字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2025/10/02 07:59:51瀏覽51｜回應0｜推薦0 | |
📿 10/2 每日佛法修心教授
🔸 一、今日修心主題法語
「若時力衰乏，為後故暫捨，為趣後後故，善竟即應捨。」
🔸 二、法義精解
白話解釋：
若在修行或行善的過程中，身心力量一時衰弱，可以暫時休息，以便恢復後再繼續。但若一件善業已經圓滿完成，則應該當機放下，不再執著，以便把精力轉向下一個善業與修行。
1.善業需調配節奏
• 修行不可因一時過勞而損壞身心，若身心力衰乏，暫時休息是為了「續後」之用。
• 休息不是放逸，而是為了更長遠的精進。
2.完成即放下
• 一個善業已完成，就應及時放下，不必反覆執著於「我做得好不好、功德多不多」。
• 放下執著，才能迅速轉向新的善行，不被停滯。
3.避免過勞與執著
• 佛法提倡「中道」：不過度逼迫自己，也不隨順懈怠。
• 過度疲憊或對善業產生執戀，皆會障礙後續修行。
4.「暫捨」與「畢捨」的差別
• 暫捨：力量不足時的短暫休息，是為了調整後再繼續。
• 畢捨：一件善業圓滿後的徹底放下，是為了無住無礙，繼續增上。
5.佛法中「行住坐臥皆修」的意義
• 即便暫停某項修持，內心仍可保持正念，不算中斷。
• 佛法的智慧是：在休息與放下中，仍然練習不執著，保持前進。
🔸 三、修心實踐指南
1.善於調整：當身心疲累，允許自己短暫休息，避免過勞。
2.不執著功德：善行圓滿後，不反覆念念「我做了多少」，立即放下。
3. 專注當下：一事既已完成，將心力轉向下一件，不留牽掛。
4.每日反省：觀察今日有否因疲乏而放逸？還是善於調整而續修？
5.善終善始：提醒自己「圓滿即放下，未竟當精進」。
🔸 四、生活轉化練習
1.工作中：任務完成即放下，不再執著反覆計較功勞。
2.家庭中：照護或付出後，不抱怨、不計較，做完即安。
3.休息時：將休息視為「充電」，不是懶散，而是為了更好行持。
4.人際間：幫助他人後，不等待回報，內心自在放下。
5.生活節奏：養成「做完就放下」的習慣，不將過去背負至未來。
🔸 五、對境轉念觀修
1.遇身心疲累：觀「暫休不是放逸，而是為了續後精進」。
2.遇善業圓滿：觀「已完成即放下，莫執著功德之相」。
3.遇未竟而退心：觀「放棄非休息，應調整後繼續」。
4.遇心執著於過去善事：觀「執戀是束縛，放下是自在」。
5.遇新善業機會：觀「不因已完成而停頓，應迅速轉進」。
🔸 六、功德迴向祈願文
願我於修行中，懂得調整身心，不因疲累而放逸，願我於善業中，能圓滿即放下，不因執著而停滯，願我日日精進，行持不斷，與一切眾生同證菩提正道，速離一切憂苦。
🔸 七、今日修行感悟與發願
今日感悟：
佛法提醒我們：修行不在於「硬撐」與「執著」，而在於「中道」與「不住」。該休息時休息，該放下時放下，這樣才能長遠無礙地走下去。
今日發願：
我願學習調整，不因力竭而退失，不因功德而執著；願我日日圓滿所修，並能自在放下，將每一個善業，轉為下一個精進的起點，直至圓滿佛果。
總結：
• 「力衰暫捨，為續精進。」
• 「善業既竟，即應放下。」
• 「中道行持，不住不退，方能成佛。」
|
|
| ( 知識學習｜健康 ) |
