在某些台灣學者看來，中國大陸的民眾動輒「毋忘國恥」、「洗雪國恥」實在是不可理喻，乃稱之為「狹隘的民族主義」，認為這是中共多年來片面宣傳、洗腦教育的結果；而認為像台灣這樣在世界上廣結善緣，絕不視西方為寇仇，以平和交友的態度面對世界才是正途。

對於什麼算做國恥，大約不外乎割地、賠款、殺戮、強姦、劫掠這五大項，外國人以個人名義在中國做出這五事之一，那是刑事犯罪，不算國恥；但若以政府名義做出這些事呢？難道也不算中國的國恥？

有些國恥，確實應該忘記，盡釋前嫌，比如兩次鴉片戰爭、八國聯軍之役，畢竟這些戰事的發生，也並非全是外國之錯，清政府拒絕各國使團在北京設立使領館，大批暴徒殺害外國傳教士和平民，林則徐直接虎門銷煙也略顯魯莽，更何況香港已經歸還中國。一百多年前的這些「國恥」，對中國來說，實際損失了數億兩白銀與具體數字不詳的大批國寶文物，其他也沒什麼了。這些文物現今靜靜的躺在英、法、美等國的博物館中。就中國人民而言，這些過往的歷史，孰是孰非，確實已無需錙銖必較，旦夕牢記，可以讓它隨風而逝了。

但有些事情恐怕難以這麼雲淡風輕。一是俄國，無論沙俄還是赤俄，俄人以武力脅迫中國先後簽訂《璦琿條約》、《北京條約》、《伊犁條約》等，令中國政府割地達170餘萬平方公里，並千方百計令外蒙古脫離中國，至於其他賠款、殺戮、強姦、劫掠各項，俄人之罪行罄竹難書。

另一便是日本，該國自1894年至1945年侵華達半世紀之久，其給中國帶來的各種災難絕不亞於俄國。俄、日兩國帶給中國的恥辱，如果有誰也要中國人忘記、寬恕、諒解，如果說這種話的人是一個中國人，那麼他（她）無疑是標標準準、貨真價實的漢奸。

如果今日之連戰、馬英九等亦認為中華民族應該忘記俄、日加諸中國之國恥，則在大陸人民心中其形象恐與秦檜、汪精衛、吳三桂等亦相去不遠。

說這段話的那位台灣作者既然長期生活在大陸，必然知道就算最反共的大陸人，亦無法原諒俄日等國加諸中國的巨大創傷，這已於意識形態完全無關。「毋忘國恥」並非一定要報復俄日，而是要以史為鑑，避免重蹈覆轍。反過來，俄日兩國若要取得中國人民諒解（在這裡，筆者並非指中共政府，而是中國人民），理應進行正式的官方道歉，對本國政府曾經犯下的罪行進行真摯的道歉與反省，方能令中國人民放下這一沉重的歷史宿怨。

「毋忘國恥」是沉重而痛苦的，沒有人願意長期生活在痛苦中，而大陸人民願意選擇「毋忘國恥」，可見相關國家曾經給中國帶來的傷害何其巨大。除非這些國家或者台灣的這位作者舉出證據，俄、日兩國從未侵略、傷害過中國，這一切都是中共杜撰的，都是蓄意編造出來的，否則，怎能責怪大陸人民念茲在茲？為何不去責怪俄、日為何迄今為止尚不肯表達真誠善意，為過往歷史作出懺悔，反倒怨恚中國大陸的民眾？難道是非黑白在台灣人心目中已扭曲成這樣嗎？

台灣政治的民主、言論的自由，值得大陸人民學習嚮往，但對於中華民族曾遭受過的苦難如此輕描淡寫，如何對得起抗戰中無辜死難的數千萬同胞？孔子從未說過「以德報怨」，他說的是「以直報怨、以德報德」。