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未讀聖賢書 而發「情緒語言」可原諒
2006/09/15 22:29:38瀏覽439|回應0|推薦1

圍城之日應為國「傷」。

台灣只有兩種人,那就是:藍人和綠人;而紅人代表紅場的中國紅。如爆紅、走紅。

藍人和綠人將台灣以外的人民淹死了,台灣也似乎只有這兩種人才能存活;媒體也為這兩種人而存活;我們的的食衣住行育樂的關懷在那裡,沒有大量政治篇幅與惡鬥會死嗎?這些不講修養的所謂「名嘴」不互相煽動會死嗎?

藍的爭總統之位,而綠的戀總統之位,而牽動了藍與綠的撕殺,把藍綠以外的人民路權給霸占了;藍人與綠人(對了,還有媒體人),你們還視藍綠兩種人民以外的人民存在嗎?

人類都為私而存在,古時候的聖哲先賢的名句金言,對現代人而言已拋諸腦後,而今日之人已不知「修養」兩字價值為何,取而代之的是人與人之間成為嗜血相殺的動物,不見紅不死心,置市井小民處境為何?在聲稱人權的國度,台灣人真的平等嗎?可否留點氣力爭向國際國格,為台灣謀福址?

如果真的要統一,就趕快舉白旗向中國投降;如果台灣要獨立,就團結一致對外,不要讓人民在不確定的環境中載浮載沈。

小百姓只是想過安定的生活,就像聯合報給予的德政那般,提供足以讓自己抒發情感的文字空間就很好;紅人和綠人,為什麼不用筆呢?用筆不會造成社會成本的付出,更可省一點力氣及人民的恐懼。你們可知道,有多少人已為藍與綠對摃,而進了精神病院?

台灣人民從古至今,從沒有過過好日子,從明始,漢人大量據台;大清之後,閩客械鬥,再者漳泉械鬥;日據時期,日本人嚴管台灣人,高壓政策下,苦不堪言;然而光復後,國府敗戰來台,原以引頸亟盼的台灣人民卻陷入白色恐怖而無法獲得言語及行動的自由:台灣啊,台灣,怎會那麼悲哀呢?白色恐怖之後,又來了藍與綠色恐怖染指?住在台灣的人,你那一天真的過過好日子呢?!

白色恐怖時期,台灣人民不敢對當權者提出貪出的指摘,那是封建的時代;而今,真的拜台灣民主先烈的發難,才有今日的民主成就!可喜。所以,台灣人民更可以公開的對陳水扁總統疑似貪瀆的行為發聲,如果能理性訴求,是一件美事,很可惜的是,政黨之間各有盤算令人惋惜,台灣的宿命,就是沒有一個有「修養」的政治家來治理台灣,苦了台灣人民。鳴呼哀哉……。

一個政治人物,要有修為,方得正之國本,無德則國弱盜匪生,強國凌之。

( 時事評論政治 )
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