1.一般稱「三障」，包括煩惱障、業障及報障。

2.寶懺卷中，開始懺悔「業障」。按眾生不能解脫，皆由性識無定，逐境生心，染習結業，淨習結果，為善為惡，曾為暫停，輪迴五道，徧歷四生，動經塵刼，迷惑障難。眾生皆由十種妄習，不得解脫。

3.所謂十種妄習，包括一者淫習交接，二者貪習交吸，三者慢習交陵，四者瞋習交衝，五者詐習交誘，六者誑習交誣，七者怨習交嫌，八者見習交明，九者枉習交必，十者訟習交諠，由斯十習，造十惡果，皆由「六根」種種構造。因而寶懺卷中懺悔「業障」，即懺悔前述十種妄習！

4.再者，懺悔「報障」，乃因百千劫，善惡善不亡，因緣遇時，果報還自受，故知習因業果，招感不差。懺悔能滅禍。

5.由於罪憑「六根」而互造，苦還依「六識」以交嬰，所以，懺悔報障自應自下述方向：
（1）眼根見業，招引惡果，斯見交報，所以眾生應攝心內照，不逐外塵。
（2）懺悔聞報，今後耳聞法身之妙理，成般若解說之圓音，普化有情，同歸寂忍。
（3）懺悔嗅報，今後安那般那，常聞五分法身之香，捨生受生，永離生死臰穢之氣，頓絕塵氛，增長法味，止觀定慧，十鏡圓明，一息無妄，潛通「十地」。
（4）懺悔味報，今後蔬食自節，羶穢遠離，禪悅恆餐，法喜飽餮，四辯宣揚，八音敷奏，應機說法，慧命延鴻，等與含生，同超味著。
（5）懺悔觸報，從今已去，披忍辱鎧，鋸法空座，入慈悲室，普化有情，同登覺岸。
（6）懺悔招報，願乘今之懺力，增道損生，究竟安樂，以金剛智，照破無明，心地秘藏，應念圓成，同佛十力，四無所畏，十八不共，無量功德，具足六通，三達洞明，廣宣四辯，度盡眾生，然後入滅。