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| 2021/06/29 06:29:31瀏覽370|回應0|推薦13 | |
觀《辛德勒的名單》
——隨筆·四千二百八十八
昨晚看了《辛德勒的名單》(上)。剛擺渡「辛德勒的名單」,百科說「該片……講述了一名身在波蘭的德國人辛德勒,在二戰時雇用了1100多名猶太人在他的工廠工作,幫助他們逃過被屠殺的劫數」。 顯然,百科以上的說法是不准確的。至少,我看到的《辛德勒的名單》(上)之中是——辛德勒並不擁有廠房、設備、資本。尤其是資本,是他巧取豪奪猶太人的;廠房、設備,也是德軍占領波蘭後「閑置」下來的。此外,辛德勒也沒有經營人員與工人;他的經營人員與工人,都是在占領軍的強壓之下、不得不爲辛德勒工作的。 當然,辛德勒也是一個人性尚未徹底泯滅的人——他知道:在獲得的大量財富之中,會計師的作用巨大;因此,作爲猶太人的會計師、一次次尋求他庇護其他的猶太人時,他基本上都照辦了。然而,辛德勒做這些,絕少部分是出于對被屠殺的猶太人的同情,而更多的部分則是他在還努力經營工廠的會計師的人情。 知道還人情,自然也是人性中的一部分。正因爲著力于這一點,《辛德勒的名單》(上)是成功的——作品寫出了在特殊的強壓下,同屬強壓陣營的一個普通人的人性(而如果著力于寫他對屠殺猶太人的反感,則會流于價值觀層面)。 我尚沒有看《辛德勒的名單》(下),但至少可以感受到作者的聰明之處——第一,不直接寫戰爭、寫屠殺,而寫戰爭機器一方的一個市儈小人物。第二,就是以上說過的,不寫同情或反感、而寫唯利是圖下的還人情。 《辛德勒的名單》(上)中的場面,是血腥的;然,作者的構思,卻是優雅的。看這樣的電影,看不到作品中優雅的一面,雖只是不同觀衆的欣賞能力問題,但,同時又是社會文化與社會教養的問題。 理性與情緒,永遠會在人們的內心拉鋸。因此,對猶太人這樣的屠殺,今後還會發生;而像辛德勒這樣的唯利是圖、卻又尚知還人情的、性情複雜的小人物,也更會有,只是其表現不同。 又要帶貨了——我的長篇小說《天上人間花魁之死》,雖與《辛德勒的名單》(上)所表現的內容大不同,然,就作品的總體設計及人物刻畫等方面,實遠在《辛》作之上。 很簡單,我只用了一小時看《辛德勒的名單》(上),就能說出這番道理;而我自己的、花費了三四個月的心血醞釀出來的長篇小說,自然比《辛》作更有嚼頭。
顧曉軍 2020-6-12 南京
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| ( 心情隨筆|雜記 ) |



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