林奕華的舞台劇《三國》，竟然讓我想到《甄嬛傳》？

在開場前讀林奕華導演寫的《在『甄嬛時代』上演的〈三國〉》，文中談到他把大家印象中的男人『三國』，全改由女性登場，因為，這是一個『甄嬛』的時代，辦公室是『後宮』，教室是『後宮』，整個人生都是『後宮』；他也說到《三國》有趣，正由於表面上談的是謀略、鬥爭，骨子裡還是關於『欣賞』、『友誼』。

《三國》的戰場和《甄嬛》的後宮一樣講謀略、鬥爭，但是戰場和後宮會有欣賞和友誼嗎？

林奕華的舞台劇《三國》(What is Success？)，由曾和彭浩翔合編港片《公主復仇記》，並以《香港式離婚》獲得香港舞台劇最佳劇本的黃詠詩編劇，舞台背景設在歷史課，三位男老師和一群女學生的課堂對話，既爭辯又扮演著三國人物，從序『合久必分』、『桃園結義』到『空城計』、跋『分久必合』，現代人也和三國一樣講謀略、要生存，從古代的『結盟』到現代的『臉書』，質疑結拜和按『讚』，就是朋友的證明嗎？

不穿盔甲穿旗袍，陽剛的《三國》成了女人戲，我不奇怪，畢竟衝著林奕華而來，他若正經八百才奇怪，意外的是『朋友』的探討竟成核心，藉古喻今犀利辛辣，曹操跟關羽說：『請跟我交往』，關羽不選曹操選劉備，只因他『想要一個家』，但靠朋友打天下的劉備卻說：「關羽張飛不是朋友，是兄弟，諸葛亮不是朋友，是愛卿」，那誰才是他的朋友？

誰又跟『寧可我負天下人，不可天下人負我』的曹操是朋友呢？為什麼每個曹操想和他交朋友的人，都會變成曹操的敵人？還是該跟戲裡的周瑜一樣，不跟能力比自己好的人交朋友？朋友，不該是平等的嗎？朋友，應該是自己活得像一灘爛泥時，第一個想起的人吧。

別說戲中的質疑太偏激，正因為想要相信才有思考和質疑，如果不痛不癢，連問都懶得問了，縱然三國推崇的忠勇仁義恕，戲中變成了現代流行的羨慕妒忌恨，但又平又擠的世界應該還期待著一些與眾不同，一些敢於做自己，不然《甄嬛傳》華妃那句：『賤人就是矯情』，怎麼會這麼夯？

看電視劇《甄嬛傳》時想過，後宮裡有真正的朋友嗎？甄嬛和沈眉莊算得上是好朋友，兩人成長背景和性格才華相近，相處起來投契，再加上際遇相似，先後經歷得寵、失寵的波折，更重要的是，她們都愛上一個不該愛的男人，最明白彼此的心情。然而再好的朋友，也會有競爭的情緒，尤其在後宮這樣狹隘的地方，但沈眉莊既不屑安陵容之流的手段，亦真心欣賞甄嬛的才情，成就了她們之間相互扶持的友誼。

人的性格多少會隨著際遇有所改變，即使因為環境、工作、興趣等相同的因素成為朋友，如果不能同步成長，就要用更多的體諒去維繫，朋友，不只靠緣分，也靠彼此用心經營。在戰亂迭起的《三國》，結盟、結拜是為了共同利益和目標，在社群網站盛行的現代，有各種社交工具聯絡朋友，MSN、臉書、噗浪、推特、G+、LINE，加了誰？又關注了誰？哪些人該用哪些工具聯絡？會不會工具越多，區隔也越多？不如一封手寫的書信貼近彼此的心。

在用當代眼光詮釋過四大名著的《水滸傳》和《西遊記》後，林奕華2012年的新作《三國》講『人心之變』，剖析三國人物的分分合合，他們和現代人一樣，也想要關注和成功，而結盟結拜的背後，究竟誰是朋友？終結三國的司馬懿，戲中說他不需要別人的認同，有自己成功的藍圖，靠著默默觀察別人笑到最後，卻和曹操一樣孤獨。《三國》的英文劇名是《What is Success？》，女力抬頭的『甄嬛時代』，什麼樣的成功才是自己想追求的？成功的代價一定是孤獨嗎？每個觀眾都可以有自己的答案，我想有朋友可以分享的成功會最快樂。

後記：
曾看過《甄嬛傳》作者流瀲紫在訪談中提到，『甄嬛』這個名字便是取自蔡少芬主演的港劇《洛神》裡，三國時代的兩位女主角『甄』宓、郭『嬛』，不過小說的背景是虛構的大周朝，電視劇則定位在『四爺好忙』的雍正清宮。

當然林奕華創作《三國》與『甄嬛』命名的典故無關，但對我來說，這卻是個有趣的巧合呢！

圖片來源及舞台劇介紹：《非常林奕華》三國 巾幗無雙版