馬雅文明

馬 雅 文 明 是 哥 倫 布 發 現 新 大 陸 以 前 唯 一 真 正 具 有 文 字 的 文 明 ， 公 元 300至 900年 盛 行 於 瓜 地 馬 拉 、 宏 都 拉 斯 西 部 、 貝 里 斯 、 猶 加 敦 和 墨 西 哥 的 坎 佩 奇 東 部 一 帶 。 這 個 地 區 有 各 種 地 形 和 許 多 生 態 區 ， 早 在 公 元 前 2000年 ， 各 地 區 之 間 就 已 經 存 在 原 料 和 產 品 的 交 易 活 動 。

馬 雅 文 明 自 紀 元 前 三 世 紀 左 右 急 速 成 長，至 八 世 紀 達 到 文 明 的 顛 峰 ，但 隨即 迅 速 衰 退 。馬 雅 這 個 民 族 在 數 學 上 發 明 零 的 概 念． 比 歐 洲 人 從 印 度 傳 入零 的 概 念 早 幾 百 年． 公 元 9 世 紀 時 ， 馬 雅 文 明 解 體 ， 原 因 至 今 不 明 。

馬 雅 人 在 石 碑 上 刻 的 象 形 文 字 給 現 代 學 者 留 下 大 量 資 料，但 是 釋 讀 出 來 的 不 多．

古 代 許 多 其 他 文 字 之 所 以 能 釋 讀 出 來 ，因 為 學 者 在 同 一 雕 刻 上 發 現 有 幾 種 文 字 ，這 樣 只 要 先 譯 出 巳 懂 的 文 字，就 能 推 考 出 另 一 種 未 懂 文 字 的 意 義，羅 塞 達 石 碑 對 釋 讀 埃 及 象 形 文 字 作 用 很 大 ， 因 為 石 碑 上 除 了 埃 及 象 形 文 字 外 ， 遠 有 學 者 極 熟 悉 的 古 希 臘 字 母 。

但 馬 雅 人 似 乎 認 為 中 美 洲 所 有 其 他 語 言 都 不 值 得 刻 在 石 上 ，至 今 仍 未 發 現 過 刻 有 多 種 文 字 的 石 碑 ， 因 此 大 部 分 馬 雅 文 字 仍 無 從 釋 讀 。

馬 雅 人 生 活 中 相 當 重 視 時 間 概 念 。 幾 種 精 心 製 作 、 相 互 契 合 的 曆 法 ， 以 及 與 曆 法 緊 密 連 結 的 數 學 計 算 、 對 天 體 運 動 的 天 文 觀 察 等 ， 都 是 馬 雅 人 超 越 其 他 中 美 洲 民 族 的 領 域 。

馬 雅 日 期 是 用 學 者 所 謂 的 「 長 算 制 度 」 記 載 的 ， 每 一 日 期 就 是 從 某 一 因 定 日 期 算 起 的 第 幾 天 ， 許 多 考 古 學 家 相 信 這 個 固 定 日 期 是 公 元 前 三 一 一 三 年 八 月 十 一 日 ， 比 前 馬 雅 部 族 最 早 的 定 居 日 期 要 早 一 千 年 ， 究 竟 該 日 有 什 麼 重 要 意 義 ， 研 究 人 員 也 莫 名 其 妙 。

但 這 個 日 期 可 能 與 馬 雅 人 的 開 天 闢 地 的 傳 說 有 關。 馬 雅 人 相 信 在 他 們 的 世 界 出 現 以 前 ， 神 先 後 創 造 和 毀 滅 過 三 個 世 界 ， 這 三 個 世 界 最 後 都 是 被 洪 水 毀 滅 的 ， 與 猶 太 教 和 基 督 教 的 洪 水 之 說 不 謀 而 合 。

相 傳 ， 第 一 個 世 界 的 人 是 土 做 的 ， 因 為 沒 有 思 想 ， 神 就 把 他 們 毀 滅 。 第 二 個 世 界 的 人 是 木 做 的 ， 因 為 沒 有 靈 魂 ， 又 不 會 聰 明 ， 所 以 被 水 淹 死 ， 也 有 些 被 魔 鬼 吃 掉 。 第 三 個 世 界 裏 ， 神 創 造 了 馬 雅 人 的 祖 先 ， 是 用 馬 雅 人 的 神 聖 植 物 玉 米 熬 的 粥 做 成 的 。

最 後 他 們 也 被 毀 滅 ， 以 便 讓 有 血 有 肉 的 馬 雅 人 出 現 。 不 管 公 元 前 三 一 一 三 年 八 月 十 一 日 那 天 有 什 麼 意 義 ， 在 馬 雅 的 石 刻 上 幾 乎 一 律 以 它 作 為 起 點 ， 這 樣 就 簡 化 了 計 算 馬 雅 歷 史 大 事 的 日 期 。

馬 雅 人 的 數 字 系 統 為 20進 位 ， 而 且 包 含 零 的 概 念 。 橫 線 代 表 5， 點 代 表 l， 定 式 貝 殼 代 表 零 。 馬 雅 入 有 三 種 主 要 曆 法 :太 陽 曆 ;聖 年 曆 ;長 計 曆 。 太 陽 年 有 365天 ， 分 成 18個 有 名 字 的 月 份 ， 每 個 月 有 20天 以 瓤 字 命 名 ， 每 年 年 底 另 有 5天 。

馬 雅 人 不 計 閏 年 ， 儘 管 他 們 很 清 楚 太 陽 曆 實 際 土 有 365.25天 。 太 陽 曆 (左 圖 )與 聖 年 曆 (最 左 圖 )相 互 契 合 :後 者 以 20個 有 名 字 的 日 子 為 一 周 期 ， 每 個 周 期 從 l 至 13輪 流 值 月 ， 如 此 相 續 ， 直 到 每 52年 後 回 到 起 始 點 。 這 個 52年 的 周 期 就 叫 做 曆 法 周 期 。

第 三 種 曆 法 是 長 計 曆 ， 主 要 用 於 定 出 曆 法 周 期 範 圍 以 外 的 歷 史 性 日 子 。 這 種 日 曆 始 於 基 督 曆 公 元 前 3114年 8月 13日 ， 從 那 一 天 起 逝 去 的 日 子 以 144,000、 72,000、 360、 20、 l為 單 位 計 算 。 每 一 單 位 有 自 己 的 圖 形 ， 單 位 的 數 字 由 單 位 圖 形 前 面 的 橫 線 和 點 來 表 示 。

熱 帶 森 林 中 的 寺 廟

提 卡 是 馬 雅 人 最 古 老 的 城 市 ， 也 是 馬 雅 帝 國 舉 行 宗 教 儀 式 的 都 城 。 瓜 地 馬 拉 北 部 一 片 荒 蕪 ， 到 處 是 濃 密 的 叢 林 ， 林 中 有 無 數 昆 蟲 和 毒 蛇 ， 每 年 雨 量 至 少 達 三 千 公 釐 ， 十 分 潮 溼 。 但 是 這 片 蠻 荒 之 地 在 公 元 三 世 紀 時 成 為 馬 雅 的 中 心 地 區 。

提 卡 建 於 叢 林 深 處 ， 是 馬 雅 人 最 大 和 最 古 老 的 城 市 。 提 卡 的 建 築 師 在 六 百 年 中 阻 止 叢 林 侵 入 該 區 。 馬 雅 人 的 影 響 從 提 卡 擴 大 到 加 勒 比 海 、 太 平 洋 、 墨 西 哥 和 宏 都 拉 斯 。 馬 雅 在 最 昌 盛 時 期 ， 控 制 的 地 區 東 西 約 六 百 五 十 公 里 ， 南 北 逾 八 百 公 里 。

公 元 九 世 紀 ， 馬 雅 帝 國 崩 潰 ， 叢 林 再 度 蔓 延 ， 掩 蓋 了 提 卡 。 城 中 的 金 字 塔 四 周 爬 滿 了 攀 緣 植 物 ， 根 莖 長 入 建 築 物 的 基 石 把 它 擠 裂 。 森 林 覆 蓋 大 片 土 地 ， 把 提 卡 吞 沒 了 。

外 界 忘 記 了 有 這 麼 一 個 地 方 ， 除 了 少 數 印 第 安 人 之 外 ， 誰 也 不 知 道 提 卡 的 所 在 。 提 卡 就 這 樣 湮 沒 了 一 千 年 之 久 。 一 八 四 八 年 瓜 地 馬 拉 佩 登 省 (提 卡 所 在 省 份 ) 省 長 派 出 的 探 險 隊 發 現 這 座 城 市 。

後 來 經 過 考 古 研 究 證 實 ， 這 個 城 市 原 來 是 馬 雅 帝 國 最 重 要 的 政 治 及 宗 教 祭 祀 中 心 之 一 ， 甚 至 可 能 就 是 首 都 所 在 地 。

已 知 最 早 的 廟 宇 位 於 提 卡 的 主 要 廣 場 北 面 ， 建 於 公 元 前 二 世 紀 間 ， 那 只 是 建 在 懸 崖 邊 上 的 一 個 石 頭 灰 慢 平 台 ， 高 一 公 尺 左 右 。 台 上 舉 行 宗 教 儀 式 時 ， 百 姓 就 圍 在 附 近 較 低 的 階 地 上 觀 看 。

假 如 廟 宇 中 有 過 祭 壇 的 話 ， 那 一 定 是 用 木 頭 或 茅 草 之 類 造 的 ， 早 已 蕩 然 無 存 。 興 建 了 數 百 年 廟 宇 始 建 時 規 模 不 大 ， 但 就 像 提 卡 後 來 其 他 的 建 築 物 一 樣 ， 逐 漸 擴 建 成 為 巨 型 金 字 塔 。

到 了 公 元 前 一 ○ ○ 年 左 右 ， 第 一 座 平 台 已 擴 建 完 成 ， 高 度 增 到 三 倍 ， 約 達 三 公 尺 ， 四 面 鑿 出 四 道 階 梯 ， 以 便 祭 司 走 到 頂 上 。 提 卡 每 到 興 旺 時 期 就 大 興 土 木 。 但 他 們 建 築 時 不 像 現 在 那 樣 拆 掉 舊 的 再 蓋 新 的 ， 而 是 一 層 一 層 往 上 加 建 ， 或 在 舊 建 築 四 周 加 建 ， 因 此 到 了 公 元 九 世 紀 此 城 廢 棄 時 ， 有 些 建 築 物 下 面 竟 有 十 多 層 建 築 物 ， 每 層 都 比 上 一 層 小 ， 年 代 也 較久遠 。

公 元 前 五 ○ 年 左 右 ， 馬 雅 的 建 築 技 術 有 了 突 破 ， 後 來 成 為 馬 雅 文 化 的 一 大 特 點 。 在 哥 倫 布 發 現 新 大 陸 之 前 ， 美 洲 僅 馬 雅 建 築 物 有 突 拱 ， 又 稱 「 假 拱 」 ， 就 是 每 塊 磚 都 比 底 下 一 塊 伸 出 一 些 ， 懸 在 上 面 。

在 古 代 ， 只 有 相 隔 半 個 地 球 的 吉 蔑 人 (古 高 棉 人 )， 在 幾 百 年 後 用 類 似 的 突 拱 建 造 過 吳 哥 廟 那 些 巨 大 的 宗 教 建 築 物 。

突 拱 本 來 用 於 建 造 地 下 墳 墓 頂 蓋 : 但 建 築 者 很 快 發 現 其 實 用 價 值 ， 開 始 在 石 廟 中 用 來 建 造 進 出 口 和 拱 室 。

在 公 元 一 至 二 世 紀 ， 馬 雅 附 近 的 許 多 部 族 因 受 不 了 叢 林 中 酷 熱 多 變 的 氣 候 而 他 去 。 奧 梅 克 人 放 棄 在 提 卡 西 北 方 建 立 的 許 多 城 市 ， 墨 西 哥 南 部 的 伊 薩 帕 在 文 明 衰 敗 以 後 很 快 凋 落 ， 提 卡 卻 一 枝 獨 秀 ， 到 公 元 二 ○ ○ 年 時 成 為 重 要 的 宗 教 祭 祀 中 心 。

他 們 繼 績 發 展 ， 郊 區 伸 展 到 叢 林 之 中 ， 在 地 下 陰 涼 的 地 方 深 挖 蓄 水 池 和 糧 倉 ， 雕 刻 工 匠 在 建 築 物 頂 上 雕 刻 圖 案 複 雜 的 石 脊 飾 ， 並 裝 飾 祭 壇 、 墳 墓 和 鐫 有 年 月 日 、 記 錄 大 事 的 石 碑 。

製 陶 工 匠 製 造 精 美 的 五 彩 陶 器 ， 首 飾 匠 則 製 造 琢 磨 光 滑 的 玉 飾 和 獸 骨 雕 飾 。 在 提 卡 一 座 墳 墓 中 出 土 的 一 批 獸 骨 飾 物 中 ， 有 雕 看 一 組 駕 駛 獨 木 舟 戴 面 具 的 神 祇 ， 甚 至 雕 有 畫 家 執 筆 或 執 雕 具 的 手 。 當 時 人 口 大 增 。 現 代 考 古 學 家 估 計 光 是 提 卡 的 城 中 心 就 有 四 萬 至 四 萬 五 千 人 居 住 ， 另 有 數 萬 人 住 在 郊 外 或 郊 區 村 莊 農 場 ， 生 產 食 物 供 應 城 市 。

馬 雅 人 究 竟 怎 麼 能 不 斷 地 抵 抗 叢 林 的 蔓 延 ， 創 造 並 維 持 一 個 複 雜 的 城 市 社 會 ， 學 者 至 今 仍 找 不 出 肯 定 的 答 案 ．

提 卡 最 興 盛 時 ， 估 計 城 市 總 面 積 超 過 六 十 二 平 方 公 里 ， 是 今 天 梵 諦 岡 的 一 百 四 十 一 倍 。 城 中 心 已 全 部 掘 出 ， 佔 地 十 六 平 方 公 里 。 僅 在 這 十 六 平 方 公 里 內 ， 考 古 學 家 發 現 有 馬 雅 人 的 能 力 與 財 富 的 物 證 , 多 得 驚 人 。 他 們 已 勘 測 出 位 置 的 獨 立 建 築 物 ， 途 三 千 幢 ， 這 些 建 築 物 底 下 又 埋 有 一 萬 多 座 建 築 物 。 從 岩 石 下 費 勁 挖 出 的 蓄 水 池 和 糧 倉 近 三 百 處 ， 還 有 石 碑 和 祭 壇 二 百 多 個 ， 墳 墓 幾 百 座 ， 飾 物 和 工 具 十 萬 多 件 ， 陶 器 碎 片 上 百 萬 塊 。 最 大 的 建 築 物 都 在 城 中 心 附 近 ， 其 中 有 一 座 廟 ， 稱 為 「 北 衙 城 」 ， 建 於 面 積 近 一 公 頃 的 平 台 上 ， 平 台 高 出 提 卡 大 廣 場 十 二 公 尺 。 另 一 座 是 馬 雅 城 市 所 有 寺 廟 中 最 高 的 ， 考 古 學 家 把 這 座 廟 稱 為 「 四 號 廟 」 。 它 拔 地 而 起 ， 高 逾 七 十 五 公 尺 。 此 外 還 有 七 對 神 秘 的 大 金 字 塔 ， 每 對 由 兩 座 一 模 一 樣 的 金 字 塔 組 成 ， 頂 上 和 一 般 金 字 塔 不 同 ， 沒 有 神 殿 。

金 字 塔 間 有 一 個 廣 場 相 連 ， 廣 場 上 有 一 個 小 型 廳 堂 和 幾 塊 石 碑 。 在 馬 雅 的 城 市 中 只 提 卡 有 這 種 成 對 金 字 塔 ， 但 其 用 途 至 今 不 明 。 這 些 龐 大 的 建 築 物 通 常 是 用 塊 石 填 築 的 ， 所 有 較 小 的 石 塊 以 及 所 需 設 備 都 由 工 人 背 來 ， 雕 像 之 類 的 大 石 塊 則 靠 滾 住 運 輸 。

奇 怪 的 是 ， 雖 然 美 洲 在 哥 倫 布 到 達 以 前 已 有 輪 子 ， 例 如 若 干 馬 雅 墳 墓 中 就 院 出 過 有 輪 玩 具 ， 卻 始 終 沒 把 輪 子 的 原 理 應 用 在 建 築 和 運 輸 上 。 這 與 地 形 無 關 。 提 卡 一 帶 ， 甚 至 幾 乎 整 個 馬 雅 地 區 都 不 是 山 地 ， 提 卡 以 北 的 猶 加 敦 地 區 甚 至 有 良 好 的 道 路 。 一 條 連 捺 烏 克 斯 馬 爾 和 卡 巴 的 筆 直 道 路 ， 長 逾 十 六 公 里 ：另 一 條 在 柯 巴 和 亞 呼 那 之 路 ， 寬 途 九 公 尺 ， 筆 直 平 坦 ， 長 近 一 百 公 里 ， 通 過 沼 澤 地 區 時 建 有 加 高 堤 道 。 旦 這 些 道 路 只 供 人 畜 行 走 ， 從 沒 車 輛 通 過 。

為 何 在 密 林 建 聖 都

馬 雅 文 明 所 展 開 的 地 域 極 為 寬 廣 。 以 瓜 地 馬 拉 貝 田 州 的 密 林 為 中 心 ， 西 邊 是 墨 西 哥 的 塔 巴 斯 可 州 和 恰 巴 斯 州 ， 東 邊 則 從 宏 都 拉 斯 至 薩 爾 瓦 多 ， 北 邊 是 墨 西 哥 的 猶 加 敦 半 島 ， 南 邊 則 包 括 比 利 茲 （ 舊 英 國 屬 地 瓜 地 馬 拉 ） 的 山 岳 地 帶 ， 面 積 約 為 三 十 萬 平 方 公 里 。 　

根 據 考 古 學 家 的 發 掘 ， 馬 雅 文 明 是 於 此 地 ， 從 紀 元 前 一 千 五 百 年 左 右 起 ， 至 西 班 牙 前 來 侵 略 的 西 元 一 千 五 百 年 止 ， 約 三 千 年 間 ， 綻 放 出 深 具 光 榮 的 文 明 。

現 在 我 們 所 需 了 解 的 是 ， 所 謂 的 熱 帶 雨 林 ， 是 個 什 麼 形 態 的 地 方 。 生 長 著 平 均 三 公 尺 的 雜 草 、 桃 花 心 木 等 等 的 巨 樹 （ 高 三 公 尺 ～ 五 公 尺 ） 覆 蓋 著 天 空 ， 因 此 連 白 天 也 都 處 於 黑 暗 中 。 　　

美 洲 豬 、 美 洲 虎 、 貘 、 鹿 等 等 動 物 穿 梭 於 叢 林 間 。 起 伏 的 沼 澤 中 ， 則 有 毒 蛇 、 毒 蜥 蜴 、 巨 大 的 螞 蟻 和 毒 蜘 蛛 等 棲 息 。

由 於 常 有 驟 雨 ， 因 此 土 地 十 分 潮 濕 ， 而 濕 熱 的 氣 候 就 成 了 疾 病 流 行 的 最 佳 條 件 。 埃 及 等 舊 大 陸 的 古 代 文 明 ， 都 是 因 受 惠 於 河 岸 邊 的 肥 沃 土 壤 ， 才 得 以 發 展 出 燦 爛 的 文 化 。 而 馬 雅 文 明 則 是 在 如 地 獄 般 的 環 境 中 ， 歷 經 了 三 千 年 的 時 光 ， 才 建 造 出 光 明 都 市 的 。 第 一 則 謎 即 是 由 此 衍 生 出 來 的 。 馬 雅 族 為 何 要 悄 悄 地 隱 藏 起 自 己 ， 並 在 這 黑 暗 之 地 建 造 壯 麗 的 石 造 都 市 群 呢 ？ 舊 約 聖 經 中 所 言 ， 是 以 色 列 的 「 失 落 的 十 部 族 」 後 裔 之 說 ， 在 此 具 有 奇 妙 的 說 服 力 。 因 為 隱 身 於 不 毛 的 密 林 中 ， 並 建 造 聖 都 ， 其 理 由 必 定 只 是 在 於 隱 藏 自 己 。 不 過 ， 這 種 說 法 卻 不 為 科 學 院 派 的 學 者 所 認 同 。

建 造 巨 大 石 造 都 市 群 的 技 術 是 習 於 何 處 ？

沈 眠 於 瓜 地 馬 拉 北 部 、 貝 田 的 密 林 中 的 迪 卡 魯 是 新 大 陸 最 大 的 遺 跡 ， 也 是 「 馬 雅 最 古 老 的 都 市 」 。 面 積 為 十 六 平 方 公 里 。 現 已 在 此 地 發 現 許 多 神 殿 、 宮 殿 、 僧 院 等 等 的 石 造 建 築 群 ， 一 平 方 公 里 約 有 二 百 個 ， 共 三 千 座 以 上 。 這 座 迪 卡 魯 遺 跡 的 中 心 ， 是 位 在 三 方 被 彎 曲 的 山 谷 所 環 繞 的 台 地 上 ， 神 殿 群 則 在 穿 過 山 谷 和 森 林 之 間 。 在 此 處 所 挖 掘 的 「 時 間 的 石 碑 」 上 ， 刻 有 最 古 老 的 日 期 二 九 二 年 和 最 新 的 日 期 八 七 九 年 的 誌 銘 。 可 想 而 知 ， 這 期 間 的 六 百 年 應 是 迪 卡 魯 文 明 的 最 盛 期 。 在 這 兒 又 面 臨 了 一 則 新 的 謎 。 他 們 未 建 造 連 接 都 市 和 密 林 的 道 路 。 即 使 已 經 過 詳 細 的 挖 掘 調 查 ， 也 仍 未 發 現 有 這 種 道 路 。 從 此 處 可 得 知 他 們 雖 知 道 車 輪 （ 出 土 附 有 車 輪 的 玩 具 ） ， 但 卻 未 加 以 實 用 化 。 又 ， 既 無 搬 運 貨 運 的 家 畜 ， 且 至 十 世 紀 馬 雅 黃 金 時 代 崩 頹 為 止 ， 也 全 未 使 用 金 屬 。 那麼 ， 建 造 大 金 字 塔 的 巨 石 ， 是 從 何 處 ？ 如 何 搬 運 呢 ？ 根 據 都 市 所 在 的 位 子 ， 巨 石 必 須 從 十 公 里 外 的 場 所 搬 運 過 來 。

鑿 出 數 噸 的 石 頭 ， 再 切 成 塊 狀 ， 並 堆 砌 高 達 七 十 公 尺 。 他 們 的 技 術 究 竟 是 什 麼 樣 的 技 術 呢 ？ 馬 雅 人 既 不 用 車 輪 ， 也 不 借 助 家 畜 之 力 ， 更 不 用 金 屬 （ 如 起 重 機 等 等 ） 。 因 此 ， 他 們 應 是 以 人 力 和 石 器 建 造 出 這 麼 多 的 巨 石 建 築 群 。 可 是 真 的 有 此 可 能 嗎 ？ 根 據 考 古 學 家 的 研 究 ， 馬 雅 人 的 生 活 是 靠 石 器 時 代 玉 米 的 火 田 農 業 支 撐 的 。 如 果 他 們 是 靠 此 維 生 ， 那 麼 他 們 又 是 如 何 學 會 連 現 代 都 需 要 因 難 度 相 當 高 的 建 築 技 術 呢 ？ 謎 愈 來 愈 深 了 ！

如 何 學 會 正 確 的 曆 法 、 天 文 學 、 數 字 呢 ？

最 足 以 代 表 馬 雅 文 明 之 謎 的 應 是 曆 法 吧 ！ 馬 雅 曆 法 有 幾 項 深 具 趣 味 的 特 色 。 第 一 是 單 位 的 大 小 。 馬 雅 曆 法 共 有 一 日 、 一 月 （ ＝ 二 十 日 ） 、 一 年 （ ＝ 十 八 月 ） ． ． ． ． ． ． 等 等 九 位 數 的 單 位 ， 但 其 最 高 的 單 位 一 「 奧 頓 」 ， 實 相 當 於 二 三 Ｏ 億 四 千 萬 日 。 這 是 在 能 讀 有 關 馬 雅 神 聖 文 字 的 部 份 曆 法 後 ， 馬 拉 的 吉 利 庫 亞 所 出 土 的 碑 文 中 ， 卻 已 記 錄 著 溯 及 千 億 年 前 的 過 去 時 間 了 。 馬 雅 曆 的 正 確 度 顯 示 於 太 陽 曆 中 。 根 據 此 曆 ， 可 計 算 出 太 陽 曆 實 行 的 一 年 是 三 六 五 ． 二 四 二 Ｏ 日 ， 與 現 代 的 天 文 學 所 計 測 的 值 三 六 五 ． 二 四 二 二 日 僅 微 差 十 七 ． 二 八 秒 。

這 是 比 現 行 的 太 陽 曆 還 更 正 確 的 數 值 。 他 們 之 所 以 能 擬 出 如 此 正 確 的 曆 法 ， 也 是 因 為 他 們 已 確 立 欲 計 算 出 此 數 值 所 需 要 的 基 礎 ─ ─ 數 學 和 天 文 學 。 首 先 有 關 數 學 方 面 ， 近 代 數 學 好 不 容 易 才 將 擬 出 的 「 ０ 的 發 現 」 用 於 記 數 法 中 ， 但 他 們 卻 毫 不 費 力 就 已 會 使 用 了 。 古 代 馬 雅 人 十 分 關 心 金 星 ， 且 更 進 而 製 出 五 八 四 日 周 期 的 金 星 曆 。 近 代 天 文 學 家 甚 至 還 在 金 星 曆 上 發 現 到 有 一 驚 人 的 事 實 ， 舉 凡 太 陽 曆 的 八 年 間 ， 只 與 金 星 曆 正 好 微 差 Ｏ ． 四 日 。 顯 然 馬 雅 曆 對 身 為 地 球 人 的 我 們 而 言 ， 仍 是 十 分 有 用 的 曆 法 ， 但 此 處 還 有 一 個 令 我 們 毛 骨 悚 然 的 曆 法 ， 那 就 是 「 卓 金 曆 」 。 這 根 據 一 年 等 於 二 六 Ｏ 日 的 周 期 計 算 出 的 曆 法 ， 但 我 們 太 陽 系 中 ， 卻 沒 有 能 適 用 此 曆 法 的 行 星 。 亦 即 是 在 地 球 上 毫 無 助 益 的 曆 法 。 他 們 究 竟 是 為 了 什 麼 ， 才 編 擬 此 「 卓 金 曆 」 的 呢 ？ 在 這 馬 雅 曆 的 背 後 ， 到 底 隱 藏 著 什 麼 謎 呢 ？

馬 雅 的 宗 教 儀 式

一 般 都 認 為 黃 金 時 代 的 馬 雅 人 ＝ 叢 林 ． 馬 雅 （ 我 們 稱 九 世 紀 滅 亡 的 馬 雅 為 叢 林 馬 雅 ， 存 活 至 １ ５ 世 紀 的 馬 雅 為 猶 加 敦 馬 雅 ） 是 一 喜 好 血 腥 宗 教 儀 式 的 民 族 。 據 說 馬 雅 遺 跡 中 有 一 「 恰 克 摩 爾 像 」 ， 此 男 子 採 坐 姿 ， 腹 上 放 著 一 座 台 ， 據 說 此 台 是 用 來 放 置 祭 祀 用 的 心 臟 。 這 顆 心 臟 是 被 作 祭 品 獻 給 神 的 活 人 牲 品 ， 因 此 才 切 開 胸 部 ， 抓 出 跳 動 著 的 心 臟 。 又 據 說 為 了 證 明 是 要 奉 獻 給 神 ， 而 弄 傷 其 耳 朵 和 臉 頰 等 等 ， 以 讓 其 血 流 不 止 。 現 在 我 們 了 解 馬 雅 的 宗 教 特 徵 是 ， 善 惡 相 對 立 的 多 神 教 ， 且 對 眾 神 舉 行 嚴 格 又 複 雜 的 祭 祀 。 可 是 ， 若 因 此 認 為 所 有 層 面 都 已 達 高 度 文 明 水 準 的 馬 雅 人 一 樣 喜 好 血 腥 之 人 的 話 ， 則 就 過 於 輕 率 了 。 因 為 現 已 有 古 代 馬 雅 人 非 常 精 通 醫 學 的 證 據 。 所 以 ， 論 誰 都 不 能 妄 自 斷 言 「 祭 祀 的 儀 式 」 不 是 外 科 醫 生 進 行 心 臟 手 術 。

馬 雅 民 族 為 何 突 然 消 失

馬 雅 文 明 最 大 的 謎 是 ， 文 明 已 達 隆 盛 的 叢 林 馬 雅 ， 為 何 在 西 元 九 世 紀 左 右 ， 幾 乎 同 時 從 熱 帶 雨 林 叢 林 深 處 滅 亡 了 。 馬 雅 滅 亡 的 蹤 跡 ， 已 經 明 顯 地 殘 留 在 各 都 市 中 的 「 時 間 石 碑 」 上 。 古 典 期 馬 雅 的 都 市 ， 在 其 曆 法 （ 每 七 千 二 百 日 ） 終 了 時 ， 都 會 留 下 紀 念 碑 ， 可 是 ， 西 元 七 百 九 十 年 時 ， 卻 有 十 九 座 密 林 都 市 消 失 了 。

接 著 於 八 百 一 十 年 時 ， 減 少 為 十 二 座 ， 八 百 三 十 年 時 則 減 少 至 只 剩 三 座 。 雖 然 曆 史 上 也 常 見 到 民 族 因 戰 爭 而 滅 亡 ， 但 馬 雅 各 處 卻 無 戰 爭 的 痕 跡 ， 只 殘 留 下 遺 跡 ， 就 像 煙 一 般 的 消 滅 了 。 除 此 之 外 ， 也 無 叢 林 遷 往 他 處 的 行 蹤 。 他 們 形 成 黃 金 時 代 的 馬 雅 文 明 ， 在 頗 具 規 模 的 聖 都 中 興 建 金 字 塔 、 神 殿 、 宮 殿 及 台 球 場 ， 又 為 馬 雅 帶 來 和 平 繁 榮 ， 但 卻 在 培 育 文 明 的 密 林 中 完 全 消 滅 了 。

既 未 留 下 文 明 的 承 繼 者 ， 也 未 留 下 任 何 能 告 知 周 遭 人 的 傳 說 。 黃 金 時 代 的 馬 雅 文 明 雖 然 消 失 了 ， 但 在 猶 加 敦 半 島 上 ， 獨 自 的 馬 雅 文 明 的 猶 加 敦 馬 雅 人 為 何 得 以 生 存 下 來 一 事 ， 郤 可 從 挖 掘 席 比 查 爾 遺 跡 中 獲 得 答 案 。 這 座 都 市 從 紀 元 前 一 千 五 百 年 至 西 班 牙 侵 略 的 十 五 世 紀 為 止 ， 實 際 存 在 三 千 年 的 歲 月 。 因 此 ， 並 非 是 創 造 黃 金 時 代 的 馬 雅 文 明 的 叢 林 馬 雅 移 居 至 此 地 的 。

猶 加 敦 馬 雅 是 於 西 班 牙 入 侵 之 前 ， 因 颶 風 和 流 行 熱 病 、 內 亂 ， 所 以 才 衰 亡 的 。 可 是 ， 有 關 九 世 紀 時 滅 亡 的 叢 林 馬 雅 的 消 滅 卻 至 今 都 毫 無 線 索 可 追 尋 。


直 到 目 前 為 止 ， 幾 乎 整 個 馬 雅 文 明 都 籠 罩 著 一 層 謎 ， 就 像 在 拒 絕 我 們 去 解 析 一 般 ， 把 自 己 閉 鎖 於 陰 沈 的 黑 暗 中 。 的 確 ， 有 關 九 世 紀 時 ， 馬 雅 滅 亡 的 假 設 層 出 不 窮 ， 比 如 洪 水 、 地 震 、 颶 風 等 等 的 天 災 說 ； 瘟 疫 、 集 體 中 毒 等 等 傳 染 病 說 ； 人 口 膨 脹 、 反 覆 從 事 焚 林 耕 作 導 致 土 壤 貧 瘠 等 等 經 濟 問 題 說 ； 外 敵 入 侵 、 都 市 間 戰 爭 、 農 民 叛 亂 等 等 社 會 問 題 以 及 集 體 自 殺 說 等 等 不 勝 枚 舉 。 但 是 ， 儘 管 種 種 假 設 眾 說 紛 紜 ， 卻 沒 有 一 種 假 設 能 有 充 足 的 證 據 讓 人 採 信 。

因 此 ， 美 國 的 艾 力 克 和 哥 雷 克 兩 兄 弟 便 提 倡 「 馬 雅 文 明 為 外 星 人 的 結 晶 」 之 說 。 從 這 方 面 來 探 索 馬 雅 之 謎 ， 的 確 可 以 找 出 許 多 具 說 服 力 的 證 據 。 兩 兄 弟 之 所 以 強 調 馬 雅 文 明 來 自 外 星 的 說 法 ， 最 主 要 的 根 據 是 馬 雅 的 「 卓 金 曆 」 。 這 是 一 種 讓 現 代 人 類 感 到 毛 骨 悚 然 的 曆 法 ， 那 是 以 一 年 為 二 百 六 十 日 為 周 期 的 曆 法 ， 但 是 ， 我 們 的 太 陽 系 中 ， 卻 沒 一 個 能 適 用 這 個 曆 法 的 星 球 。 兩 兄 弟 認 為 擁 有 高 水 準 的 天 文 知 識 的 馬 雅 人 ， 並 非 故 意 編 造 公 轉 周 期 毫 無 根 據 的 「 卓 金 曆 」 ， 這 個 曆 法 實 際 上 是 馬 雅 人 用 來 表 明 自 己 的 故 鄉 、 地 球 外 的 行 星 上 的 曆 法 。

如 果 「 卓 金 曆 」 真 的 是 馬 雅 人 故 鄉 行 星 的 曆 法 ， 那 我 們 可 以 推 知 這 顆 行 星 的 大 致 位 置 了 。 公 轉 周 期 二 百 六 十 日 的 行 星 ， 應 該 位 於 金 星 和 地 球 中 間 ， 而 且 這 顆 行 星 應 十 分 溫 暖 ， 所 以 馬 雅 人 之 所 以 選 擇 在 地 球 上 最 酷 熱 的 熱 帶 雨 林 居 住 ， 並 不 是 沒 有 原 因 的 。

艾 力 克 兄 弟 進 一 步 指 出 ， 外 星 人 ( 即 馬 雅 人 ) 是 在 數 十 萬 年 前 ， 為 了 採 礦 而 離 開 故 鄉 的 行 星 ， 而 來 到 Ｘ 行 星 ， 但 是 ， 由 於 Ｘ 行 星 發 生 大 爆 炸 ， 使 他 們 移 來 地 球 避 難 。 他 們 最 初 居 住 在 溫 暖 的 南 極 ， 但 其 後 冰 河 期 來 臨 ， 故 向 北 方 移 動 ， 最 後 所 抵 之 處 就 是 中 美 洲 的 密 林 。

馬雅火箭圖

他 們 所 提 倡 的 說 法 中 ， 有 幾 點 能 對 目 前 的 問 題 提 供 解 答 。 如 下 :

一 、 誠 如 舊 時 代 的 文 明 在 那 兒 興 盛 - 樣 ， 他 們 故 鄉 的 行 星 供 給 他 們 食 物 ， 也 有 太 空 船 。 所 以 馬 雅 族 不 必 居 住 於 肥 沃 河 川 的 流 域 。

二 、 文 明 時 代 的 馬 雅 ， 因 拒 絕 和 當 時 還 原 始 的 地 球 人 相 接 觸 。 所 以 雖 然 建 造 了 深 具 文 化 水 準 的 都 市 ， 但 仍 採 封 閉 的 政 策 。

三 、 為 了 建 造 石 造 都 市 群 ， 他 們 也 使 用 當 時 還 未 有 的 種 種 工 藝 技 術 ， 及 利 用 原 住 民 為 其 原 動 力 。

四 、 大 部 份 被 視 為 「 奉 獻 給 神 的 祭 品 」 的 宗 教 儀 式 ， 其 實 是 地 球 人 的 人 體 解 剖 及 醫 學 手 術 。 這 些 牲 品 的 場 面 也 殘 留 在 雕 刻 及 壁 畫 中 。

五 、 外 星 人 ( 馬 雅 人 ) 之 所 以 於 九 世 紀 時 一 起 離 開 地 球 ， 是 因 為 墨 西 哥 高 原 的 印 地 安 人 發 動 戰 爭 ， 卻 將 馬 雅 文 明 占 為 己 有 。

於 是 馬 雅 人 就 將 所 有 的 設 備 、 器 具 放 在 太 空 船 上 ， 飛 向 外 太 空 。 有 一 冊 大 概 能 證 明 這 種 說 法 的 書 籍 ， 那 就 是 於 十 八 世 紀 初 ， 由 基 督 教 的 神 父 法 蘭 西 斯 ． 喜 梅 奈 斯 所 發 現 的 「 波 波 爾 烏 夫 ( 瓜 地 馬 拉 州 印 地 安 的 起 源 歷 史 ) 」 ， 書 中 幾 乎 都 未 記 述 馬 雅 人 自 己 的 事 ， 而 是 馬 雅 人 自 身 的 「 神 話 」 。

這 本 馬 雅 的 「 古 事 記 」 是 用 馬 雅 系 奇 古 族 的 語 言 寫 成 的 。 若 根 據 此 書 的 記 載 ， 那 麼 人 類 和 世 界 就 曾 被 創 造 三 回 ， 並 毀 滅 三 回 。 而 於 第 四 回 時 ， 創 造 了 現 在 的 世 界 和 人 類 ， 但 奇 吉 族 的 祖 先 卻 說 其 他 的 民 族 ， 與 傳 說 中 的 祖 先 完 全 不 同 。

「 他 們 只 要 瞠 目 而 視 的 話 ， 就 立 即 能 從 近 處 起 一 直 看 到 天 空 和 圓 形 的 地 表 （ 他 們 甚 至 也 已 知 道 地 球 是 圓 的 ） 。 除 此 之 外 ， 他 們 甚 至 也 能 一 動 也 不 動 地 就 看 到 在 極 遠 處 的 東 西 ， 並 予 以 正 確 的 判 斷 。 」 ─ ─ 這 是 追 索 馬 雅 文 明 之 謎 的 一 則 假 設 的 說 法 。

在 此 又 面 臨 一 新 的 謎 。 因 為 馬 雅 族 並 未 建 造 連 接 都 市 與 密 林 的 道 路 ， 而 且 至 馬 雅 黃 金 時 代 崩 頹 為 止 ， 也 全 未 使 用 金 屬 。 在 熱 帶 叢 林 地 帶 建 造 世 界 最 大 的 超 文 明 金 字 塔 ， 所 需 的 巨 石 至 少 必 須 從 十 里 以 外 搬 運 過 來 ， 並 需 再 切 成 塊 狀 ， 那 麼 建 造 大 金 字 塔 的 巨 石 是 來 自 何 處 又 如 何 搬 運 ？

「 車 輪 」 是 技 術 的 起 源 ， 人 類 利 用 純 粹 的 科 學 ， 把 生 活 導 入 生 產 、 消 費 、 安 樂 的 社 會 生 活 之 道 。 正 如 同 阿 及 利 亞 （ 米 索 不 達 米 亞 文 化 之 一 ） 、 巴 比 倫 文 明 、 中 美 洲 也 出 現 了 裝 上 四 輪 的 士 陶 犬 。 裝 上 車 輪 的 士 陶 犬 ， 是 人 類 用 車 輪 象 徵 性 地 代 表 狗 一 類 的 家 畜 （ 在 自 然 界 中 不 能 自 立 的 動 物 ） 。 這 意 味 著 ， 馬 雅 人 深 知 車 輪 的 效 能 與 弊 害 ， 而 特 別 地 不 予 利 用 。 由 於 馬 雅 人 禁 止 金 屬 作 實 際 用 途 ， 他 們 認 為 金 屬 和 武 器 製 造 有 關 係 ， 可 能 導 致 戰 爭 。 因 此 金 屬 只 允 許 用 於 農 業 、 寺 院 建 築 以 及 儀 式 上 的 祭 器 。 家 庭 用 的 刀 ， 則 以 一 種 名 叫 黑 曜 石 的 火 山 岩 代 替 。

馬 雅 人 會 製 造 車 輪 ， 卻 不 應 用 在 實 際 生 活 上 ， 研 究 專 家 們 為 此 感 到 大 惑 不 解 。 尤 其 馬 雅 人 既 不 用 車 輪 ， 也 不 借 助 家 畜 ， 更 不 用 金 屬 ， 那 他 們 建 造 巨 石 建 築 ， 真 的 只 用 人 力 嗎 ？ 我 們 可 以 發 現 在 大 型 金 字 塔 附 近 ， 並 沒 有 道 路 或 水 路 可 供 運 輸 ， 但 有 大 型 的 平 坦 的 廣 場 ， 因 此 使 人 懷 疑 馬 雅 人 是 否 曾 受 到 外 星 人 的 協 助 建 造 金 字 塔 ？

外 星 人 可 以 應 用 飛 碟 當 作 運 輸 巨 大 石 材 及 人 類 的 交 通 工 具 ， 當 然 只 要 有 大 型 的 平 坦 廣 場 來 作 飛 碟 的 停 機 坪 ， 可 以 不 用 道 路 和 有 輪 子 的 交 通 工 具 。 在 許 多 馬 雅 的 古 建 築 群 遺 蹟 中 ， 如 瓜 地 馬 拉 的 提 卡 爾 、 墨 西 哥 的 帕 倫 格 等 在 高 大 的 金 字 塔 和 建 築 群 中 間 都 有 寬 敞 的 廣 場 ， 外 星 人 可 能 就 當 作 飛 碟 降 落 場 所 。 因 此 馬 雅 人 可 能 在 外 星 人 的 協 助 下 ， 直 接 使 用 飛 碟 作 交 通 工 具 ， 所 以 始 終 沒 有 留 下 道 路 的 遺 跡 和 運 輸 工 具 的 遺 物 。

另 外 ， 一 九 二 七 年 在 宏 都 拉 斯 一 次 馬 雅 文 化 古 代 都 市 魯 巴 達 的 挖 掘 工 作 中 ， 在 已 倒 塌 的 祭 壇 中 發 現 一 千 年 前 的 水 晶 頭 蓋 骨 。 人 類 學 家 基 恩 博 士 認 為 此 是 女 性 的 頭 蓋 骨 。 此 水 晶 頭 蓋 骨 是 利 用 高 純 度 的 透 明 水 晶 所 製 成 ， 沒 有 留 下 使 用 工 具 的 痕 跡 ， 其 硬 度 約 是 七 度 ， 用 一 般 刀 子 是 絕 不 可 能 打 造 完 成 的 ， 而 且 和 人 類 的 頭 骨 蓋 十 分 類 似 ， 其 製 作 年 代 約 在 馬 雅 文 明 時 期 。

更 令 人 驚 訝 的 是 ， 當 雷 射 光 射 中 頭 蓋 骨 的 鼻 孔 ， 剎 那 間 整 個 頭 骨 蓋 放 出 光 芒 。 由 此 可 知 頭 骨 蓋 的 雙 眼 具 有 稜 鏡 的 效 果 ， 這 是 因 為 頭 骨 蓋 內 部 ， 有 複 雜 的 透 視 鏡 反 射 效 果 。 經 過 有 關 人 員 的 細 心 研 究 ， 證 實 此 水 晶 頭 骨 蓋 是 利 用 某 種 碰 撞 力 量 雕 刻 成 的 ， 在 其 頭 部 及 顏 面 部 發 現 有 「 雙 晶 」 ( 受 碰 撞 而 形 成 的 結 晶 ) 。 究 竟 古 代 的 工 匠 是 運 用 什 麼 高 科 技 製 造 的 呢 ？ 當 然 我 們 可 以 推 測 可 能 是 外 星 人 的 傑 作 （ 請 看 封 底 內 頁 ） 。 總 之 ， 有 關 此 在 熱 帶 叢 林 地 帶 建 造 世 界 最 大 的 超 文 明 ， 又 在 不 為 人 知 的 情 況 下 消 失 黃 金 時 代 的 馬 雅 人 之 謎 ， 是 十 分 深 奧 的 ， 究 竟 何 時 才 能 查 出 其 全 貌 呢 ？ 至 今 仍 無 人 知 曉 。

傳 說 中 馬 雅 人 最 早 的 神 祇 來 自 星 星 ， 是 牠 們 帶 來 文 明 的 腳 步 ， 促 使 地 球 上 孕 育 文 化 的 搖 籃 ？ 那 麼 為 什 麼 牠 們 又 突 然 消 逝 得 全 無 蹤 跡 ？ 當 然 ， 以 「 外 星 人 曾 到 過 地 球 」 這 個 論 點 來 研 究 馬 雅 民 族 消 逝 的 學 派 ， 提 出 一 項 新 奇 的 看 法 。 該 派 人 士 認 為 ， 馬 雅 人 的 天 文 、 曆 學 、 算 術 … … ， 觀 念 均 得 自 神 秘 的 神 祇 而 來 ， 加 上 神 祇 在 教 導 萬 民 後 ， 許 下 諾 言 ， 將 再 回 來 ！ 馬 雅 人 民 便 開 始 推 算 出 一 套 精 準 的 曆 法 ， 計 算 神 祇 由 天 上 再 回 人 間 的 日 期 。 當 預 測 時 間 即 將 來 臨 時 ， 整 個 民 族 歌 頌 、 祈 禱 ， 放 下 一 切 的 工 作 ， 誠 心 等 待 ！ 然 而 蒼 天 默 默 ， 沒 有 任 何 暗 示 ， 驚 慌 失 措 的 教 士 及 百 姓 ， 幾 世 紀 以 來 辛 勤 工 作 均 成 了 泡 影 ， 在 無 法 承 受 這 種 打 擊 之 下 ， 絕 望 的 自 暴 自 棄 ， 棄 城 遠 走 他 鄉 ， 整 個 民 族 淪 於 滅 亡 ！ 這 些 學 說 ， 孰 者 為 是 ？ 至 今 也 沒 有 定 論 ， 我 們 或 許 等 待 語 言 專 家 揭 開 馬 雅 文 字 之 謎 、 及 等 待 更 多 的 資 料 被 發 掘 後 ， 真 象 就 可 大 白 於 世 ， 謎 題 才 得 以 解 開 ！

然 而 ， 馬 雅 人 真 的 已 經 在 這 世 間 消 失 了 嗎 ？ 當 人 們 悠 遊 於 造 型 雄 偉 的 馬 雅 古 城 ， 沈 浸 在 其 風 格 獨 特 的 藝 術 領 域 時 ， 很 自 然 地 會 以 為 「 馬 雅 人 」 早 已 成 了 歷 史 名 詞 ， 事 實 上 ， 目 前 在 中 美 洲 還 有 大 約 二 百 五 十 萬 的 印 地 安 人 ， 口 操 馬 雅 語 ， 不 論 是 臉 部 特 徵 （ 杏 眼 、 獅 鼻 、 高 額 頭 ） ， 生 活 習 慣 ， 還 是 各 種 手 藝 技 巧 ， 在 在 都 顯 示 出 這 些 印 地 安 人 是 馬 雅 的 後 裔 。 對 於 這 些 散 居 各 地 的 馬 雅 後 裔 而 言 ， 輝 煌 的 時 代 雖 然 已 成 追 憶 ， 但 是 他 們 並 沒 有 因 此 放 棄 原 有 的 民 族 性 與 傳 統 ， 在 現 實 的 政 治 與 現 代 文 明 衝 擊 下 ， 他 們 依 然 在 艱 苦 中 成 長 ， 並 且 生 生 不 息 ！