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天地不仁,以萬物為芻狗。何解?
2018/10/19 18:03:28瀏覽121617|回應3|推薦35

﹝水墨之美﹞

老子曰:「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁百姓為芻狗。 

「不仁」即「一視同仁」,強調道家自然無為之道,不被儒家重視倫理的「仁」道所束縛。

「天地不仁,以萬物為芻狗」,指的是天地視萬物與用草紮成的狗(古代用來祭祀之用,燒毀也不感心痛)一樣,沒有貴賤分別,任萬物依天地之間的自然規律變化發展,不需任何凌駕於自然規律之上的「主宰者」去命令和安排,由是天地之間生生不息。

同樣的,真正的聖人不必滿口仁義道德,就像天地之對待萬事萬物一樣,聖人對待所有百姓也一視同仁,不存私心,任憑一切自然發生,順性而為,給予自我充分發展的自由。

老子對於儒家的批判,的確毫不留情。

 儒家入世、實際,不難理解。道家既入世又出世,其思想往往讓人一知半解,甚至於誤解而不自知啊!

( 創作散文 )
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 回應文章

Www
2025/05/05 09:00
結論:天生萬物以養人?萬物自然生長干人類啥事?這不是人類以為的天地之仁特為人類而滋生的萬物。倘若哪天天災一到也絕非天地欲不仁的對待人類。天地變化所遵循的是自然法則,不是被人類因為自我情感需求所神格或人格化的天地~🥸

Www
2025/05/05 08:46
應該是自然法則,如四季變換自然而然不為渺小的人類而改變,能順應四季而生活方為遵循大道,逆之則是自討苦吃!不要想逆天又想得到好的結果,那會是一種謬誤的想法~😂

見賢思齊
等級:3
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2024/05/14 09:36

個人認為不是批判。

大概是類似於「對不同根器的人,用不同的教法」的情況。


上善若水