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| 2025/09/23 17:10:39瀏覽31｜回應0｜推薦0 | |
📿 9/23 每日佛法修心教授
🔸 一、今日修心主題法語
「我應勤引發，自他眾功德，然修一一德，須歷經劫海。我終未能起，修此德一分，我將難得身，空棄實奇哉。」
🔸 二、法義精解
白話解釋：
我本應努力引發自他無量的功德善行，但每一種功德的修習都需長劫累積與持續精進。然而，至今我卻連一點點功德都未真正開始修行。這樣的懈怠，將導致未來難以再得暇滿人身，白白錯失如此珍貴的修道機會，實在太可惜、太可怕了！
1. 勤修功德，是菩薩行者之本份
• 「自他功德」代表不只為自己積德，亦為眾生修福，是菩薩道的實踐。
• 功德非表面作為，而是具正見、正願、正行的累積，具出離心與菩提心。
2. 一一功德，皆須歷經劫海
• 表示任何一個真實功德，都不是一蹴可幾，需要時間、毅力、精進、悲願的支持。
• 例如：布施→需清淨心、無我心；忍辱→需破我執與習氣。
3. 未能修一分，當下即是懈怠的警鐘
• 修行人若見功德難成就而退縮，或知應修卻推延不行，實為墮落之始。
• 此偈語提醒我們不該以「難修」為藉口，而應珍惜能修之時。
4. 難得人身，若空棄，實屬大錯
• 暇滿人身如盲龜浮木，若不以此修德，則來生更難再得。
• 此句「空棄實奇哉」是一種深切警醒，也是一種驚懼。
🔸 三、修心實踐指南
1.每日觀察：今日我是否有實際修一項功德？
如布施、忍辱、精進、持戒、禪定、智慧等，至少實踐其中一項。
2.設定「每週一功德修習目標」，逐項累積
例：本週專修「忍辱」，遇事不動怒，觀我執與無常。
3.每日睡前自省：我今天空過了嗎？
→ 記錄：「我今天修了什麼？」沒有即記為「空棄警示」。
4.將生活中任一善念轉化為具願力的功德
例：看到痛苦者生悲心，馬上發願「願我所修福報利益此人」。
5.常念暇滿難得偈，增強精進心：
「暇滿難得如海龜浮木，今我得之，若不修道，何時復得？」
🔸 四、生活轉化練習
1.面對拖延時：
問自己：「我是否又一次錯失功德的機會？是否在空棄人身？」
2.面對小善忽略時：
不再說「這沒什麼」，而說：「一滴滴功德，終成德海。」
3.將每一次不起煩惱的克制視為修德一次
每次壓下抱怨、情緒、攀緣，都是真正功德的實踐。
4.對家人、同事行一善語，視為「自他功德」的起點
善語、讚歎、包容，亦為福業之因。
5.若一日懶散無行，於睡前起懺悔心，誓明日不再空過
→ 練習每日閉關式懺悔與發願（哪怕僅5分鐘）。
🔸 五、對境轉念觀修
1.遇怠惰時：「我已擁有人身、聞法機緣，如今卻空過，罪過甚重。」
2.遇功德難修時：「所有成就皆歷經長劫，我今當發長遠心。」
3.遇無明煩惱時：「我若任由此心造業，將遠離功德道，墮苦道中。」
4.遇他人精進時：「我亦有佛性，應同發心，共登覺路。」
5.遇福報享樂時：「若不趁此福報修德，樂盡還苦，將更難修行。」
🔸 六、功德迴向祈願文
願我今日思惟功德、警覺懈怠之修心，成為修德發願之因，止於空過，起於精進。
願我與一切有情，皆能值此人身，發起修德之心，不再浪費此難得暇滿，日日增長，自他利樂，究竟菩提。
🔸 七、今日修行感悟與發願
今日修行感悟：
今日偈語如警鐘響徹心頭。我過去常想：「將來再多修一些功德吧，今天好累了。」但現在明白：功德不會自動發生，也不能等待時機完美才開始。若我今日未行，明日未必仍有人身、有暇滿、有聞法因緣。白白空過，豈不可惜至極？
今日發願：
我願不再懈怠於功德之道，不再空過於人身難得。
我願每日至少修一善行、一功德，無論大小皆不空棄。
願我與一切眾生，同發勤修之心，永不退失，速證無上正等菩提。
總結：
不修德者，失不再來之身；起修者，即轉現機為道用。
「功德非遙不可及，只需當下起心動念之真誠。」
願我們在短暫人生中，不空過、不等待、不懈怠，把握當下，一點一滴，累積如海功德。
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