在某方面來說，我很佩服堅持日課的人。每日日復一日的相同經典，從不間斷不論早晚，幾乎是時間一到就能準備好清水一杯清香一炷，在佛菩薩前擊木誦唱，就這麼開始至往生從不間斷。這種人不論在家出家，都幾可肯定他的修行階位肯定比凡夫還高。

有人聽聞八十八佛弘名寶懺的殊勝而終身讀誦、亦有西藏僧人一生持二十一度母讚頌而無時暫忘、淨土宗每日十聲百聲念佛更為修行表現，這些大德都是我值得效仿的榜樣。

為什麼會有這些感覺呢？因為這一年堅持不間斷的早課，所得到的一點體悟。在早課的時候，往往會有些違緣，有時手機鬧鈴響了，非得要接起來或掛斷、有時家人會來敲門詢問在做什麼、有時是時空背景不太允許我持續早課的習慣。

這和時空背景有什麼關係呢？這麼說好了，當自己跟著實習團在美國加州，面對著異地風情，是否還要繼續堅持持誦早課？或者說昨天熬夜，一醒來就中午了，早課都變午齋了還要不要持誦？還是借住在朋友的宿舍，要尋哪裡清靜地可以給我安心持誦？或者早上未先早課已先吃了飯、破了齋戒，是否還要繼續持誦呢？

不管怎樣，也都撐下來了，這一年內的早課也已經成為習慣，反而成為我一天的開始。只是對於以上情況，可以想見以前堅持日課的人是有多大的恆心和毅力，更何況有些人是身陷牢獄，死生未知，在那樣的情況向仍能夠在天亮以前持誦日課，不懼當下生死，這或許是已然有一定信心才能成的事情，或者說至少一定階段的修行才能如此平靜，持誦日課如一日之始。

對我來說，我無法想像如果我身陷囹圄，不論是有罪無罪，是否能如此一心不亂在每天早晨時做早課，當作一天的開始。當這麼想的時候便覺得自己在修行道路上仍要更加精進，畢竟如把人生目標作為了生死的話，我仍有所缺欠，遇到難關仍然會無助，在了之因果不虛的情況下仍希望菩薩能專對我伸出援手，這些或許是我還有待進步的證明。而對於日課的堅持，也應該更加精進的地方。

我似乎隱約地知道，日課放掉其實非常容易，大概不用一個禮拜就可以回到一年前沒有日課的日子，真正難的地方在於再把日課撿起來學，大概花的時間，恐怕就不只一年，同樣的，也為我無形的放逸添上一筆，然後不知能不能再度撿起這個日課習慣。

一心頂禮　南無大師遍照金剛