甚麼叫治慾？

南極仙翁言：之前的邪思，之前的邪見，之前的錯誤，今悔改。佛經更說：往昔所造諸惡業，我今一切皆懺悔。懺悔實則意義是能知錯、能認錯、能改錯，能無所以。

人之有太多的「所以」，才有延伸不斷的「因為」。

所以，有了，因為，才開始。所以，因為，因果就此難斷牽纏。

世間凡人追求名與利，得到了生活依靠，或許因此忽略了生命的課題。

修行的人追求生死解脫，得到了生命智慧，或許也因此會苦了生活，你看行修的態度正因為如此，你才覺得苦啊！你看到的是生活，人家體悟的是生命，所以有道德的君子憂無道可求，憂無修可行，並不因貧而生活就有所憂慮。

一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。咱憂慮的是粗茶淡飯，住在荒郊，顏回卻樂在簡單飲食，住得無礙，顏回樂得知命，咱們卻苦於生活皺著眉頭。

知足即能富貴，不知足雖富亦窮。快樂是由內心發出，並不是財富讓你快樂，美好是因你知足善良，快樂是因你滿足一切，感恩生命讓生活美好。

生活與生命是相責並重，誰也離不開誰！生活與生命要如何修為何是妥當？

知所足矣，想多一分，即是慾。不知足，減一分食，也希貪求。

多一分是富貴，少一分是貧窮，若如你如此界定它，多一分，少一分，你希望的是哪一分？

山中亦有千年樹，世間難遇百歲人，能配其分，心則能明白，見性不遠矣。

每件事都是有得亦有失，因為想「得」，內心已有了對待，也產生了分別，而這個心一分別，生死輪迴的種子就產生了二元對立了！

南極仙翁曾講：除去你分別知識，修回你無分別智慧。

天堂不是在天上，或等百年之後才能夠到達的，天堂在哪裏？祂！就在你心裡。既心是佛，所以悟心成佛，心與佛是等號，非心即無佛矣，是佛則正心而已，如是我聞矣。

如果你心裡沒有設備天堂，哪你內心裡裝的是甚麼？一片淨土跟一片廢土，它！沒有差別嗎？

修行要看清！是要看清這個人世間？還是看清佛寺廟，修行是要看清自己心的缺點，遇事時是否能夠在當下心存善念，不存惡心，若能時時刻刻都為別人著想，時時刻刻都捨己為眾，渾然忘我，則天堂即現當下，當前分明，覺悟知物是何物，即是菩薩，不藥而癒。

元卜說藏真寫於福正113.11.09

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜