（一）創造人生價值

愛因斯坦說：「能為自己以外的人活，是一種福分，也是做人的基本條件。」這和中國傳統所謂「己立立人，己達達人」是相同的理念。擁有這樣人生觀而且終身力行實踐的人，即使離開了人世，依然會活在大家的心中，甚至比在世時產生更深遠的影響力，而史懷哲與陳五福正是這樣的人物。

（二）諾貝爾和平獎得主史懷哲醫師

被喻為「智仁勇完人」的仁醫史懷哲（1875-1965）出生於德國，是牧師之子，接受完整教育之後，他發下宏願：「三十歲以前，我要為研究科學和藝術而活；三十歲以後，我要獻身直接為人群服務。」他在二十九歲時，看到法文《醫療傳道雜誌》的報導，獲知非洲大陸大多數人處在無知、落後、沒有醫生、藥品之中，自生自滅，他當下就辭去神學講師和牧師的工作，以七年的時間讀完醫學課程，然後遠赴法屬赤道非洲（即獨立後之「加彭共和國」）懸壺濟世，把一生中後來的五十三年光陰完全奉獻給非洲。

擁有哲學、神學、醫學、音 樂四個 博士學位的史懷哲，原本憑藉其中任何一項才能，都足以在文明的歐洲，逍遙自在地過一輩子；只要他想在這四個領域謀求發展，也都必然會有輝煌的成就。結果他獨排眾議，毅然拋棄這一切，離鄉背井，進入非洲叢林，心甘情願地為當地的土著服務，一直到八十四高齡，他仍然留在蘭巴倫工作。

史懷哲的行誼成了二十世紀愛心的象徵，一九五二年，他榮獲諾貝爾和平獎，可謂實至名歸。史懷哲在《少年回憶錄》寫道：「有時我們心裡的火燄幾乎要熄滅了，所幸由於對他人的某種體驗而得以重新點燃。我們應該感謝並銘記那些對於點燃自己內部火燄的人和事……。」其一言一行，即不時地點燃我們心中將熄的火燄；而且史懷哲的一生也深深影響了遠在地球另一頭的陳五福醫師。

（三）羅東仁醫陳五福先生

陳五福博士（1918-1997）出生於宜蘭羅東，開設「五福眼科醫院」，是臺灣本土孕育的人道主義者、著名的仁醫、視障同胞的好友。他在一九五九年與夫人陳連年攜手創辦「慕光盲人重建中心」（前身為「慕光盲人習藝所」），畢生奉獻家財，致力視障盲生的教育與福利，無怨無悔，臨終時仍叮嚀家人要繼續照顧盲胞。陳五福 醫師認為，人應該互相提攜幫助，既然社會上無可避免存在著貧窮和不幸，當自己能力所及，在別人跌倒或遭遇困難之時，扶持一把，也許對方就因為你的扶持而免於跌入深谷或絕望的泥淖中，越陷越深，以致失去重新站起來的機會，這該是一個人做得到的本分。

他的人生哲學是，人人應有回饋之心，因為人不是單獨冒出來的，每一個人的成長、茁壯，其間取諸於社會者實在不少，我們理應飲水思源，不該忘恩、忘本。而所謂「幸福」，其實就是心安理得地去實現自己的理想，幸福不是摸得到看得見的東西，而是生活中實際體會出來的過程。

由於陳五福的專業是眼科，當他發現醫學技術的局限，眼睜睜看著許多人即將永久失明，陷入黑暗的深淵，他痛心之餘，想著：「我是不是能為他們做一點什麼？」於是他取得妻子的同意，以長期的犧牲、耐心、毅力和永無止境的堅持，創辦了「慕光盲人習藝所」，幫助先天失明或日久延醫失效無法恢復視力的青年，重建其身心，使他們獲得獨立謀生的技能，進而重新投入社會。一至二年的學習期間，盲生一律住校，除日常生活用品自備外，其他費用全免。如今從「慕光」畢業的學生早已超過五百人了，他們日後的人生由這裡再度出發，獲得了莫大的助益。

創辦「慕光盲人習藝所」不久， 陳五福 醫師讀到雜誌上推介非洲叢林醫生史懷哲的文章，深深為追求「和平」、「人道」、「公義」的史懷哲所感動，於是他鼓起勇氣，用臺北高校時代及臺北帝大醫學院以來勤習的德文，寫信給史懷哲老 先生，並寄了幾張「慕光」落成和盲生活動的照片，沒想到史懷哲親筆給他回信，對他斥鉅資從事社會服務工作，鼓勵有加，二人開始魚雁往返，建立了一段極難得的友誼，這是陳五福與史懷哲美妙的人生交會。即使史懷哲辭世之後，陳五福 醫師依然與遠在法國的史懷哲紀念館保持聯繫，還在臺灣結合有志一同之士，成立「史懷哲之友會」，繼續發揮史懷哲無私、助人的偉大精神。

（四）實踐善德義行

陳五福醫師默默行善，很早便把實踐善德義行當作生活應盡的責任、醫生的天職，每次在病患中發現處境特別值得關心的，他就主動減價優待，或者只收成本，甚至免費治療。因為他伸以援手而度過困境的病患，不勝枚舉。

最令人津津樂道的是，陳五福醫師早年出去「往診」（看病）是騎腳踏車的，那時他才三十出頭，羅東也還只是三萬人左右的小鎮。他除了騎腳踏車在街上往診，連住在寒溪那偏遠地方的泰雅族原住民，有人來請他看病，他從不推辭；但那樣的往診，在體力和時間上的耗費極大，比如要越過乾涸的、滿是大大小小石頭的河床，必須把單車扛上扛下，而且還帶著診療包，其耗時耗力不難想像。像這樣一趟來回，大半天就報銷了。一個開業醫師，若待在診所，一個早上下來，可以看許多位病人，收入自然也可以增加許多倍。然而他總不回絕病家的求診，他對貧窮的病人、原住民、外國人、外省人、本省人向來一視同仁，沒有差別待遇，在他心目中只有「人」，沒有種族、膚色之別，他是身體力行的人道主義者。

凡是去過「五福眼科醫院」的人，莫不異口同聲，稱讚陳五福醫師醫術高明，待人親切、週到，簡直是現代的「聖人」，難怪羅東鎮幾乎沒有人不知其大名。有人尊稱他是「臺灣的史懷哲」，陳五福醫師謙虛的表示：「不，史懷哲是獨一無二的，我是史懷哲在臺灣的一個朋友。」

（五）噶瑪蘭之光

效法史懷哲精神的陳五福，如果只是安分地做一名眼科醫生，必然是一個事業成功、受人尊敬的醫生，但他深具宗教家的使命感，促使他投入了一般人避之唯恐不及的社會服務工作。其〈新年禱詞〉有云：「待人不該有虛假、處事上要有原則，不能隨便茍同。禁絕事後令人後悔的生活享受。不願為強大者錦上添花，不應嫉妒別人的成就本事。不輕易發怒，不過分憂慮，生活態度理當樂觀積極。」陳五福醫師一生奉行不渝，確是噶瑪蘭之光，臺灣難得一見的一注清流。

跟史懷哲一樣，陳五福醫師永遠活在大家的心中，相信在這價值混淆、功利瀰漫、人情日益澆薄的社會，許多人心中將熄的火燄，也因為史懷哲和陳五福醫師的行誼而重又點燃，照亮了前路。※