曾在2015年12月對選2020總統表示「明天早餐吃什麼都不知道，還想到3年半以後。你也卡差不多咧」的柯文哲，最近改口說要選2024總統，而且更發大願指出「日總督府當總統府是歷史錯亂，2024當選就遷府」。雖然這個議題引起矚目，但冷嘲熱諷的居多，因為2020總統都還沒選呢，以下來談談這個話題。

柯文哲認為現在總統府地點不宜理由有兩點，一是歷史因素，二是安全因素。安全因素指的是「中國大陸對台灣動武，一定是斬首戰術，擺在那裡(指目前的總統府)很危險」，但遷總統府之議早就有了。2014年1月25日，司機張德正疑不滿家暴判決，清晨5時駕駛35噸的砂石車，以時速72公里速度從凱道直攻總統府正門，維安4道關卡：鐵欄杆、擋車柱、地虎閘和階梯全都擋不住，車直到防彈玻璃大門才停下，所有在場的職業軍人都反應不及，剛下部隊不久的憲兵211營義務役二兵吳仲和機警按下防彈玻璃鋼門，進一步阻止了破壞的擴大。

當時各媒體均指出總統府維安的問題，聯合晚報當時說「府前維安縱深不足 難擋重車衝撞」，其實根本不必等誰來「斬首」，一個心懷不滿的人開卡車就可以「直達」總統府了，何況現在空拍機這麼風行，就算總統府前禁航又怎樣？有心人真想做違法的事，還會受限於相關規定？府前難道不也是禁駛大卡車嗎？

另一個問題是，如果柯文哲必須「擔心」中國派軍斬首，為何其他人不必？這個風險對每個在總統府的人應該都是一樣的啊？

若以柯文哲與蔡英文比較，柯文哲與大陸的「交情」應該顯然好得多，除了「兩岸一家親」主張外，畢竟柯文哲還曾經「貼心」的勸西藏抗議者不要用「自焚」造成中共困擾。假設柯文哲選上總統，大陸要「斬首」柯文哲應該更不可能。

因此，柯文哲這項「遷府」的主張背後要談的應該還是「日總督府當總統府是歷史錯亂」的問題。那我們可以對照同樣有總督府的大韓民國，也就是台灣人喜歡的名稱「南韓」，他們總督府的下場最後是被拆除，只留下尖塔。

若對照台灣與韓國對日本的看法，台灣人早期把日本殖民台灣時期稱為「日據」、「日本時代」，現在是所謂比較「中性」的詞彙「日治」。有些台灣人想當然爾認為韓國也是把日本殖民韓國時期當成「日治」，但韓國人是以「日帝强佔期」稱呼那段日子。筆者曾經批判台灣人連韓國也稱做「日治」的看法，台灣人不應該以自己對歷史的解釋強加在韓國人頭上，如果台灣人認為自己對台灣歷史有解釋權，然後又要別人尊重，那韓國人怎麼解釋自己的歷史，台灣人就不應該違反韓國人的意願。如果台灣人堅持要用自己的方式解釋韓國歷史，那就不要怪大陸把「台灣是中國神聖領土不可分割的一部分」強加在主張台灣獨立者的身上。

從這個角度來看，柯文哲的想法應該是聚焦於質疑「日總督府當總統府是歷史錯亂」，並跟民進黨及獨派向來的「親日史觀」做出「市場區隔」。

至於這招有沒有效，其實前總統陳水扁也曾說，把總督府當成總統府「是台灣最大的悲哀」，台灣主體性的建立究竟該怎麼選擇，當總統之前與之後的想法可能又不一樣了。

筆者個人的看法則是：如果一輛大卡車就可以「攻陷」的機構是元首所在之處，那這絕對不是一個安全的地方。根據莫非定律「凡是可能出錯的事就一定會出錯」，如果已經出錯過的事卻不思改進，那這位總統能不能為台灣做出正確決定，實在也堪慮了。