地有聲，但為何統派在中華民國如此式微、應者寥寥呢？因為他們只有口號、只有呼喊，而沒有如何才能實現其統一訴求的路線圖，一個沒有明晰的步驟和方法的政治路線，自然很難引人響應他們。

在宣言中，統派涉及到的如何實現統一的工作有四：1、恢復《國統綱領》；2、盡快簽訂《兩岸和平協議》；3、教科書應恪守中華民國憲法、符合三民主義精神；4、望馬英九追求其歷史定位。

就算馬英九幡然醒悟，做到了前列三點（或力求做到），中國就有望實現統一了嗎？顯然根本不可能。

而令筆者覺得匪夷所思的是宣言中所透露的觀點：「只有維護中華民國憲法、恢復《國統綱領》才能保障兩岸和平發展」。對此，唯一合理的解釋是：統派將恢復綱領和真正實現統一看成是兩件不同的事情，他們只希望做恢復綱領的表面文章，而並不想真正實現統一。

統派們和兩岸許多所謂學術專家們一樣，都是在說胡話、夢話、空話。這些專家們胡思亂想什麽「屋頂論」。古今中外的任何歷史告訴我們，從沒有任何一個國家的統一可以靠學術研究、發明什麽理論來實現。戰國、三國、南北朝的統一、外國南北越、東西德的統一，任何的統一都是建立在其中一方政權的瓦解之基礎上。其中唯一可以借鑒的就是兩德統一，因為那是唯一一次和平而不流血的統一，只可惜這次統一與什麽理論、學說完全無關，是東德人民自己拆毀了柏林牆，東德共產黨政權被迫（或自願）向西德政府請降，從而實現國家的和平統一。

統派們恐怕要想清楚，他們的終極目的是求兩岸和平還是國家統一，這是兩個完全不同的領域。要實現兩岸永久和平，只有兩條路：一是永遠維持現狀，二是接受中共的「一國兩制」。除此以外，再無第三條路可尋。

要實現國家統一，也只有兩種結果：一是統一後，「中華人民共和國」不復存在；二是「中華民國」不復存在。除此以外，難道還有第三種結果嗎？

筆者不相信，許立農、郁慕明等人所追求的統一是向中共輸誠，接受所謂「一國兩制」，就算他們答應，兩千三百萬台灣人民也不答應。

這十個團體既然號稱是「統派」，自然反對「永遠維持現狀」。但他們既不能接受「一國兩制」，又難以接受「永遠維持現狀」，複自稱能維護兩岸和平，又要追求國家一統，實在是奇哉怪也。

1989年「六四運動」後不久，大陸將原先的「反革命罪」改為「企圖顛覆國家政權罪」。二十年來，因被訴此罪而入獄者甚多，這些人幾無一例外，在法庭上都辯稱從未企圖顛覆中共政權。1898年，「戊戌變法」失敗後，譚嗣同慨然曰：「各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始」。這才是真正的革命者。

1991年5月1日，李登輝宣佈廢除「漢賊不兩立」的政策。與賊媾和者，距賊亦不遠矣。在GOOGLE+上，大陸網民紛紛「佔領馬英九、歐巴馬」，諸如「漢賊不兩立、何時反攻大陸、歡迎解放大陸」的留言鋪天蓋地。可見，那些專家們的理論在廣大人民心中皆為垃圾，中國如何才能實現統一，人民的眼睛是雪亮的（雖然他們所託非人）。現今中華民國的這十大統派，若連心中的話因各種利益糾結而不敢說出來，又何必發表什麽宣言，以博清譽。

中國大陸，如何才能實現變法改革？兩個中國如何才能實現統一？這是合二為一的問題，實現了前者，後者自然水到渠成。而譚嗣同的話是通向這條道路的唯一真理。經過了124年之久，譚嗣同的憲政變法夢想，仍然是一個夢想。在當今中國大陸，誰是慈禧，誰是榮祿，誰是袁世凱？在台灣，誰是真正的陳炯明、汪精衛？我們都要睜大眼睛看看清楚。