《閃動攝影藝術-蕭雲攝》土星環

話說預言─解中國七大預言書未解之謎(三十二之三十一藏頭詩3/3)

原文

太宗曰：「若此者多少年？」

淳風曰：「如此者六百年，後來出口，山內水雞，始壞國家，於是人民惶惶，魔王生焉。人皆四目，牛無足，頭生於背，尾生於口，而天下大亂。有口者曰妖，二日者日魔，鼠生當陽，群魔盡焉。背上生子，腰中出手，天上無星辰，地上無山河。幸有向日之主出焉，貧者憐之，富者仰之，而人皆享福。當時二人一處生，二天不外走，大者須供，小者要走。」

蕭雲解：

　　這六百年間又會發生什麼事呢？此段文字十分難解，又有破壞國家的人出現，是在「後來出口，山內水雞」之內的隱語，我無法解說為何現象。此人出現造成人心惶惶。這時可能因為過度濫用生物科技，以致畸形人、畸形動物都出現在社會上，所以說「人皆四目，牛無足，頭生於背，尾生於口，而天下大亂。」反而把以前的正常人當作妖魔，所以會是「有口者曰妖，二日者日魔，鼠生當陽，群魔盡焉。背上生子，腰中出手。」文中的「二日者日魔」可能傳鈔有誤，應是「二目者曰魔」，語意較通。未來若生物科技發達，自體移植與動物移植成為常態，那麼以上的怪現象就不足為奇。例如：從背上生出小孩來，從腰間生出一隻手，都成為常態。至於「天上無星辰，地上無山河。」則是許多人長期在太空站工作，這些傳統的自然觀已經逐漸消失。由於人類都往太空發展，產生嚴重的貧富問題，直到「向日之主出焉」，也就是在地球出生的人類成為統治者，可以讓社會和諧相處。於是有「貧者憐之，富者仰之，而人皆享福。」的情形。至於「當時二人一處生，二天不外走，大者須供，小者要走。」相當不好說，應指當時的人類每兩個有一個留地球上，一個搭乘太空船離開地球，選擇的標準是讓小的離開，大而能力的留下來照顧需要的人。

原文

太宗曰：「以後何如？」

淳風曰：「此後兩百年間，雖治亂相循，然不致大亂，過此以往，海內更有海，天上更有天，人馬東南走，苦死中原人。有也常在側，貓兒不輕身，見之者曰有耳，視之者曰無物，而天下大亂者六十餘年。」

蕭雲解：

　　這裡應是地球發生大災難，災難從西北而來，所以人類往東南遷移。在這兩百年間有一個大亂會發生，時間長達六十年。此時世界還算安穩，人類似乎也有些不正常的感覺現象，「有也常在側，貓兒不輕身，見之者曰有耳，視之者曰無物。」應是身邊的人好像常常在身邊，但連貓都不輕易現身。看到對方指說是有耳，其實看不到對方的形象。形容當時科技已經超越需要親身接觸的感覺，可以用各種方式來傳達感覺及需要。至於「海內更有海，天上更有天」就更有意思了。當時的人類可能發現了地球的秘密，原來海裡另有乾坤，天外另有宇宙。打破了原有傳統對於地球和宇宙的認知。

原文

太宗曰：「此後又如何？」

淳風曰：「此後一治一亂，兩兩相至酉戌之年，人數盡矣！天地合矣！」

太宗歎曰：「噫！朕知之矣！」

蕭雲解：

　　這裡的結尾跟其他預言書不同，不是說輪迴相循，而是在這種一治一亂的歷史規則後，到了「酉戌之年」竟是人類的末日，為何呢？因為天地又要合併了！這是很奇怪的預言。我無法解「酉戌之年」是哪一年，應是指有朝一日，太陽系會因為太陽的壽命關係，將附近的星球都吞沒了，星系再造。人類在這種形下，當然早已滅亡了！但聰明的人類，會在此之前陸續搭乘飛行器離開地球。前一種正是說明人類移民的現況！當然也有可能說，人類因為自然遭到嚴重的破壞，無法適合人類居住，必須移民大多數的人類到其他星球，讓留下來的人類與地球一起休養。(20120614蕭雲初稿完成於采雲居)