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2011/09/14 16:29:11瀏覽442|回應0|推薦0 | |
這趟的旅遊坐德拉姆客棧的越野車進入察瓦龍不到一天行程250元,是我這一趟旅程唯一的遺汗與失算. 德拉姆客棧 螞蟥原來他是黑店.還好能全身而退 我在上傳游記至攜程網看到兩遍文章很感動 提出 來 跟大家分享 如下 丙中洛的不和諧 作者: 發呆豬豬 發表日期:2008-10-19 0:15:56 由于這次去了丙中洛,在那里遭遇一家黑店,而且黑店居然正中懸挂著歡迎綠野俱樂部的什麼什麼的橫幅,就在店的中中間。我沒有牌照,遺憾。估計是接待過綠野的朋友們吧。 老板叫螞蟥,老板娘叫螞蟥嫂。手機和店名我明放上來,人特熱情,超級熱情,不要急,你一但做上他家車就不一樣了。螞蟥嫂強烈推薦的察瓦隆馬幫,100元一天馬夫不要錢,等你到了那西藏不通車的地方就知道了,根本不是那麼回事,馬一天100,馬夫一天也100元,嘿嘿,男的好像是傣族,女的是族。 從丙中洛到察瓦隆的路 丙中洛!和諧社會版本1.0 作者: 天涯方草 發表日期:2008-6-15 16:50:51
據說這里的人家大門不上鎖,沒有盜竊事件;據說這里的人路不拾遺,錢物放在路邊壓塊石頭,表示物有所屬,沒有其他人會去拿;據說這里客人來了,推門就進,主人拿酒招待,客人不醉不歸;這是夢里才有的地方,世外桃源,和諧社會! 據說這里的一家人可以由五、六個民族組成,大家分別講著自己民族的語言,根本不妨礙彼此的交談;據說這里一家人有不同的信仰,基督教、天主教、喇嘛教等,互不幹涉,相互包容,其樂融融;這是夢里才有的地方,世外桃源,和諧社會! 聽說,當地政府曾經希望通過外派勞務人員,將年輕人帶出大山,讓山里的人有點錢過上物質富裕的生活;聽說,很多當地的年輕人到廣東,沒多久,又千里迢迢,歷盡千辛萬苦回到大山里,他們走出大山,看到了大山外的風景,一句“不習慣”,他們選擇返回大山,他們原本屬于的地方,世外桃源 和諧社會! 丙中洛,請繼續丙中洛! 丙中洛如詩如畫,人們依靠農耕滿足基本需要,衣食住行,一切取自山間大地,極其有限的金錢來源,使得家家戶戶內外條件相近,家門敞開,屋內都是滿足人們基本生存需求的物件,沒有秘密也沒有令人艷羨的“特殊”物品,這是個“均富”的社會!這是個人類與大自然共生存同呼吸、天地人合一的社會 近100年前,外國傳教士來到大山峽谷,向當地民眾傳遞上帝的福音,播撒上帝愛的種子,並永遠地留在了這里,教堂邊那座墓;多少年來,傳教士在這里,聆聽著大山江水的聲音,聆聽著信眾們的祈禱、懺悔和祝福,聆聽著一代代的孩子們傳唱著近100年前他唱過的歌,傳教士將自己的靈魂也留在了這大山峽谷!這是個對大自然、對神充滿敬畏的社會! 如此和諧社會版本,還會有變異版或更新版嗎?當地人開始議論丁大媽,藏族,丙中洛名人,重丁村教堂大門鑰匙保管員,據說他的女兒在附近的瀘水縣當副縣長。丁大媽家是最先開為游客提供食宿的。 傳說有客人到丁大媽家住宿,進了房間,喝了開水,最後還是決定到別的地方住宿,臨走,其他房客給丁大媽出主意,喝水就要付錢,讓丁大媽收個5元、10元的,丁大媽收了2.5元,丁大媽純樸沒多收,丁大媽也懂得計較金錢了。 如果這個傳說是真的,丙中洛的版本正在悄悄地變化;如果不是真的,這是在丙中洛產生的傳說,人心在悄悄地動,丙中洛這個和諧社會 1.0版在悄悄地演變。。。 假如丙中洛的游客越來越多,假如丙中洛的外來旅游開發商人越來越多,丙中洛會不會成為下一個麗江,外來商人追求赤裸裸的功利和銅臭的地方,游客宣洩空虛的娛樂場?重丁村、秋那桶、霧里寨會不會變成另一個丹巴甲居藏寨,沾親帶故的村民為爭搶游客,撕破臉,大打出手?村民們會不會因為開發旅游舉債蓋房購車,內心和臉上寫滿壓力和對掙快錢的渴望?會不會因為從沒有見過的垃圾、廢棄物,自然環境不再有天地人合一? 我們身處的社會可曾有過類似的和諧社會0.0、1.0版本?又是如何演變到現在不知和諧社會為何物的狀態?我們將從哪里出發,去開發我們新的和諧社會版? 感謝丙中洛,為我打開心靈那扇一直沒有找到的窗;感謝丙中洛,讓我看見內心渴望卻一直沒有看見的風景;祝願丙中洛,繼續丙中洛 |
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