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| 2009/04/05 11:26:58瀏覽163｜回應0｜推薦0 | |
謙虛地向身心學習～身體就是心之門 最前衛的科學 法國的一位哲學家說：一切問題出在你的身體，一切問題從身體的認識開始。 這句話是說，人對外界的認識，是以身體的覺知為度量衡的。對身體有覺知，才有認識；對身體沒有覺知，就不得認識。 這一派的哲學有看到了根本問題喔！ 認識世間、認識生命、認識心，就從您對身體的覺知開始！ 身體的真正問題，是不會放鬆，不是老病死。不會放鬆，身體本有的智慧就無從發揮。面對病痛，需要放鬆放鬆再放鬆，一味的抗拒，往往障礙著身體自然的調解。 認識心，從對身體的覺知開始！身體是心的門，入此心門，必由身體！身體放鬆，心就跟著放鬆。放鬆從呼吸開始。呼吸，還原身心到最自然最單純的狀態。 身體是通往上帝的一道門，是通往圓滿、完全覺醒的一道門。 身體是心的門，沒有經過這道門，沒有經過出入息，你就到不了心的源頭，上帝就住在那裡，要通過身體這個門，要通過出入息，才得以認識上帝、認識本心，認識生命的源頭。 呼吸，幫助我們的身體完全靜下來，聽上帝的聲音就是聽身體的聲音，身體的聲音就是出入息的收縮膨脹。聽到身體的聲音了嗎？身體的信息透過呼吸在傳送，甚至透過止息在傳送。 在一呼一吸中，身體安靜了。在安靜的時候，我們才聽得到身體的聲音、才聽得到上帝在說話、才得以彰顯身體的智慧。身體安靜了，一切各就各位，「天地位，萬物育」，好奇妙啊！ 要跟身心學習，要無比的寂靜，真的去傾聽身體的聲音、真的去傾聽內心跟最美麗心。的對話。 我們的身體本來就有：認真、謙虛、主動、浪漫、由衷、單純的質性，是『我』的造作阻止它的成全。身體是來成全的，是『我』的執著讓身體變得不認真、不謙虛、不主動、不浪漫、不由衷、不單純。 我們的身體好單純，好認真，你那個『我』不可能比身體認真，你那個『我』時常在抱怨、時常喊累、時常在抗拒，所以我們要很謙卑地跟身體的『地、水、火、風、空、識』學習！ 真的去感受它，讚嘆我們的身心，我們就不會造作，因為它已經很好了。 如果不知道它的好，我們就會產生很多欲望。會有欲望，真的是因為不知道它好在哪裡啊！
身體蘊含六界（地、水、火、風、空、識）的質性， 它有『地』一樣的柔軟承載；有『水』一樣的柔軟謙卑；有『火』一樣的熱情向上，充滿生命力；有『風』一樣的隨和成全；有『空』一樣的由衷無礙；有『識』一樣的單純天真。 相信身體，相信打嗝是身體在跟你說悄悄話，你相信了，打嗝的現象就會不一樣，遇到打嗝就抗拒，就是不相信你的身體有話要說。 身體有話要說，你要怎麼辦？要靜靜地聽，很安靜、很安靜地聽它到底想說什麼？痛來了、痛去了、身緊了、身鬆了，只管靜靜地聽。 能管的是好好聽身體的聲音，不能管的是要它停止打嗝。 身體的源頭是寂靜的。寂靜的相反是「造作」，我們對身體算是很造作，沒有傾聽就變成造作，想要這個、想要那個，就會不安靜！不安靜的時候，『我』就會一直跑出來，生出很多的干擾。 在沒有完全靜下來之前，我們對身體會有很多的要與不要，種種好惡障礙了身體智慧的開啟。用呼吸來診斷身心狀況，領受身體的智慧，它是一種接近神、接近最美麗心的狀態。 回到身體的智慧，很多問題就迎刃而解。我們的問題要經過「調」。從哪裡開始調？ 調身：調姿勢。鬆、沈、落。 調息：調呼吸。長、細、靜。 調心：靜靜地聽，試著跟最美麗的心對話。 調身、調息、調心，都是在安定身體，讓這個身體靜下來，沒有造作，智慧自然開展。很多的不耐煩、嗔念，都來自於造作，來自於不接受。 調身、調息、調心，讓我們的身心輕鬆。身心不輕鬆就是苦啊！不承認它就是苦、就不知苦，就會去追求更多的欲望。 世界上沒有一件事比身心粗重更苦。身心若不覺輕安、柔軟，無論你擁有什麼，都不算快樂。要透過呼吸，讓身心淨化，來調整身心的平衡。 不懂得回到自然、不懂得放鬆，就會有很多造作，很多自以為是的～應該這樣、應該那樣，很多的抗拒不接受，起心動念就變成角力式的貪嗔癡，而不是給予正向能量。 喜歡判斷是是非非，喜歡議論我是人非，在這個時候，卻不能給對方正向的能量。有時候想要改善周遭，結果反而讓它變得更亂。學習真愛，就是讓我們的身體回到自然、回到單純。 如果生命可以很美，為什麼它會那麼苦呢？因為我們有很多框框。生命本來就是很單純的，在單純裡面，我們真的看到由衷好美！天真浪漫好美！認真的生命好美！你不覺得嗎？
什麼是活著的感覺？就是由衷的時候會有一種感動--- 感動，讓你覺得你真的活著， 感動，讓你覺得心是流動的。
流動的感覺，是活著的感覺；不流動的感覺，是死亡、生病的感覺。學習真愛，就是讓生命重新回到那種感動流動、回到那種深深相信的自在、回到那種對感情沒有害怕的放鬆。
問：去醫院看一位癌末朋友，家屬告訴我說：「病人知道他來日不多了，之前還感覺他蠻能釋懷的，可是現在卻感覺到他對身體很不捨。」請問當病人對身體黏著時，親友該如何來引領？ 答：如果我是那位臨終的癌末病人，我的內心裡只有一個問題：『我已經實現真正的愛了嗎？』當我這樣問的時候，自己的病痛，或者生死，都不會放在心上了。我只在乎自己實現了真正的愛嗎？ 當我們實現了真正的愛， 我們對死亡不會有任何恐懼。 當我們實現了真正的愛， 我們會覺得自己的生命是不朽的。 當我們實現了真正的愛， 我們會覺得我們的生命是活在每一個我們所愛的人內心裡面。 我讀《聖經》的故事，得到一個很重要的啟示，那就是： 基督教的復活節到底在說什麼？ 說耶穌上十字架死後復活； 在哪裡復活？ 在他的門徒心中復活。 門徒本來很平凡，怎麼會有那麼大的力量？因為耶穌在他們的心中復活了。 當你發現你真正愛一個人的時候，那一個人往生了，你會覺得他的生命進入你的生命裡。你深深的感覺，他根本沒有離開你。當你有這種體驗之後，你不再恐懼死亡，因為你的生命已經變成愛的化身。 如果是我面臨癌症末期，知道來日不多，我內心唯一的問題是：『我已經實現真正的愛了嗎？』如果還沒有，我唯一的願望是讓世間感覺到我對世間的愛是無條件、無所求、無對象的，我願意讓我對這個世間的感情變成真正的愛。 當我們這樣子對話的時候，內心是不會有恐懼的，我們的親人也會感到無比的溫暖，因為他感覺到你的身心嚮往真正的愛，他感覺到你是不怕死的，所以無須為你擔心。 讓真正的愛，在彼此的內心深處流動，這是絕對可以實現的！ 現在很流行營養學，很多理論都出來了，為什麼？ 因為我們不相信自己身體的感覺，我們都相信專家，但營養學真是像戰國時代諸子百家，各說各話、各執一辭。 你的身體由誰來決定？由你自己決定、自己判斷。難道不能吃完感覺一下身體舒不舒服？吃完，感覺一下睡覺的品質好不好呢？看看精神好不好？非聽別人的建議不可嗎？ 問題在於我們的心很不安！ 我們失去了對身體的敏感度，我們不懂得觀呼吸、不懂得看自己的感覺，才那麼需要專家、才那麼魂不守舍地到處打聽吃什麼好。 真正的專家在內心！ 內心平靜的時候，你就是專家！睡得著的時候，你就是專家；能打坐，你就是專家；能觀呼吸、正知當下，你就是專家。沒有一種專家比你對自己的身體更瞭解，沒有一種專家比你更相信自己能安靜下來的身心。 我們的身心，太不安靜、太緊張了。當我們身心很緊張的時候，我們就會病急亂投醫。內心安靜，身體才不容易生病！ 身心僵硬不柔軟是一切毛病的根源。 身心一緊，血流量就會減少。要增加血流量，就要很放鬆地面對任何觸境。既然事情的發生已經無可避免，就要喜心接受。任何境界，不能更好、就是最好！
達到放鬆有個很重要的方法，就是觀呼吸。觀呼吸可幫我們打開身心的隔礙、擴大內心的空間。把吸氣看成一種拉入、把呼氣看成一種推出，吸氣上揚、呼氣下沈，以呼吸來推拿身心。
觀呼吸讓生命的空間變大，整個身體輕安起來。用由衷的心呼吸，每天不斷地練習，用心體會，就會感受到呼吸心法不可思議的功德！
真的可以隨時隨地在呼吸裡得到真正的寂靜。 問：如何增強自己對生命和健康的信心？ 答：不要把自己的生命看成只是這幾十年的生命。每一個生命，事實上都有百萬年以上的基因，基因裡面有很大的智慧，我們並沒有開發。 為什麼？ 因為我們沒有靜下來，不夠放鬆。如果我們能夠很放鬆，生命就可以發揮潛力。 放鬆才能從丹田聽聲音，才有辦法感覺皮膚上的呼吸，會感覺全身皮膚有靜電如起雞皮疙瘩一樣，全身都在呼吸。 想要對自己的生命、健康有信心，就要懂得放鬆。放鬆就是沒有抓取，也就是無所求地做任何事。 比如做運動，一定要讓身體多好？精神多好嗎？沒有！反正我就是運動，運動完了，精神有沒有變好？這可以評估，但不急於看到成果，這樣子的心就是無所求的心。 該做什麼，就去做，不急於有成果，就是在建立信心。 要建立好的生活習慣才會有信心，如果連一個生活習慣都建立不起來，很難對自己有信心。 生活上有了好習慣，再來就是定力的鍛鍊。練習方法就是要會觀呼吸，能夠很專注的～ 呼氣的時候知道呼氣，吸氣的時候知道吸氣， 隨時去感受呼氣釋放給身體的力量，隨時去感受吸氣身體吸收到的力量。 練習的時候，身心好像讓呼吸推拿---你會感覺到呼吸裡有種力量，它帶給身體、生命力量，那叫做「定」。定了以後，心就很安靜，然後能夠欣賞萬事萬物，也能夠呼喚生命的最美麗。 發大心，就是認得本心，不再小眼睛小鼻子。一發大心，身心的毛病就不再罣礙了，許多毛病就不再是什麼大問題了，甚至感覺所有的病都在成就我們，所有的痛苦或逆境都在讓身心更加收束凝斂！ 人生有順有逆，每一個境界都是好的境界，無條件正面取角，歡喜、柔軟、放鬆、慚愧、感恩，喜心無量，這就是歡喜心。 逆境中鍛鍊定力，順境中鍛鍊觀力，順逆都在成就最真最美與最好的生命。 真正的痛是錐心刺骨，能痛到什麼程度？真正的痛，麻醉藥是不管用的，唯一管用的是信！ 一定要發大心，發大心之後，身體的病痛才有最寬廣的平臺真的吸收消化。真正的病，所有的方法都用不上，唯一可以切入的點叫做信。 「信」的時候，我們的心是全方位的打開，沒有一點點的造作和用力，因為交出去了，我什麼都不能、什麼都不是。 當老病死逼得我完全無奈的時候，我只能完全的交出去。就在我完全交出去、完全放下的時候，一切境界都在成全！ 平常，我們會以為自己的呼吸是很自然的，其實不然。呼吸自不自然，從練習長呼吸就知道。什麼是長呼吸呢？去感覺 呼氣的完全，呼到最舒服的時候，吸氣的完全，吸到最舒服的時候，很放鬆的呼氣、很放鬆的吸氣。 從不會呼吸到會呼吸，就是回到自然的呼吸。找到最舒服的量，呼吸量就會慢慢的減少。當身心慢慢安頓下來，外面境界的干擾少了，內在的雜念停了，呼吸量就會變小。此時的呼吸量很小，似是若有若無，這就是短呼吸。 用整個身體很放鬆的呼吸，試著去感覺全身皮膚與空氣的接觸。 每天的一呼一吸，是身體在呼吸或是「心」在呼吸？ 你可曾感覺心在呼吸？用由衷的心來感覺～打從心肝底的呼吸；有種往內拉入、往外推出的力量，跟著宇宙一起收縮膨脹，無內無外！ 這樣子的呼吸，能夠從頭頂到腳底產生一種推拿按摩的效果，它不但按摩了身體，還按摩了心；不但按摩了五臟六腑，還按摩了每一個細胞。它讓我們的心花朵朵開，這叫開心，也叫心開，心開才能開心。 如果你不會呼吸，怎麼受用一切呢？呼吸是很微妙的，就像想到生，就會想到死，想到呼吸，就想到不能呼吸一樣。不能呼吸真的是非常痛苦的事情，透過呼吸，我們更懂得感恩、珍惜一切的受用。 每天要有幸福的感覺，這是健康的要素！從『一個呼吸』開始，好好地享受長呼吸吧！ 生命的可貴不在於你看到什麼、聽到什麼，而在於你能夠看、能夠聽。這是世界上最幸福的事情！ 什麼是幸福？你的身心暢通，流動、毫無阻礙。你不再用自我中心去思考事情，你一切的行為都是讓靈感帶動。 人生為了什麼？為了幸福、為了快樂、為了內心的寂靜。如何讓自己的生命變得很單純、很容易欣賞天空？ 有沒有欣賞天空的心情？ 有沒有欣賞黃昏的心情？ 有沒有欣賞每一個步伐的心情？ 有沒有欣賞每一個動作的心情？ 有沒有一種感恩的心情？ 心細，呼吸細；心粗，呼吸粗。心之所以粗糙，與「不會呼吸」有關。 不會呼吸，當醫生的，將無法很快的進入病人的感受；當男人的，將很難避免大男人主義，因為他一直覺得自己是男人；而所謂的「小女人」就是一直覺得自己是女人，所以也活不出大丈夫的氣魄！ 當我們不能呼吸的時候，我們很容易去抓東西，就像溺水的時候，我們很緊張、很不懂得放鬆，所以要緊緊地抓取自己、抓取別人。 呼吸是一種校正，完成一個呼氣，心跳跳幾下，完成一個吸氣，心跳跳幾下。用呼吸來校正自己的情緒，不要讓它波動得太離譜。 願意在每一個待人接物，去問自己：我真的愛這個世間嗎？我願意讓我的生命有真正的愛嗎？ 經常問這樣的問題，會讓自己的身心比較柔軟，自然淡化有所求的心。 每一口呼氣，感覺從頭到腳的感覺；每一口吸氣，感覺從腳到頭的感覺。 找到最舒服的呼氣，找到最舒服的吸氣； 接著去感覺---- 呼氣，全身血管的膨脹， 吸氣，全身血管的收縮， 感覺不到，沒有關係，就再放鬆。接著去感覺頭頂的皮膚。如果血壓高，可以直接去感覺腳底的皮膚。 放鬆地去體會吸拉呼推是世界上最有效、最徹底，最奧妙的推拿心法。 問：心的平靜可以減少癌細胞嗎？如何使心平靜？ 答：第一個方法是把癌細胞當成跟我們有緣的眾生，既然跟我們有緣，也沒有什麼好或壞，就像我們的母親一樣，沒有什麼好抱怨的，因為它是我們的母親。 你判斷它不好，內心就會不平靜。它來，是要來親近你，學習寂靜，甚至要來學打坐、要來學呼吸啊！ 跟我們一起共住，不要判斷它是好、是壞，癌細胞只是癌細胞，來，就是來，癌細胞擴散得太快，對癌細胞也沒有好處，因為我們死掉，它也沒有辦法繼續活著。每個癌細胞的躁鬱，都在說世間有苦，都是一個提醒，提醒世間不淨。 第二是幫癌細胞按摩，癌細胞是很不安的，它需要按摩，沒有一種按摩能像呼吸一樣按摩到癌細胞，這需要透過不斷的練習，如果一開始有困難，可以透過觀想--- |
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