鍋漏匠                         淨空法師

不懷疑、不夾雜、不間斷

佛法是著重契機。所謂「契機」，適合各個不同的根性、不同的程度而教學，所以佛家才有無量法門，它不是一個法門。就是淨宗也是無量法門，也不是一個法門。一句彌陀念到底，行不行？行。民國初年諦閒法師的一個徒弟，很多同學都熟知，他的故事記載在倓虛法師的《影塵回憶錄》裡面。諦閒法師的一個徒弟，鍋漏匠，不認識字，沒有念過書，中年出家，遇到許許多多的艱難困苦。出家之後，諦老法師就跟他說：「你年歲大，學什麼東西都學不會」，人很笨，沒有念過書，「學經教都來不及了」。教他不要住在道場，為什麼？「住在道場，一定要跟大眾的生活一樣。如果不一樣，你破壞道場，你的罪過就很重。」不一樣就變成特權階級。但是他確實沒有能力，五堂功課都學不會，所以教他不要住道場，到寧波鄉下給他找一個沒有人住的廟。那個時候，民國初年的時候，很多鄉下小廟沒有人住。找一個小廟讓他去住，告訴他：「你就念一句阿彌陀佛，念累了你就休息，休息好了接著念。你一直念下去，一定有好處。」他念了三年多，不到四年，他預知時至，站著往生。往生之後還站了三天，等諦閒老和尚去替他辦後事。這個故事諸位要知道詳細，你就去看《影塵回憶錄》。

　　什麼人用什麼方法，那個人是個老實人，教他怎樣他就怎樣，他會照做，他不會改變，行！所以諺語常講：「唯上智與下愚不移。」這兩種人好教。那個鍋漏匠是下愚，聽話、老實，老實人成就。我們現在這些人不老實，上不上、下不下，這是非常非常困難。像我們這些人麻煩就大了，釋迦牟尼佛四十九年講經說教，是為我們，最難度的這些人。所以，一定要自己細心反省自己是什麼樣的根性。如果真是個老實人，可以不要聽經，不要看錄像帶，一句阿彌陀佛念到底，你的成就決不在鍋漏匠之下，那是值得人尊敬的、值得人讚歎的。能不能做到？真的萬緣放下了，一個妄念都沒有了，能成功。

新加坡監獄死刑犯念佛往生

                                                      淨空法師

在新加坡，販毒是唯一死刑，而且是絞刑。販毒的人很多，而且都很年輕。這些販毒的人被抓到之後，關到監獄裡就等著上斷頭台。

新加坡佛教居士林的李木源居士，到監獄勸他們念〈無量壽經〉、念「阿彌陀佛」求生淨土，大多數囚犯都能接受，監獄就像精進佛七的佛堂。因為他們都知道那一天往生，所以身心世界一切放下，老老實實在那裡念佛。

不念佛的人上斷頭台時候全身癱瘓。需要幾個人架著上去，吊死的時候七孔流血。念佛的人不需要人攙扶，自己上去，大大方方地，一點恐懼都沒有；吊死之後面貌正常，不可思議。火化後撿得舍利子，是我一生中所沒見過的，顏色好，又大，堅硬的程度，掉到地上像金屬的聲音一樣，真是不可思議。一個要上吊刑了，全獄的囚犯都為他念佛送行，證明佛經上講的，若一日若七日念佛，真實懺悔，一心念佛求生淨土，是真能成功。