邂     逅

    清晨，雲自山巒間浮昇，開始他一天的腳程。這是他慣常的行程；從有雲存在開始即便如此。他是那麼隨機地行走，不管刮風或下雨；他就是這般隨意地走著；走著。水甩一甩髮上的露珠，快速地自山澗而下，隨著河道行走，這是她一天腳程的開始。但速度的快慢由不得她；她只能順勢而為。而這樣的情形，自有水存在開始即便如此。或許這就是一種定律；一種自然現象，一種自古而然的；不變的習慣。不論用什麼方法去認定；去解釋，雲就是這個樣子；水也是這個樣子，因為為他們定位似乎是多餘的！

    雲那雙閒逛的眼；除了眼前景物，很少會停駐去看看除了眼前以外的景物。因為除了高山他似乎碰不到任何東西，所以他常是閉著雙眼遊走四方。就在他閉目養神的時候，忽然被一聲巨響驚醒！原來他漫遊到了瀑布的上方；水正以千鈞之力往下奔騰！

「嗨！是水嗎？」水仰頭只見天空浮著一片白雲。

「應是白雲在呼喚我！」她自忖也慶幸天地之間；還有認得她的朋友，她可以不必孤寂地走這趟路。於是回答說：

「雲，是你在叫我嗎？」

「是呀！水，我們一道散步如何？」

「嗯！這倒是好主意！」

於是雲往下降，雲和水放慢了腳步；在充滿繁花和綠林的山野間開始散步閒聊。

「你可升可降，是怎麼辦到的？」水懷疑地問著。

「其實我也不知道，因為天生下來就這樣。但聽說妳我是一物而二體；妳們水經由昇華飛到天上而成雲，但我們也會在某些特別的情況下下降化成水！」

「既然如此，你們是由我們而生的囉！所以我們在你們之前。」　

「不！應該是我們雲在你們之前。因為沒有我們下降；就沒有水了啦！」

「但沒有水；又如何昇華成雲呢？」

「話雖然沒錯，這看來像個不變的定律，但在大地之初；水未必先有！而是雲先形成。當然，在這之前先有熱與冷的作用，因此我們都是被造者。所以，有些事或許應該跳開一些既成的思維；才不至被這循環的關係所牽絆。」

「經你這麼一說倒有幾分道理。畢竟眼前所見的未必就是真實的！現在的定律；也許多少年之後又可能不必然是定律了。所以，我們可以說在某些條件下；它是定律。但往往有不少人卻堅持自己所學的或所研究的；是千古不變的定律或法則。那也是因為自己存在於封閉的區域。若跳開眼前所見或許就大不同了！」

「妳說的是，在這宇宙中；其實都充滿著相對的矛盾，小至個人、社會；大至國家、地域，乃至星際。現在所見的；不久之後，也可能成為雲煙消散。但接著又會有新的事務出現。因此，古時代的所羅門王就曾感嘆地說：『太陽底下沒有新鮮的事。』因為新只是舊的延續而已！想想人類從古至今的活動，或因社會文化的差異而有所不同。然而所進行事務的本質並沒有多大變化，且似乎都一直重複著某些事務。或許這就是人類最寫實的景象｜永無休止的爭端！」

「談到這些，我們若不換個主題；也許也會陷入這永無休止的爭端的魔咒之中。當每個人都強調自己的偉大與重要之後，爭端之火便有不盡的燃料。看看短短的人類文明史，不論從有文字開始或有語言開始；爭端似乎沒有一天停過。我倒很欣賞那無語言或無文字的日子，當時的知識源自於原始的本能，不容易昇華；也不容易傳承。雖然無知，倒也是另類的和平！太多的人為作做；反而容易引發糾紛。無怪乎中國的老子、莊子十分崇尚無為而治。也許他們早已看透了當時紛亂不斷的社會爭端的原因，所以認為只有無為才能得享太平。」

「關於老莊；他們最懂得水性了，難怪妳對他們推崇之至！」

「關於如何去讀水，老莊說得最清楚。而如何去運用水的哲理？可以從相當多的方面去討論。但這哲理書到後來被用在宗教信仰上；並成為宗教經典，就不是當時老莊所料想得到的！但這樣也好，最起碼有不少人在研究討論或身體力行。想想現在的科學家；不也在水的哲理中得到靈感，而發明了與水有關的機具！其實，萬事萬務也都在有意無意間相互效力。刻意的安排與無意間的接觸；都會產生不同的效能。新發明或發現卻常常在無意間得到靈感，然後再從這一點點的靈感去研究推敲；而得到一個統合的理論或新的構想。只是新的理論或新的構想未必就是真理，或可執行的方案。所以，一味盲從就成為最無知的行動。自古而來，多少的盲從行動，大規模地；熱熱烈烈地進行，也帶來無數慘痛的代價。最後，一切又回到了原點，但歷史已輾過了好幾輪。所以，浪花看來漂亮，當波浪過後，還是回到了原來的自己｜水。因此，如何在經歷了大小震盪之後，又能清醒地認清自己的本質；就變得重要多了。所以萬事萬務不離其本。若不能究其本，那麼，多少美麗的浪花，也只是支離破碎的幻影而已。」

「好，很好！」雲不禁拍手稱讚。接著說：

「也許，妳因為隨地而行，不論大山峽谷；或是平原小路都得闖盪，於是有了這樣的想法。但這樣的想法，在天地之間也是一種事實。只是，並非所有的人都能看到或領晤到而已。就像我，只是一個虛幻的體，摸不著，但看得到！雖輕浮地在天上飄，卻有著難以估計的重量。又能在適當的時候展現威力。所以說不動則已，動則驚人。其實，我們除了去看表相外，也該去瞭解那潛在的不可見的能量。畢竟那不可見的能量才最具爆發力！例如：暴風雨的興起也絕非偶然，但它的本質仍是空虛的！看不到，摸不著，卻能在特定的時候發揮一定的威力。這種現象在地球上是這樣，在其他星球上或宇宙間也一樣。」

「在地球上或宇宙間也一樣？這我就有點覺得不可思議了！」

「其實，任何事情都不停地重複著，不論我們或已看見；已想到，或未看見；未想到。已經存在的仍舊存在，不存在的仍不存在。這不因為旁觀的我們；而是因為它自己。它若是存在的，也不因為任何人的否定而不存在。相同的，若是不存在的，也不因為被承認；或全部人承認存在而存在。這就是天地間的真實性。但不存在的也可能在偶然的；隨機的時空下被創造而存在。但在被創造之前是不存在的，在它殞滅後也是不存在的。這就如同古生物學家在化石中尋找真相，存在的固然可以得到證實。但目前未發現的，未必就沒有，未必就未曾存在。又如古老的傳說，它或許是已經隔了好幾個時空的事了。到目前或只剩下殘破不全的影子，但是否曾經存在過？是不該直下定論的。除非那只是憑空創造出來的故事。而這本來就不存在的；何來存在呢？所以以前的人以為地是平的，後來證實是圓的。由此來看，地球之外也會有跟地球一般的星球，或一樣的星系。因為，一切都是

無限的，沒有一個可以單獨的存在。而妳我的情況，並非只在地球上發生，也非第一個或最初的。當然，這世界或這宇宙，也不會因一個人或一個國家；一群人類或整個地球而停止。因為生生滅滅，滅滅生生，永不止息！」

「談到這，我差點要飛向無垠的星際了。那裡實在是個無限的未知！就好比孤坐在一個島嶼上生活，是很難想像另一個島嶼的情況一般。除非真實地旅行到那島嶼，否則，也只是一種不切實際的暇想罷了。這用來增加想像空間倒也不錯，可增加視野，增加更多的創造力。而創造大多是無中生有。創造起初也只是一種想像，或一種假設。之後，有些就會轉為真實的！一個人或社會最怕的就是沒有想像力！因為，想像力是創造的原動力，有創造才能激起浪花。但若只有想像力，也無際於事。因它只不過是空中樓閣；或海市蜃樓而已。至於如何在想像力和創造力之間拿捏得準，就看智慧了。沒有人先天就充滿智慧。智慧是由時間；經歷與思考累積而來，而其中最重要的是思考。思考有淺層思考和深層思考，及各種不同層次的思考，它都能引導出不同的結果；不同的智慧。」

「這是不是已經談到人的內心了？」

「是的，人的內心才是一切的原動力。人的所有行為都由內心的思考開始，所以，思考的方向就成為行為的方向，思考主宰著人類的一切。其實，一切有生之物都會思考！只是層次有所不同；方式也不同，於是表現出來的就不同了。樹木花草因著宿命式地思考而很難改變現狀，一般動物就不那麼宿命了。但智慧與能力畢竟有限，要改變現狀不易。而學習適應的能力都一樣，其中也包括了人類。但人類思考深度與廣度又隨人而不同。人類也因有了能力，於是常常想去改變宿命。只是改變宿命是好事嗎？這又要看以什麼角度來看了。以目前而言，人是大大改變了人的宿命；創造了一切。但也為人類帶來不同的災難，及更大的挑戰。因此，如何在智慧與創造中尋得一個平衡？實在是值得去深思的事！而解開的鎖也是智慧。」

「唉！智慧啊！智慧，成也智慧，敗也智慧！」

水嘆口氣說著，向翠綠又平坦的原野遙望。雲與水說著說著；越靠越近差點忘了對方的存在。

「畢竟在這世界或宇宙中，沒有一定的對，也沒有一定的錯。在宇宙中一直有個規律在運行著，而這個規律也無關乎對與錯。因為對和錯只是一個相對的概念。只有在人為的操作下，對與錯才被賦與意義。所以，執意地去爭對與錯，短期間似乎百分之一百的正確。因此而產生使命感。但在轟轟烈烈地爭執之後，時間的平台拉長，一切又都幻化為雲煙！甚至，在一切的主客體都不存在時，又有誰在意那對與錯？只是人類在歷史的長河中，卻永不休止地爭執著這些會轉變的；當時所謂的真理或事實。於是，一幕一幕令人心痛的劇本在上演著，直到目前仍然！」

雲望一下水又繼續說著：

「無怪乎當時彭祖不踏入政治圈，卻悠然自在地活了八百年。這時的主客體已更迭了無數代。老子寫下了道德五千言；便背騎著牛西去，遠離了紛亂的世代。他們也許已領略了人世間萬事萬物的無常。所以，與其去爭，不如留個清靜。」

「想想也對，就像我；終日不停地奔跑，只有走到寬闊的大潭，才能放慢腳步靜靜地躺著，仰望天空；想想以前的、現在的或將來的事。所以說『寧靜』才能『致遠』，但太多人沒有『寧靜』的功夫了。又如何能深深地沉思而『致遠』呢？」水說著說著，突然大叫

「小心！前面有座山！」雲悠然地回答：

「謝謝妳的提醒！但大可不必擔心。我看來是充充實實的形體，但也是空空虛虛的形體。天地之間沒有一樣物體不能被我包圍。我可以融合他們，也可以從他們之中分離出來。妳看！山已和我融合在一起了。我也滋潤著山中的一切。他們最喜歡我這種平靜溫和的態度，因為這樣才能帶給他們生命體的成長！」

「我也可以嗎？」

「妳我是一體而二物，當然可以。妳可以把萬物沉浸在胸懷中，但太多會傷害它，太少又不夠，只有恰到好處是最好的。這即是所謂『中庸之道』。其實，萬事萬物的最佳準則就是『中庸之道』。把持著這樣的原則，既無所爭，也無所傷。這世界豈不就和平了！」

「我想，和平是人類也包括萬物的希望。殺戮是最殘暴也最為人們所不悅的。只是，如何去除殺戮的產生？就要靠智慧了。若能去除偏見、成見、怨恨、仇恨和自私，把心思放空，也把雙手鬆開！相信一股清香、溫暖、喜悅的氣息；就會慢慢浸入！」

「我很讚同妳的說法！」

「哈哈哈！」雲與水都不禁地笑了。

「真高興！我們這一路走來聊得盡興，但我得往山上去了。再見！」

「再見！」

水看著雲逐漸包裹青翠的山脈往上浮升，自己也往廣闊且平坦的大潭奔流而去！只留下剛才輕盈的笑聲；迴盪在幽谷之中 ！ 

   原刊於蕭雲(2005)《如夢令─蕭雲詩文選》台北市：秀威