觀念：

1.行為來自觀念，觀念來自佛法，每天做、每天反省、檢討、修正態度後又去做

2.山水轉換.事情沒有對或錯，只有合不合理，但今天合理不代表明天合理

3.工作上有比較心、忌妒心時，名和利要拋開、不過是為了爭「一碗飯」，比較心、忌妒心、不公平心、起無明起，讓自己厭倦時，想想讓自己在惡劣的環境中磨練，是否依然是一朵清蓮，而且還開花，人家如何那是他的事，你心抓住那就沒事情，不要融入環境那會有問題，但是又想起狀況總總，既使目前平靜，心又開始不平，所以需從念頭處下手，念頭一起，即刻觀照、禪修，回歸清靜心，『善護念』，將那些不必要的外殼剝掉，還原自性，想想原來的自性是那麼單純潔淨，何必讓他背負如此重之羈鎖，難怪他不快樂。

直性而為，不必多想，道即是如此。

4.隨時隨地讓心安詳、寧靜、鬆

5.人永遠是人.不可能成為神或佛. 心可以代表一切.但是不能做一切.收回心吧.

6. 嚴律心待自己.平常心敬神佛.寬恕心赦鬼魔.善行做起

7. 如何才能不斷的提昇自己的靈性呢？---就是「清淨」

8. 要經常去接受觀念的加強.因為觀念不是知道就好.是要不斷給你.才會深入你心中喔

9.持咒念經是唸給誰聽??是為了淨化心靈..

10. 對心不對境.

11. 傷口是動力、是懺悔的時候、如此心才能平靜、才能有空的領悟；而自覺是從各種事物累積而來，是空的累積，空不是不想，是想透、感受、做過、從身體.心裏產生體悟，這悟可以稱為空、是真空

12. 修行不能急，做任何事情急不得、每日生活才是重點、不能逼自己太緊、那就像橡皮筋、會斷、修行的難就在這裡、如何鬆緊、所以才會有每日靜坐、靜坐不是要我們成為如何、只是心靜下來、反省自己、讓靜達到真正目的、但是修行不要有目的、雖然人做事情都會有目的、但是修行就是不行、那會有問題、[魔]就是這時出現、魔就是識神、那個要你功成名就的自己、不要急、放空、會對你有好處

13.如何靜 你是有目的在學、觀念放不開、要有效.有可以感應你才有興趣、不然就沒精神、這當然會不靜、不要太在意有沒有、用時間換空間、每天做一定時間、既使想睡還是要做、久就好、快不是好、走得遠才是真途、有很多心思、能放就放、思緒都自己跑出來那是內心的話、也是要修正的地方、要有成就要把那些深藏內心的污點一一找出來修正、不然就是穿著佛衣的人、不會是覺者

 15. 先學丟掉、看人的各種方式不要用、對事情的看法不用、把事物用心去對待、你會找到你要的

16. 要快樂、就要每天还有形.無形的債、就會快樂、心開了、就快樂、不防人、因為防不了、真心去對待既使困難來、也是因果好好處理、因為還是人還在修行會有考驗、你做了件好事、就是善、後面的心態呢、這是神佛看的那一面

17. 真實的自己是平凡人、心性就是佛性、覺者是要心到、心是要真實如一、法無二.為心是一、觀一切皆是心、如你說心有、世間就有、無則皆無、這就是修行、也是空境、佛界

18. 從靜坐的寧靜中.得到智慧.改善觀念.進而修正態度.行為也會變. 這就是改運.運改了.事情就會變.你會發覺人變輕鬆了. 那就是放手.放下.想要越好.就會想越多.那就會越看不開.越煩.

19.快樂心：別用太高的標準看待別人，學會認同，才不會格格不入、心生不滿，很多事情看不過、心情如何會好？心開自能包容萬物.心靜自有感受.智慧自生.