我有一個夢－－馬丁．路德．金紀念日

文／侯延卿

每年一月的第三個星期一，是美國的馬丁．路德．金紀念日。馬丁．路德．金（Martin Luther King, Jr.）也被翻譯成金恩博士，他是一位牧師，也是一位人權鬥士，三十九歲那年遭暗殺而死。在他生前，他從不懷疑應該替自己的黑人同胞爭取人權。我崇拜一個願意為眾生奮鬥的人，同樣的，我也崇拜那些為了愛護動物而不是為了宗教而吃素的人，他們在我眼裡都是天使。

為眾生爭取權益

全世界都有人為貓、狗爭取權益，但是雞、鴨、鵝、牛、羊、豬呢？我們是否也應該為這些動物爭取他們的權益？
我們可以不吃貓肉和狗肉，那麼可不可以也拒吃其他動物呢？尤其當我們注視著這些動物的眼睛時，雖然語言不通，然而他們的眼神其實是可以與我們產生感情交流的，我們怎麼能狠下心讓他們被殺害呢！
1955年，由於一位黑人婦女在公共汽車上拒絕讓座給白人而遭警察逮捕，因此馬丁．路德．金號召了55000名黑人舉行罷乘運動，他說：「不與邪惡的規章制度合作，不要再給汽車公司以經濟上的支持。」我覺得馬丁．路德．金這段話很好用，可以直接改成罷吃運動：「不與邪惡的飲食習慣妥協，不要再給肉商以經濟上的支持。」

邪惡的日常庸俗

最近幾年，每當我禁不住美食誘惑而吃了肉，心中就不自主會升起一股罪惡感，覺得自己在參與一項大屠殺。為了口腹之慾而大規模宰殺那麼多動物，與納粹屠殺猶太人有何差別？雖然不用我動手，但是有需求才會有市場，買肉、吃肉不僅是屠戮的共犯，根本就是教唆殺害的主謀。
時常我們的感受在日常生活的習慣中麻木了。猶太思想家漢娜‧鄂蘭提出「邪惡的日常庸俗」來解釋納粹對猶太的集體屠殺，我們為了吃肉而參與了屠殺，卻不覺得自己邪惡，其實也是同樣的道理，因為大部分的人都這樣，所以覺得沒什麼，甚至覺得吃葷吃素只是「價值觀」的不同。但是反過來看，納粹殺人也是他們的「價值觀」不同，買賣黑奴的人也是「價值觀」不同，我們真的可以用「價值觀」的選擇來合理化邪惡的行為嗎？
從今天開始，我決定不但自己吃素，以後家人要我幫忙買便當，我也不再幫他們買葷食了。

讓更多動物擁有一個夢

不再為了吃而屠殺動物，眾生平等，方能讓地球更和諧，希望天堂就在你我身邊！
1963年，馬丁．路德．金發表了他最著名的一場演說《我有一個夢》，促使美國國會在隔年通過《民權法案》，宣布種族隔離和歧視政策為非法。二十一世紀，人類文明能否進展到宣告所有屠宰雞、鴨、鵝、牛、羊、豬等動物的行為非法，讓更多動物擁有一個夢？這是我的夢。