(虎頭蘭開花‧蕭雲攝)

讀《儒商鼻祖子貢》

那蘧伯玉外孫端木巨猴之子呀

國君把鳳麟玉珮賜給你

希望你如鳳如麟

那三年乃知聖的孔子呀

是您三易後永遠的老師

於是跟著老師如切如磋一輩子

一輩子呀不容易

還守了三年又三年的孝道

把楷樹都守成了大樹

大樹又守了幾千歲月

如鳳如麟的你呀

隳三都的大司寇

沒隳完三都

隳掉了在魯國的國君跟故土

走上了周遊列國十四年的漂泊

從知天命到了耳順

到了耳順呀

經衛國過陳國到楚國

那陳蔡的七日絕糧

只有你七吋之舌

讓昭王派兵

以三國國君延師出危

如鳳如麟的你呀

受聘返魯一樣如鳳如麟

為了魯國存亡

可以亂齊

可以破吳

可以強晉

讓吳國越國成為春秋最後霸主

五國的命運竟都操在你的手掌

誰說儒家孔子不知兵呢

那不受命的端木賜呀

常常「貨殖而屢中」

連孔老夫子都不得不讚賞

在魯衛聘為相輔

在齊又任大夫

這般閃爍的星星

在禮樂崩壞的春秋裡

耀眼得讓人妒忌

原來你就是那位不器的君子

「求善賈而沽諸」的美玉

衛國的國君是不會後悔的

孔老夫子也是不會後悔的

                         20120322

《詩後語》

書目資料：袁峰（2011）。儒商鼻祖子貢。台北市：信實文化。

這是一本對於孔子的弟子子貢作了相當詳盡描述的書，也認為子貢是《越絕書》的作者。從此書敘述中得知，子貢是孔子弟子中最為傑出的人物，政商兩棲，兩度為相，以致當時有傳言說：「子貢賢於孔子」之語。又說，目前孔子的雕像源自於當時子貢六年守墓時，取楷樹雕刻贈送當時懷念孔子的政商名流等等人物，也間接地把孔子擴大推廣出去。從子貢的救魯行動中可以看到子貢俐落的軍事與外交能力，有人認為孔子的儒家不知兵，但在這裡來看並不正確！儒家不為求戰而戰，但為保衛而戰。至於子貢的經商之術，連孔子都讚嘆，更是越國范蠡的榜樣。後世卻只知有陶朱公范蠡；不知有儒商子貢！大概是怕儒家與商家掛在一起，有失儒風！其實，這是很不確實的觀念。從子貢跟范蠡的經商之道來看，他們都以儒經商，除了商場的算計外，都能愛人愛物，甚至救濟窮人，對於下屬也能視如家人。在商場上講求誠信，一諾千金。對於想致他於死地的商敵，也能在對方失敗後，施手救濟扶持，讓對方感念有加！所以說他們是儒商，不是奸商！