文：金紡車(CHISAKII)

近幾年，台灣政黨惡鬥，在野黨痛批執政黨無能，使得經濟衰退；執政黨則說是因為在野黨搗亂造成的。但其實，這都不是主要的因素。雖然我非經濟專家，但畢竟吃這行飯實在太久了，所以一時技癢，想略為分析這件事的原因，同時也提出一些個人的解決之道，和未來的趨勢，來給大家參考：

嗯，先從全球化開始。由於科技的發展速度越來越快，人們獲得資訊的能力也不斷進步，再加上從1989年冷戰結束後，許多國家門戶大開，之後歐盟成立，中國也漸漸市場經濟化，印度、巴西、俄羅斯等國更是努力發展經濟，這使得參與國際經濟競爭的國家和人口以倍數增加。又由於其範圍幾乎遍及全球，因此被稱為是「全球化」。

不過，「全球化」指的不光是經濟方面，因為，各國之間的互通有無，再加上網路的發明和普及，各種不同的文化也隨之傳遍各地。像目前的台灣，除了本地文化外，還有美國文化，日本文化，法國、義大利、泰國美食文化，以及因為引進外勞、外籍新娘等所產生的越南文化，印尼文化，最後是最近非常風行的韓國文化，可說是洋洋大觀。

當然，科技進步是最主要的因素，因為如果沒有它技術上的支援，那麼全球化也不可能進行的那麼快速和徹底。由於人類越來越貪圖感官享受和沉迷於物質主義，又覺得所擁有的東西並不足夠，只好努力的剝奪地球資源，因而越來越向外發展，科技當然要為其而服務，所以最後產生出「全球化」這種情形也就不足為奇了。因為唯有「全球化」，才能開發新的市場，開採新的資源，才能擴張企業版圖，才能賺更多的錢。這是主導世界的幾個先進國家奉「物質越多越好」為金科玉律的結果。

但我們畢竟是人類，若完全被全球化統合，使到處都充滿著多元文化，或是變成到處都相同的單一文化，因而失去了自己的特色的話，必會感到惆悵。這點尤其在伊斯蘭教國家最為明顯，由於其教義與全球化文化相左之處甚多，而大多數人又對傳統非常堅持，因此已不單單是感到惆悵而已，他們還要起來反抗，其目標是以美國為首的西方國家，因為這些國家是全球化的推手，也就是侵略伊斯蘭文化的罪人，所以衝突可說不斷發生。美伊戰爭、九一一恐怖攻擊等都是顯例，但這還不夠可怕。最大的問題，其實是發生在歐洲。

在看似和平美麗文明的歐洲，其實近來已暗潮洶湧，其程度之激烈，所代表的意義之深遠，是距離遙遠的台灣所難以想像。例如不婚、晚婚主義及低生育率已使得歐洲許多先進國家，如英國，法國，德國等年輕人口降低，產生高齡化社會，繼而引生勞動力不足的問題，導致他們引進外勞，這些人大部分來自於土耳其、北非等第三世界國家。

由於這些第三世界國家都不算是先進工業國，加上又有伊斯蘭教背景，其勞工自然就較未受過現代文化的「洗禮」，當然生育率也不會降低。所以到歐洲一段時間後，其數量就不斷增加，清真寺也一座一座的蓋，和人口日漸萎縮的歐洲白人成強烈對比。

有人因此開始擔心歐洲有一天可能會被全面伊斯蘭化，因而出面反對。但具現代文化精神的政府卻以「全球化就是要包容，要多元化，民主化」的理由將之駁回，不過憂慮的人卻是有增無減：

但在歐洲的伊斯蘭教徒並不如此想。他們仍然堅持著傳統的生活方式及信仰，並想要將歐洲全面伊斯蘭化。諷刺的是，這其實就是他們所要的「全球化」，又拿著「包容、民主」當保護傘，數量也非常可觀，終於引起了一波波的衝突。之前的巴黎大暴動，先知穆罕默德受辱風暴就是因為這樣而產生的。這些事件可說震驚了世界，也將全球化與傳統文化的鬥爭，完全推到了檯面上。

為何舉這個例子呢？因為全面接受全球化，可能會造成兩種結果：一是被目前感官享受及物質至上的主流價值侵入，最後漸漸被同化，使得自身文化模糊或消失，例如我們台灣。

二是在全球化的保護傘下，被不接受現代文化洗禮的高生育率、高意識型態國家所侵入，最後被其同化，如同現在的歐洲局勢。這兩種情況都會造成自己的獨特文化漸次瓦解，過程中更會產生種種的磨擦與衝突，其混亂不安可以想見。
其實，「地球村」不過是現代主義者的幻想罷了，光是號稱有十億信徒的伊斯蘭教與現代文化的衝突就已無法解決了，遑論其他。許多抱持、鼓吹此觀點的商人不過是想要賺更多的錢，並非真的以為地球村是可以達成的理想。

「我們不需要去包容一些會造成混亂的東西...」這樣說或許有些獨裁，也不夠民主。但難道命令大家一定要去包容就不是獨裁，就叫做民主嗎？民主是不能和包容畫上等號的，因為民主精神不就是「服從多數」嗎？雖然也有「尊重少數」，但像「投票」本身就沒有尊重少數可言，實際上仍然是尊重多數，因為它是以多數人的決議為決定。

「民主」和「包容」的衝突，每天都在先進國家中上演，我們必須選擇其一。所以，全球化做做生意賺賺錢可以，但不需要去強迫一般人都去包容各種不同的文化，不喜歡的東西大可將之拋棄，不需要故做寬大，因為並非每個文化都適用於我們。而且如果真的要全面包容的話，必需犧牲某些自由，包括言論自由，還有最重要的，反對某樣東西的自由。我常看到大家捍衛自己去「贊同事物」的權力，卻很少看到大家捍衛自己去「反對事物」的權力，這還真是有趣呢.....

在全球化的浪潮衝擊下，另外人力也不再便宜，台灣許多代工廠商都外移了，結果造成本地失業人口大增。但至少台灣在全球化以前，資金和人力要外移是非常不便的，中國大陸也還沒開放其市場，在那時的失業率是很低的。所以過去可以靠著低廉的人力，舉世無匹的降低成本手段，用低價搶到許多的代工訂單，造就了資訊工業大國的地位。但現在呢？因為「全球化」的因素，而陷入不景氣的台灣該怎麼辦呢？

老實說，每個國家都碰上了此種問題，尤其是各大先進工業國，如美國，日本，德國等，碰到的時間甚至比台灣還早。不過很明顯的，他們已不可能再靠人力密集產業為生，必需要靠別的東西才行...如前述的，國際動盪不安，石油等原物料狂漲，使得這些消耗高能源的國家必須節衣縮食過日子。結果，過去崇尚「越多越好」的物質主義開始被懷疑，雖然它的過程並不易察覺，但已經越來越明顯：也就是說，一個交替「物質主義」的新時代，已經在靜悄悄的誕生了.....(待續)