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| 2006/04/21 03:08:13瀏覽676｜回應1｜推薦14 | |
| 失落的悅興媽祖（十），黑面 陳瑞旭
乾德宮的媽祖神像，其一是黑面，雍容富貴是其二 天上聖母，聖靈如合歡山，媽祖面前，反省自己，多少貪婪，多少過錯，心如沐浴了一次聖水，聖水真，聖水執，心靈起歌啊！撫慰煩惱的人，水心起舞啊！潔淨了心中五毒，就是今天，媽祖座前，想是平安的一天吧！ 正殿內主祀天上聖母，高台上，七尊神像，供在神龕內，即為鎮殿媽祖，二媽、三媽，雍容慈藹，細筆勾勒神情，神仙色彩太沉了，才喚得醒痴心， 這神像嘴脣，好薄， 薄得像風，一路上去，連結道家傳說；重要的是，如何把台灣的實踐經驗，和大陸連結起來吧。 我們的國，我們的家， 我的心，突然悲壯起來，真的得不到媽祖保佑嗎？混亂的政治，真的無法清明嗎？不能出現一位，大慈大悲的政治家嗎？非得鬥來鬥去，犧牲老百姓嗎？高官大老闆們，的酒池肉林，與卡奴燒炭自殺，民眾子女吃不起營養午餐，永遠相生相盪，它不是見仁見智，而是一種良知的殘酷對比，可惜的是，在歷史上，掌握權力的人，永遠把它視為見仁見智，而不是良心的問題？在油價上漲時，治安的惡化，已讓人民生活在恐懼中，這種人民的「小我」，完全消失在高官的「大我」談話中。我欲哭，何時大家能大徹悟？於是，我仍不能免俗地，請天上聖母，保佑我們，我也請祂：「給台灣一個進步，給台灣一個族群融合。」。 媽祖旁有四位侍從，媽祖神像，有一些特色，略微考究，其一是黑面，雍容富貴是其二，與大陸消瘦的粉面媽，只是不那麼細美，身體如氣球，多灌了一點。 神龕以高級檜木製作，百餘年仍完好，周圍「透雕」花鳥、動物，兩旁花窗屬細雕，各以三國演義，封神榜圖案，為鏤刻之藍本，其中十八羅漢，或仰天而視，或策杖踽行，或搖扇，或穆坐石頭，樹下冥思，或談說，比手勢，極富仙道色彩。透雕約以六十度角，往後延伸，立體感外，面積受限的關係，人物雕得很小，但各具姿態，栩栩如生。 在一定尺寸上，增加了迴旋的動感，繁複之美，神態靈活，完工後均塗有彩飾金漆，生動之藝術，值得細賞。 殿內兩旁，另配祀千里眼（金精將軍）、順風耳（水精將軍），造型突出，協侍左右。神龕外，另一長方形桌子，奉祀玄天上帝、中壇元帥、神農大帝、太子爺及眾多的媽祖等。這些神像皆有百年歷史，法相莊嚴。 廟藏歷年匾額，十分豐美，皆在頌揚媽祖功德；拜殿上方掛著「神光普照」匾額，是恭迎開基聖母，座鎮留念，往鹿港天后宮，進香時所刻。另一個匾額是「后德巍崧」，是乾德宮第三次，前往彰化天后宮進香留念，民國七十五年，三月。中央最珍貴的匾額，是嘉慶皇帝，褒揚神蹟，以欽賜御筆「恬瀾昭貺」木匾一塊，由闔境弟子臨摩，出奇的好；這些都是彌足珍貴的資產。可惜，有些廟藏，毀於沙崙時期火災，遠遠的過往，好誘惑，有點激動，只好按奈下雀躍的心。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
