目的：2008/1/12，探訪胡桶遺址（胡桶村）。
原本以為只是一段簡單的路程，幾個小時應該可以來回，不料現在的季節為冬天，坪林當地相當的溼冷，普通的球鞋+運動褲根本無法應付當地地形，中後段的路比較窄，其中好幾段路需要使用到手才爬的過去，有些地方甚至還有跌落山谷的可能，說真的，我去三次看到的人總和不超過10人，實在想不通這裏怎麼會規劃成為大眾化路線！

第一次去是下午三點入山，帶了把黃飛鴻雨傘，後來傘也斷了（不是白蓮教弄斷的ㄡ），人也摔倒三次，後來因為雨勢過大放棄，來回約1小時。

第二次（一週後）一樣是下午三點入山，這次雖然沒下雨，但是氣溫只有8度，原以為應該可以走到目的地，但是滿路的爛泥巴和充滿青苔的石頭，使得步行速度變慢，當我聽到溪水聲的時候，就已經花了1小時20分，決定放棄，森林裡黑的很快，5點就快看不到路了，頭燈打開也只有小補罷了，一個人走在黑黑的森林裡，感覺真的很特別，尤其是路還很爛，冷不防又滑倒了，整個人摔在石頭上，真的很痛，這次跌倒四次，劈腿一次，真的命大，除了腳有點扭到外，頭完全沒有撞到，感謝老天。

第三次（又一週後，選立委當天）提前下午1:30入山，這次全副武裝，雨鞋，雨褲，雨衣，攀岩手套，登山杖，早上大太陽，沒想到我準備入山時又開始下雨了，這時我碰到一對老夫妻說他們也想進去走走，我一看是休閒鞋+休閒褲，開什麼玩笑，只要滑倒一次就夠他們受的，便阻止他們入山，我又一個人進去了。

一樣，滿地的爛泥，很快手套就髒了，所以也沒辦法拿相機紀錄，這次手腳並用便走的快多了，戴了手套也不怕抓到什麼奇怪的東西，上下爛泥坡也靈活多了，完全不用躲泥巴，只要站的穩就大膽踩下去；約50分鐘便走到小溪，心裡想應該快到了，胡桶遺址原就是人住的，應該離水不遠，果然沒錯，再走約10分鐘就看到十年前立的紀念碑（請參考引用網址：Tony的自然人文旅記,http://www.tonyhuang39.com/tony0134.html），轉彎下去便看到有一些竹子出現（老一輩的居住地通常會在入口種一些竹子），心想應該要到了，通過一小段石階，就到達了義民廟（胡桶遺址）。

這個地方是100多年前匿藏抗日份子，遭到日本報復性屠村之地，一般人看到這樣的史實比較沒辦法感同身受，頂多起個反應覺得很殘忍或是很憤慨罷了；稍微想像一下，一個人走了1個小時的爛泥巴路，到了這個小廣場已經下午3點半，天也有點暗了，整條路沒有一個人，甚至還下著雨，換句話說已經有某種程度的與世隔絕，不要說10個日本兵，只要出現10條野狗我大概就完了，也沒的求救；把時間拉回100年前，這個地方絕對比現在更偏遠，而這裡的村民暗地支持抗日份子，說真的非常了不起，因為這是要玩命的，還沒地方逃，更深入的想像，站在這個偏僻的地方，突然跑出一群日本兵，見人就殺，一段時間後，那種悽涼，真的沒辦法想像，難怪這裡稱為幽靈古道。

現代人連老闆都不敢反抗，更別提抗日這種事，當然我也一樣。這些人絕對夠資格稱為義民，非常的了不起，當場我就向義民廟瞌了個頭，表達敬佩之意。

有時想想，現代人除了會用個手機，打打電腦，按電視選台，研究哪裏有好吃好玩，滿嘴的愛但卻從未捐過半毛錢，失個戀就覺得天塌下來了，除了這些東西，某方面來說，古代人似乎比現代人要強了一點。

不過諸葛亮舌戰群儒，罵的也是類似的事，所以大部分的人，從古至今~~~以個性上來說，並不會差的太多！以古薄今，以今非古都不必要，因為都一樣，但人類的歷史，有時卻會展現一些不平凡，大的如劉邦項羽，身處亂世揭竿起義，小的如胡桶村這群人，為維護家國不惜犧牲生命，影響範圍或許有大小，但是不平凡處都是相同的，都已把精神昇華至生命之上。

我很佩服這位："汐止東山老人小嬰兒"，因為他儘可能為這些已逝的冤魂做事，也辦了超度法會，這種人，比起許多法會上的百萬功德主，要強的多了。創世基金會的曹慶也是一位了不起的人物，他敢一肩扛起被這個社會遺棄的一群人，說實話，一個遊民我大概就莫可奈何了，更何況是一大群的遊民+植物人+老人，所以曹慶很了不起，我也該向他磕頭。

稱胡桶古道為幽靈古道，實在是糟糕到了極點，也凸顯了某些人的自私與無知，我希望這裡改名為光明古道，紀念100多年前，台灣出現了不起的先人，他們發揮了人類最光明，最良善，最無私的一面，而他們為了維護這一面，犧牲了自己的性命，照亮了台灣現在的路。

囉嗦一下，走山路有時石頭比爛泥巴還危險，非常非常的滑，縱使沒有青苔在上面，途中就有數顆很平略斜的石頭就這麼在路正中央，如果想要踩著走過去可是會滑進山谷裡面去，要非常小心！

胡桶古道似乎不太適合冬天來，夏天應該是比較適當的季節，順道提一下，這裡有螞蝗，要小心，有一隻黏在我的褲子上，一路跟著我，回到台北的停車場。