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| 2006/04/22 16:31:49瀏覽397｜回應0｜推薦16 | |
| 失落的悅興媽祖（十一），文昌 陳瑞旭
正殿左右神龕，註生娘娘與文昌公，讓想像伸展出翅膀 如果是夢是一種希望，多子多孫，金榜題名，是一個過程，而廟是夢想落實的地方。在我們心中，一定要體認：「種善因才能得善果」，若是違背種善因，任何的求願，是難得善果的。 心理滿滿的神恩，去拜神祈福，祈求農作物豐收，考試金榜題名。媽祖廟順應多重的需求，組合文昌、註生娘娘，於正殿左右神龕。 按建廟沿革，廟祝推測在「沙仔崙」，日本時代，就有配祀註生娘娘，及孔子公、文昌公。在農業社會時期，稱求子為求白花，求女為求紅花。女人結婚，生育子女，傳宗接代，認為是重要的職責，因為開墾，非常艱辛，多子多孫，多福氣。 那男兒，那女兒，註生娘娘，祂的巧手，是著色，是驚艷，迴響在眾生的祈求中，窗外的風聲，廟祝談到：「註生娘娘，為陳靖姑，臉龐豐盈。執掌生育及救助難產之事，法力深厚，深為婦女所景仰。」後來有說法，婦女該生幾個兒子，幾個女兒，娘娘的生育簿上，均有記載，所以，只要她一查，便知道該讓婦女生男或育女，或是接受祈願，予以刪改。 註生娘娘神像旁邊，陪祀六尊婆姐。婆姐抱著嬰兒，臉上露出滿足的笑容；傳達娘娘對兒女的關懷。 文昌祠，是另一個神秘，主祀文昌帝君，主掌讀書求學；考試運途，以前讀書人，希望學問至聖，擁有更寬廣的心靈空間。左右侍從，為天聾(左)、地啞(右)。考季來臨時，准考證和供品齊上桌，我點點頭， 文昌笑一笑，像是談得很愉快的樣子。 旁邊有供品，取諧音，如橘子代表吉利，青蔥代表聰明，金棗代表金榜題名，芹菜表勤讀，菜頭表好采頭，桂花葉表貴人助，圓形水果表圓滿。 廟祝也在點點頭，表示，文昌帝君 慢慢從神龕中浮現， 我站在桌邊，聆聽了一會兒，長輩求子女「勤」學、「聰」明，考試有好「采頭」。我像 聽到柔和祈福，也聽到瀑布聲的回應。一年四季，也隨著不同的考試而變換。一般就業考試，如考高普考、基層特考、師資班考試、金融機構招考，祈求順利上榜，只要在供桌上，擺一份金紙，一張影印的准考證，祈求應試時腦筋清楚，供桌祭品就朝著， 文昌的方向，來此結巢。乾德宮廟方，體貼考生，放置夾子，拜完可將准考證夾上，供神明備查。 按太歲燈，點光明燈。 在無邊無際的，人生旅程中，最怕突然來了一個急轉彎，從平坦寬闊的大道，精采可期的未來，掉落谷底，例如車禍，或其他意外，恐懼厄運的心，所以媽媽常在過年後，按太歲燈，點光明燈。 關於按太歲的故事，俗諺詩：「太歲當頭座，無災必有禍，無喜百事來，有喜破三災，奉安太歲以保平安」。十多年前，弟弟當時剛退伍，年度中與太歲星君『正沖』， 終於事情發生了，一個颱風，把弟弟吹倒到山溝，一時之間，媽媽都不敢置信，惶惶不可終日，所幸，經過治療一年，漸漸康復，祭拜太歲的祭品，特別多特別多，為此媽媽特別，把家人全部按太歲燈。 乾德宮太歲殿，神像媽祖神龕內，凡年度中與太歲星君『正沖』、『對沖』、『入刑』、『偏沖』者，均須奉安太歲，奉安者姓名，寫在紅紙，貼在牆壁，登入太歲殿，由於工商忙祿、原需當事人上香參拜的，我思索著，改由廟祝統一上香。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
