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| 2011/04/12 10:31:34瀏覽444｜回應0｜推薦0 | |
曾仕強、劉君政著‧陝西師範大學出版社出版發行 日前赴中國大陸北京，於返台時，逛書店，看到一本「易經的中道思維」，順手買了一本，回家閱讀。 本書作者台灣的教授，書以「簡體字」出版。 1.作者指出《易經》指出人從乾元獲得性命以後，應該端正自己的言行，不斷加強進德修業，以求「天人合一」。 2.人類應該自覺自己的尊貴和難得，憑良心對待自己和他人，善用「自然法則」，以做出合理的犠牲奉獻；唯有如此，才有辦法改善當前的種種亂象，才是真正了解「乾道變化，各正性命」的用意，走出人類共同的光明未來。 3.易經爻辭其用意在於提醒大家，讓當事人可以明智選擇，這才叫「自覺、自律」。 4.作者指出「自天佑之，吉無不利」這句話，在《易經》中出現五次之多，此乃指自己的行事憑良心，配合天道的自然法則，合稱為「天理良心」，便是「天人合一」，當然吉祥順利。 5.《易經》是中華文化的來源，被列為「群經之首」。一部易經差不多可以應付所有的變化，經得起時間的考驗、一切錯綜複雜的現象，共同以「中」（合理）為標準，以求和而不同，進而享受「中道」的樂趣！ 6.作者指出易經以「卦爻辭」來警惕世人，世人透過防微杜漸而棄惡積善，這是吉凶的關鍵所在。 7.《易經》的和合精神是二十一世紀人類的救藥，「和而不同」，表示全球化包容本土化，本土化也尊重全球化，以《易經》「一之多元」的原則，以求和平發展，共存共榮。 8.人最好要效法天地，由自然現象推及人事演變，共同順應自然規律，以體會做人做事的道理，人人自強不息，個個以「品德修養」為重，才能走出光明的未來。 9.為求趨吉避兇，二十一世紀，人類應以《易經》所揭示的整體共存思維建設「大同世界」，人類固然要有經濟活動，但切勿浪費資源、破壞環境、敗壞社會風氣。 10.人類的發展，必須隨時提高警覺，務求不偏離中道，仁智並重，義利相濟，我們同時最好用「倫理道德」來貫穿所有的行業和活動，人做到孔子所說的「一以貫之」。 我讀了此書，獲益良多！ |
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