一切事情都有一个界限，越过了这个界限是危险的；因为一旦越过了，那就休想退回。
Все имеет предел, за этот предел является опасным, потому что когда-то пересекались, никогда бы не ожидать возвращения. （注一。）

我曾經有個“偉大的夢想”-- 把《罪與罰》用俄文讀完一遍。

後來，我放棄了。理由很多，簡單一句話就是 – 讀、不、下、去。

曾經，我在大學的某一個暑假，很偉大的慢慢讀完英文版，那時的震撼與洗禮，一直烙印在我的思維意識裏面。我覺得那是影響我人生價值的第二本書。所以我一直有那個“偉大的夢想”，也覺得達到這個夢想，算是給自己很大的獎賞。

如果能讀完俄文版當然是件美事，可是我就是讀不下去。表面上的理由是時間不允許；中間層的理由是現代娛樂性的小說很多，像這樣文學性的小說真的不好消化；底層原因是我開始不認同書中表達的訊息。

回想當年讀這本書的時候，臺灣的社會尚不富裕，整個環境是死氣沉沉的，大學生的出路不是出國就是考公家機關，某種程度當年的我們對這樣固定的環境是畏懼不滿的，所以把社會上一些不公平的事全都放大，加諸於政府，所以我認同《罪與罰》男主角。大陸有一個名稱叫“憤青”，簡簡單單兩個字就把《罪與罰》男主角的心理，思想，行為模式描寫完畢。

但現在已經不再是死氣沉沉的年代，雖然競爭激烈，但不需要躲在房間徒然做思想上的交戰，應該動手開始做。我的意思是，在學校的時候可以辯論思想，但進入社會，還是動手建設，達成目標才是正道。

我舉一個簡單的例子說明。常書欣先生的作品都是以低下階層的人物為主角，他們一樣受人欺負，對前途無望，但他們透過自己的特點（不見得是才能）與努力，一次次失敗一次次爬起來，越來越接近原本自己已經唾棄、放棄的真理。

很重要的幾個元素：

1.    1. 每一個人的心理都有對真理的追隨與執行，因為每一個人的心裡都希望當一個對社會有用，受人敬重的好人。但由於出身與社會階級的限制，這樣的渴望被現實打破，出於人性的自愈本能，我們開始詆毀對真理的信仰，自暴自棄。

2.    2. 宗教裏面的“救贖”，說到根本，就是讓人脫離自暴自棄，拾起對自己的信心。在這個階段，是一個人最軟弱的時候，很多神棍就是在這個時候對受害人下手的。

   其實，現實裏面的“救贖”很具體 – 幫助別人，讓自己覺得有價值。這個過程沒有軟弱，而是一步步加深自信。

3.   3.  幫助別人，自己有了信心，愛與被愛都是力量，讓自己走回追隨真理的道理。

“憤青”是一個過程，必須透過動手做，轉化成“奮青”才能帶給自己與家人實際的幸福。

注一：

1.   1. 《罪與罰》裏面這句話說得很好，剛好也符合我看英劇《火箭之夏》對劇中美麗聰明，很有主見，很有個性的女孩的看法。

2.   2. 以前看名著，覺得裏面金句很多。現在看通俗小說，裏面的金句也不少。類似此句的說法，在在多是。

3.  3.我有種感覺，好像“文學作品”大都是悲劇。記得有位女教授說，文人本身收入不豐，生活困頓，對社會不滿，心理映射出來的作品，當然都是悲劇。我個人深表同意。