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| 2025/09/24 08:40:37瀏覽38｜回應0｜推薦0 | |
📿 9/24 每日佛法修心教授
🔸 一、今日修心主題法語
「先應觀加行，應作不應作，未作為第一，作後不應退。餘生亦成習，當增諸惡苦，障餘及果劣，此亦未能辦。」
🔸 二、法義精解
白話解釋：
在行動前，應先審慎觀察與思考：什麼是應該做的？什麼是不該做的？
應特別重視那些還未開始做的善行，將它們列為首要目標，一旦開始實行，便不應中途退失。
若放縱自己持續不作、懈怠退轉，就會形成惡習，導致來世與今生的痛苦增長，障礙未來的修行與成果，最終仍一事無成，極為可惜。
1. 加行之觀：修行從正思開始
• 「加行」是指行動之前的心理準備與觀察，佛法中強調「如理作意」，即思惟是否與法相應。
• 若無「先觀加行」，容易落入習氣行動，非正念帶動。
2. 應作 vs 不應作：建立道德判準
• 「應作」：對自己與眾生有益、與解脫道相符者。
• 「不應作」：助長我執、煩惱、輪迴系縛的行為。
• 修行人應日日分辨：我所思、所行，落在何處？
3. 重視「未作」之善行
• 常人多沉溺已完成之功德，但佛子更應關注「我該做但還沒做」的部分。
• 將「未作之善」視為警策，升起發心與行動。
4. 作後不退，持之以恆
• 精進的關鍵在「恆常」：斷斷續續的善行難成果，能堅持者，功德日增。
5. 惡習易成，修德難持
• 若不堅守善行與正念，習氣與放逸會逐漸增強，產生「惡習慣力」。
• 此惡業習氣會延續至未來生，導致「苦報」「障道」「修果不圓」。
🔸 三、修心實踐指南
1.每日列出「今日我應作而未作」的三件事
如：誦經、懺悔、安慰他人、感恩、放下煩惱等。
2.練習「行前三問」：
• 這件事我該做嗎？
• 對我修道有幫助嗎？
• 是否因我執、貪瞋驅動？
3. 養成小功德不中斷的習慣
例：每天一個隨喜、禮佛、持咒、不起瞋心；持續21天以上。
4.設定每週反思日：檢視哪些該作卻一直未作？
→觀照背後的習氣或恐懼，發願突破。
5.將「未作」視為修行核心指標，而非成就的累積清單
→ 修行不是炫耀做了多少，而是面對自己還缺什麼。
🔸 四、生活轉化練習
1.面對拖延時：馬上觀察「這件事是應作還是不應作？」
→ 若應作，即生起羞恥與責任心。
2.不再以「做過」為滿足，而以「能堅持」為目標。
例：誦經10遍不如每日誦1遍、持之不輟。
3.將日常瑣事也作「加行觀察」
→吃飯前、說話前、自我回顧：「此舉是否與道相符？」
4.轉化「還沒開始」為「立刻開始」的驅動力
→ 不再找藉口「等有空」「等想通」，而是「一念啟動即是開始」。
5.善用提醒工具（如手機提示、便利貼）保持修行正念
→ 如每天固定時間跳出：「今日我應作之事是什麼？」
🔸 五、對境轉念觀修
1.遇懶散時：「若今日不作善，將成未來苦因，習氣一旦定型，極難轉化。」
2.遇忙碌無暇時：「忙亦可修行，加行觀能引導我在紅塵中修清淨行。」
3.遇他人精進時：「我尚有未作善行，不應再拖延，應以他為鑑。」
4.遇已做善行後的滿足感時：「此僅起步，我尚有未完成的大願與使命。」
5.遇習氣驅動時：「我此刻行動，是由業力推動，還是正念選擇？」
🔸 六、功德迴向祈願文
願我今日思惟加行與修行之次第，生起正念、正見與恆持不退之力。
願我與一切有情，皆能明辨應作與不作，捨諸惡習，勤修善業，念念不空過，行行不退失。
願正法植於我心，成就無上菩提之因。
🔸 七、今日修行感悟與發願
今日修行感悟：
過去我常為自己「曾經做過」某些善行而感到安心，卻忽略了那些「應該做而一直未做」的部分。今日法語讓我意識到：真正的修行不在於回顧，而在於未來與當下的未竟之事。若今日不開始，明日亦無從轉變。習氣若成，必成苦因。
今日發願：
我願從今日起，常作加行觀察，分辨應作與不應作，對於應作之事，不再拖延，勇敢啟動；對於已作之善，持之以恆，不生退失。
願我日日增長正念之力，成就堅固道行。
總結：觀行先於起行，未作貴於已作，恆持高於啟動。
「修行不是靠衝動，而是靠持續；不是只問做過什麼，而要問還缺什麼。」
願我們每日省察：我今日應作而未作的是什麼？以此自問，日日修行不空過。
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