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| 2008/09/21 18:24:57瀏覽2550｜回應10｜推薦4 | |
微笑的斯里蘭卡 陳碧月 人生之所以有趣，就在於你永遠不知道下一個轉彎或下一個決定，你會遇上什麼樣的人、事、物，會對你的生命產生什麼樣的撞擊。斯里蘭卡給我太多意想不到的意外。 號召要去斯里蘭卡，一群朋友都興趣缺缺，如果不是因為最近「錫蘭紅茶」的廣告，可能很多人並不知道這個國家。我所以和愛旅行的好姐妹決定要去斯里蘭卡，實在是因為扣掉我們一起旅行過的國家，還有各自走過的景點，沒有其他國家可以考慮的，至少斯里蘭卡還有多個聯合國世界文化遺跡保護名單(UNESCO)的名勝古蹟可看。於是，在找不到任何介紹中文旅遊書的情況下，我們買了一本英文旅遊書整裝前往印度半島最南端的小島。2008年暑假，在一片油價上漲、節能減碳的聲浪中，旅行社在連領隊10人下匆促成團。 「斯里蘭卡」（Sri Lanka）在獨立前叫「錫蘭」（Ceylon）。1948年正式宣佈獨立。1959年，總統被暗殺，總統夫人在隔年成為全世界第一位女首相。1972年改國名為「斯里蘭卡共和國」。“Sri”有神聖或美麗的意思。這個國家有1900萬人口，80%的人信奉佛教。根據史書記載，佛祖釋迦牟尼總共3次親臨斯里蘭卡佈道，最後一次還是因為兩位王子因兄弟間爭奪王位準備進行戰爭，慈悲的佛祖，為避免百姓生靈塗炭而趕來化解，並講經佈道。因此，在這裡可以見到全世界歷史上最古老、最長的臥佛；斯里蘭卡因曾被葡萄牙、荷蘭和英國統治，所以處處可見殖民時期所遺留下來的歐式建築。馬可波羅說：「斯里蘭卡是印度洋上的珍珠。」從地圖上看這個島的形狀，也有人說像「印度洋的眼淚」，這是比較浪漫的說法，不過仔細瞧瞧，我覺得也很像酪梨，而正好酪梨也是斯里蘭卡特產的水果。 經過轉機的勞頓，我們在最後飛往斯里蘭卡的上空遇到亂流，這陣亂流持續很久，我倆因為跑到最後一排看影片，更是顛得厲害。我已經很久沒有遇過這樣恐怖的亂流了，記得上一次是1990年第一次出國到歐洲自助旅行回國的機上，飛機安全降地時，全機的人都歡欣鼓掌。亂流過後，我和同伴聊起剛剛心緒的流動，我們竟然已經找到最糟的狀況，也覺得這輩子應該足夠了。我還慶幸幾個月前，為朋友業績還額外買了個意外事故險，至少可以留給兒子……。「只是，希望至少是玩回來後才發生吧……」我倆心有靈犀地表示。我喜歡好朋友間可以毫無禁忌的說話。 在飛機上，遇上要回家的斯里蘭卡人，不分男女全都對你不停地熱情微笑，我們當然也回以微笑。不過有些男人死盯著人看，讓人很不舒服，我們突然想起書上說的：不要隨便和男人眼神交會，那會讓他誤以為妳對他有意思；如果一個女生的旁邊有空的座位，而某個男人有其他空位的選擇，但女生卻讓他在妳身邊坐下，表示妳允許他可以有更進一步的動作。所以，如果妳沒意思的話，應該要拒絕他，讓他去坐其他的座位。 抵達斯里蘭卡機場要辦簽證時，海關在我們的文件上一一蓋章簽名後，明示加暗示要領隊給點錢，說是：「妳上次好像拿了我的筆沒有還？」領隊堅說沒有，裝傻硬是不給錢，最後還是讓我們通了關。的確，此風不可長！出關後，見到有幾家免稅店居然賣的是大型家電──冰箱、電視、電風扇，真有意思。 ＊ ＊ ＊ 隔天一早，我們從丹不拉（DAMBULLA）洞窟展開我們的行旅，那是一個聯合國教科文組織的保護景點，是一座位於岩石上的天然洞穴寺廟，裡面供奉了157尊神像，其中還有全世界最大、最古老的壁畫群。相傳在西元前1世紀時，當時的首都遭到南印度塔米爾人入侵，國王被迫逃到丹不拉，當地的佛教徒不但救了國王，還和他一起對抗塔米爾人，國王在此一待待了14年，之後贏得戰役，結束逃亡。國王為了表示感激丹不拉的佛教徒的救命之恩，在此修建了5座石窟寺廟，寺廟裡由整塊巖石雕刻而成的佛像，姿態殊異，各有其莊嚴。值得一提的是，這些佛像的手和腳都被塗成紅色，是為了紀念當年當地人在抵禦塔米爾人時，手腳雖沾滿鮮血，卻一意要保護國王的堅定。 洞窟裡有一尊石雕，是佛陀坐在一隻眼鏡蛇底下，據說，有一天佛陀正在打坐，當時風雨交加，有一條眼鏡蛇看到佛陀正在打坐，不動如山，於是牠慢慢靠近佛陀用牠的身體把佛陀撐起來，又用牠的蛇頭為佛陀遮雨，成為一把巨大的雨傘。因此，我們在斯里蘭卡常常見到眼鏡蛇的雕像，那有「保護」的意味，而佛教徒對於眼鏡蛇也有著基本的尊重，真正見到眼鏡蛇絕不會去傷害牠。 而最教我瞠目結舌的是洞窟牆壁上全是色彩鮮豔的壁畫，這些壁畫已經有1800年的歷史了，當時的人已經聰明到利用樹汁去調色繪製。抬頭仔細看石窟裡凹凸不平的天花板上滿滿的彩繪，還見到漏水的痕跡，但一般漏水都是由上往下漏，而這裡卻是由下往上流，我們由著水流的方向，見到石窟中央有一個開放式的圍欄把所接到的水滴圈住，據說每15到30分鐘會滴下一滴水，而這所滴下的每一滴水，已經變成神水。 ＊ ＊ ＊ 我注意到斯里蘭卡的國旗中有一頭顯著的獅子，原來這頭獅子是有其典故意義的。在斯里蘭卡的佛書中記載著：遠古之時，有個貌美如花但脾氣暴躁的公主，她的任性連國王、王后都無法忍受，於是公主被父母放逐，跟著一個車隊旅行，途中卻遇上一頭獅子。原本捉到獵物，準備離開的獅子，遠遠見到了閉月羞花的公主便愛上了她。公主見到獅子，沒有任何的恐懼，反而還撫摸牠，在公主的撫摸下，獅子突然激起強烈的熱情而將公主帶回了牠的洞穴，並且結合在一起，生下一對龍鳳胎。兄妹倆長大後，哥哥變成北印度的統治者，然後娶了他的妹妹，生下6個兒子。長子維加亞（Vijaya）是個麻煩製造者，和他的朋友常常惹事生非，父親只好把他跟他的700個朋友一起放逐。這一行人搭上了船，首先到了印度的孟買，但是當地人對他們充滿敵意，他們只好繼續航向斯里蘭卡的西岸，就是現在的Puttalam。但他們發現當地已經有人居住，維加亞便娶了那裡的一個女孩，生下兩個小孩，據說這兩個小孩就是斯里蘭卡最早的原住民──Veddha的祖先。 西元前6世紀，錫蘭辛哈族的維加亞（Vijaya）國王，將獅子尊奉為辛哈族的祖先。因為人與獅子的結合的傳說故事，所以，這個國家也被稱為「獅子王國」。而被放在國旗上的獅子，手中握著的劍象徵權力；獅子周圍的四個角落的菩提葉，象徵辛哈族信奉佛教；因為國家受到佛教的保護，所以，國旗的外框是黃色的。但是，因為除了佛教徒外，斯里蘭卡還有少數的回教徒與印度教徒，為了表示對少數民族的尊重，所以，國旗左邊的綠色與蕃紅色象徵著回教和印度教。 ＊ ＊ ＊ 在往佛蹟聖地希基里亞（SIGIRIYA）的途中，綠油油的田園，青蔥蔥的遠山，使人心曠神怡，而沿路的佛教古蹟已隨處可見。對於要親自登上600英呎高的「獅子巖」，我們充滿期待。而這裡所以稱為「獅子巖」，是這座建築在橘紅色巨岩上的空中宮殿，當時巧奪天工地蓋成獅子的樣貌，但因未能善加保護，現最顯見的是一對巨大的獅子爪子。這是西元5世紀時的遺蹟，有其歷史淵源。當時的國王因為不願說出寶藏的下落，而被庶出的兒子殺害，他的弟弟雖是嫡長子卻被這個庶出的哥哥搶奪了王位，哥哥繼位7年後，為了防衛弟弟的復仇，開始在這個位置險峻的巨大岩石上結合自然景觀，大興工程。從目前遺留的宴會廳、餐廳、廚房、會議室、游泳池、泡澡池和跳舞池，可以想見當時生活的極盡奢華，也可看出對污水處理的智慧。國王先建牆，再蓋護城河，若有敵人來襲，牆外面的水道系統，足以讓整個地方淹水，敵人根本進不來。國王還在獅子巖上還設了很多的哨兵站，若有士兵未能盡忠職守，就直接把他往下推。18年後，弟弟回來復仇，好大喜功的哥哥和弟弟各自騎在大象上對打，弟弟用力揮動手上的武器，嚇得哥哥的大象往後倒退了好幾步，哥哥見大勢已去，當場自殺了。 我們努力沿著階梯拾級而上，遙想這位只在位18年（西元477~495）的國王的昔日風光。其中的彩色壁畫，令人嘆為觀止，據說在最完整時多到500多幅，有兩個足球場的大。經過一面所謂的「鏡子牆」因為石頭表面光滑如鏡。從13世紀到17世紀到訪的觀光客或當地的詩人，都用文字寫下對這個地方的讚美，也因此該地成為研究歷史文化和語言的取材之所，這也算是斯里蘭卡最早的塗鴉。 ＊ ＊ ＊
晚上我們住宿的「肯達拉瑪飯店」（Kandalama）是丹不拉非常知名的飯店，是他們國寶級建築大師Geoffrey Bawa的巧思大作。我住過許多有名的飯店，但從來沒有一家飯店令我再三流連。 這座背山面湖而建的飯店，沒有出色的迎賓櫃檯，櫃檯旁就見到一塊大岩石，作為通往另一個大廳的引道。原來飯店的本體是從岩石中挖進去的。飯店本身昏暗的燈火，不是故意營造氣氛，而是節能減碳早就在這裡施行。這座五星旅館是亞洲地區第一家獲得「21世紀綠色地球標章」的飯店，也是被美國綠色建築協會，評為全球第一座環境能源領導型（LEED）旅館。 飯店的建材與設計都盡可能配合並運用既有的自然資源。走完飯店一大圈，會發現其實他是不規則型的，可又很有設計感，有時一個轉彎會出現幾塊原始的巨石做為裝置藝術；飯店除了用餐區和房間有冷氣，其他地方都是開放式的空間，完全不需冷氣，讓空氣從四面八方自然流通。 進到房間又是另一種驚艷，打開房門與大床相對的落地窗外有個不算小的陽台，遠眺過去就是廣大的坎達那瑪湖(Kandalama Tank)；超大的浴室，不輸給東南亞國家的高級度假飯店規格。最具特色的是大型的按摩浴池，你可以邊泡澡邊想像明早見到的一整面透明的落地玻璃外的景緻。 晚上入睡前，我們特別把窗簾拉開，希望明早醒來見到的是難忘的湖光山色。清晨，其實是被清脆的鳥叫聲吵醒的，坐在陽台的椅子上，欣賞著被植物圍繞著的整間房間，又面對粼粼的湖波，見到鳥兒高飛，這樣的自然祥和感覺很放鬆。突然，在泡澡的同伴，大叫了一聲說是好像見到猴子的尾巴。我有點害怕，不知猴子會不會闖進房間裡，我關上落地窗，進到房間，沒多久陽台上真的出現了3隻猴子，正在搶食遺留在陽台茶几上的迎賓水果。隔著厚玻璃，我第一次把猴子看得那樣仔細。 你可以想像，一面在透明落地玻璃裡泡澡，還可以拿著望遠鏡遠眺一群水牛正結伴到湖邊喝水，湖中還有鸕鷀和鷺鷥，魚狗家族也在表演釣魚的高超技術，還有秧雞穿梭其中，真是個難得也難忘的經驗。因為設計者的用心，所有面湖的浴室私密而獨立，簡單的一道牆，阻隔了隔壁房間的視線，唯一要擔心春光外洩的是猴群們會突然出現在窗外！ 我們抓緊時間到7樓的游泳池游泳。這家飯店號稱「打開房門就是自然」，這個自然還包括這座天然的游泳池，池裡深度高低不一，完全是就地取材。因為是一大早，所以池裡只有我們兩人，當然池外的樹上還有眾多繽紛的鳥類，還有池邊不時跑來偷窺的獼猴。游泳池邊的躺椅旁有個望遠鏡可以眺望周遭的森林景緻，眼光所及，滿池的荷花與荷葉，伴著傍水而生的生物，在在展現其無比的生命力，美不勝收。 ＊ ＊ ＊ 其實，這趟行程最後的重頭戲是到雅拉（Yala）國家公園尋訪野生動物，可是幸運的我們，卻已經在途中見到斯里蘭卡的國鳥──孔雀就出現在路邊巡視，而國寶──大象則是碩大地佔住了我們的車道，我們興奮地歡呼尖叫，拿起相機連拍，旁邊小店有人拿出了兩籃玉蜀黍叫賣著，不知是要給人吃，還是要餵大象。大象朝我們的車子大步而來，整個大臉幾乎貼近了我們車的擋風玻璃，有團員嚇得離開前座，也有人把玉蜀黍交給牠準備伸進窗戶的長鼻子。 導遊說這樣的野生的大象還不少，白天太熱牠們比較少出來，晚上就會出來逛大街，因此他們房子前蓋有一座小瞭望台，方便一見到大象，就會放鞭炮嚇走大象。 經過鄉間小路，見到農夫利用棕梠葉作成像眼鏡蛇一樣的東西插在田裡，是要讓鳥以為是真的眼鏡蛇，而不敢隨意飛來破壞作物。 到了波羅那露瓦（Polonnaruwa），見到帕拉克馬巴胡大帝的宮殿遺址，感覺像是重回柬埔寨的吳哥窟，前者是著名的辛哈里王朝曾建都於此，後者則是吳哥王朝。兩個王朝所留下的建築都堪稱是藝術的精華。 這裡的宮殿原是一棟7層樓高的巍峨宮殿，共有1000多個房間，光是大廳的面積就有400平方公尺。建造時並沒有地基，全部是用磚塊、石灰，糯米和一種食物裡的膠黏合在一起。下面的房間都用來當作倉庫。據說釋迦牟尼晚年第三次到斯里蘭卡時，曾在7樓待了一個禮拜。 南印度人入侵時皇宮遭到祝融，因為第一、二層是用磚塊建的，上面五層是用檀香木蓋的，所以，在一、二層樓還見得到石頭樓梯往上的遺跡。從廢墟的結構、厚重精緻的建材，仍可想像當年這棟皇宮的宏偉壯麗。 在這裡的泡澡池或游泳池絕對見不到正方形，導遊說，斯里蘭卡人認為「整數」是不好的，有「小數點」才是比較吉利的數字，所以過去王子的游泳池或王妃的泡澡池，不是長方形就是多角形。 在進入每一座宮殿前，首先會經過一塊半月型的「月亮石」，剛開始這塊石頭只是具有清洗腳的作用的門墊，後來慢慢演變成要進入一個神聖的宮殿或寺廟前，一個讓你的洗淨雙腳，並且沉潛心緒的地方。石頭上雕刻著「火」，還有動植物──天鵝、馬、大象和蓮花，有人說若從生命循環來看，火代表陽光，是出生的希望與生存的慾望；天鵝象徵嬰孩的純真；馬代表的是青年時期的衝動；大象則象徵的是穩重，年紀漸長，處理很多事情都會思前想後；而蓮花表示圓寂，進入涅盤，這是生命不同的階段呈現，也代表斯里蘭卡人對思想藝術上的思考。 我們還見到有塊石頭上雕刻著屋鴉和狗，原來是在警告人們如果拜拜之前沒有洗腳淨身的話，就會變成烏鴉或狗。還有要特別注意的是，不可以跟佛像一起合照，因為當你和佛像一起照相時，屁股是對著佛像，那是不被允許的。 ＊ ＊ ＊ 15世紀時，印度教在尼泊爾廣為盛行，佛教相形沒落，晚年生病的釋迦牟尼，在國王和皇后去探訪他問他有沒有什麼事要交代？釋迦牟尼表示希望死後可以回到斯里蘭卡。於是，皇后在釋迦牟尼圓寂後，將其佛牙藏在她的頭髮裡和太子走了好幾個月的路，回到斯里蘭卡，佛牙被收藏在一個純金製的盒子裡，再放入銀塔中，就安置在國王宮殿的湖濱寺廟。 佛教聖城坎迪（Kandy）所以名聞遐邇，正是因為坐落在國王宮殿的湖濱的佛牙寺內供奉了釋迦牟尼的牙齒。進入這個佛教聖地，不禁莊嚴肅穆起來。我們算是非常幸運，正好遇上他們的佛牙祭，整個城市喜氣洋洋、熱鬧非凡。7、8月時到坎迪的遊客達到高峰，因為很多人都是為了要來看佛牙祭，這個超過10天的祭典是用來迎佛牙舍利的，每天晚上都會有遊行，而且規模愈來愈大，最後幾天會達到高峰，當晚將有100多頭打扮得喜氣洋洋，張燈結綵的大象，還有1000多個鼓者，其中有一頭主角大象身上載著佛牙遊行。至於為何會舉辦這樣的遊行呢？因為過去常常鬧饑荒，人民認為利用這樣的祭典可以阻止天災，但後來就漸漸變成坎迪的一種既定的習俗。 在諾大的寺廟中，見到很多穿著制服的學生在老師的帶領下很有秩序地來到寺廟學習或上佛經課，還有成年人帶著小孩身著全白的服裝來到寺廟祈禱膜拜，沐浴在這樣學佛、禮佛的氛圍中，難怪他們雖然生活水平不高，但每個人的臉上都是那樣的怡然自得。 我不是個佛教徒，但我相信宗教都有勸人為善的安定力量。像釋迦牟尼傳奇的一生就很具說服力。據佛經記載，釋迦牟尼降生於國王之家，有個叫阿私陀仙的修行聖人，對國王說︰如果太子住在家中，就會成為統理世界的賢王；如果太子走出世之道，就會成為圓滿的佛陀。阿私陀仙還因為年老的自己不能親眼看見太子成佛而悲傷起來。還有相師占觀後對國王表示︰如果太子將來看見老人、病人、死人和出家人，就會離世出家；倘若不讓他看見這四種景象就不會出家，而會成為統理天下的偉大君王。國王為了讓太子繼承他的王位，吩咐禁衛嚴守宮門，只准太子看見快樂幸福之事。 太子降生七日後，母親過世，由將他視如己出的姨母撫養成人。王子在尊貴豪華的環境中長大，從8歲開始，學習文化和武藝，從小在宫中過著舒適的生活。成年後，卻因緣際會先後見到了老人、病人、死人和出家人，他深感人間生老病死的苦惱，經常在樹下沉思，卻不得其道，於是在29歲時，毅然放下即將繼承的王位和賢妻幼子，出家修道，遍訪名師，開始苦修，最後終於憑著自己的智慧與堅毅，戰勝種種磨難，成為佛陀，悟道之後，開始傳教，度化了許多弟子。 進入佛牙寺見到牆上高掛著一幅幅關於釋迦牟尼故事的圖畫，都是根據佛經的傳說而來的。有一幅畫展現著迦毘羅衛城正在舉行秋祭盛典，全城百姓歡騰慶賀。祭典一連舉行到最後的第七天，正是月圓之時。大摩耶王后內心安樂迎接菩薩入胎，整個世界充滿光明，呈現各種瑞兆。 接著一幅畫是王后在臨盆前，按照當時習俗，準備回娘家分娩，途經一座美麗園林便在樹下休息，王后突然感覺要臨盆了，侍從們立即用布幔圍起帳幕，王后就在園中產下皇子。接著的一幅畫是皇子出生時，大地震動，地上涌出冷熱兩股清泉，讓王后可取用洗滌；而空中則有九龍噴出香水，洗浴剛出世的皇子，皇子洗浴乾淨後便自能行走，走了7步，步步舉足之下開出大蓮花，蓮花承托尊貴的皇子。 離開佛牙寺前見到全身黝黑，光著上身，右肩上掛著一根斧頭的一群人，仔細看肩上還留有長短不一的刀痕。原來他們是斯里蘭卡的原住民──Veddha──是在16000年前就從印度走路過來的，那時印度和斯里蘭卡還相連著，不過在食器時代的這些人，他們的種族是與非洲和澳洲叢林的人的血親比較接近的。因為他們受到後來文化的影響，還有希哈利人對他們生存空間的逼迫、壓擠，所以，目前Veddha人已經愈來愈少了。在19世紀末期，他們的人數已經剩下約5000人，目前他們居住的地方離坎迪很近，到了2006年只有幾百個Veddha人還是以傳統的方式生活著，其餘的人都已經被同化了。 為了滿足觀光客對他們的好奇，他們也開放他們的家提供參觀，成為另一景點。 利用觀光客的好奇謀取小利的還有所謂的「立釣」，據說這是全世界海洋民族中最奇特的一種捕魚方式，又叫「高蹺釣魚法」──漁民坐在撐起於海中的木桿上垂釣，這是嘉列（Gala）地區漁民利用漲潮時或立或坐在木頭橫桿上，以餌誘魚的方式。你一定會提出疑問：這些木桿是怎麼矗立在海中而不會傾倒呢？原來，這個地區的海邊都是珊瑚礁，因此，漁夫才能把木桿釘牢在海中。往嘉列古都的海濱路上，遠遠見到海邊有木桿矗立在海中，旁邊站著漁夫，這些漁夫一見到觀光客下車或車子準備停下來照相，他們一個健步立刻爬到木桿上拿出釣竿垂釣，好讓觀光客拍照。其實，當地人是在晚上才會出來立釣的，白天出現只是為了吸引觀光客，好賺取一些小費，有時是漁民全家出動，順便兜售ㄧ些手工藝。這裡其實是南亞海嘯最嚴重的受災戶，如果有機會經過，看表演之餘，給他們一些資助吧！ 斯里蘭卡人有個習慣，離開與進入一座城市之前，會在寺廟前拜拜捐錢，他們有特殊的大型的捐款箱，很像郵筒，就在寺廟前，遊客可以感謝旅途平安或祈求一路順風。 ＊ ＊ ＊
奴娃拉伊利雅（Nuwara Eliya），海拔1889公尺，是斯里蘭卡重要的紅茶產區之一，由於這裡氣候清涼，在英國統治時期，成為具有歐洲風格的高原避暑勝地，故有「小英倫」之稱。 上山途中，見到氣候的不斷變化，一下薄霧籠罩山頭，一下一場午後大雨，一下又是半山飄雨，半山晴。在層層疊疊的紅茶園中見到準備收工的辛苦的採茶工人。 當地導遊在介紹塔米爾人就很有偏見，往往對於超車或不守秩序的人，都會罵上一句：「南印度人！」言語中對於來自印度南方塔米爾的採茶工人更有貶抑的意味。 塔米爾人就是南印度人，他們當時就是在早期希哈利人到斯里蘭卡後，才從印度到斯里蘭卡的人，他們信奉印度教，印度教有所謂的種性制度，種性制度有四個階級，這四個階級分別是祭司、戰士（軍人）、商人和農夫，但卻還有連階級都不被列入的賤民。塔米爾人原本是很遵循種性制度的，但他們到了斯里蘭卡後努力想要改變自己原本的階級，他們透過教育和求官職找到自己生存的一片天，所以，目前大部分在斯里蘭卡的塔米爾人只有兩種階級，就是剩下商人和農夫兩個階級。19世紀，英國人統治斯里蘭卡，看中了這裡潮溼多霧的氣候，大規模地在此種植紅茶，當時需要很多勞工，於是從印度引進更多的勞工，而這些勞工又是階級更低的人，他們來到這裡，跟原本斯里蘭卡的人更不相融。 我總覺得人類生而平等，對於種族、階級或性別的區劃，我都是無法苟同的。 晚上，我們夜宿在THE GRAND HOTEL，是150多年前由英國人所建，前身是斯里蘭卡總督的官邸。這家飯店的大廳真的很「古董」──水晶燈、畫作、古董傢具、復古窗簾、火爐，當然還有「老舊」到不行的房間設備，踩起來格格作響的階梯和地板，讓我們整晚無法入睡，因為上下左右的隔音設備真是太糟了！ 還好，當天晚餐前我和同伴溜到鎮上，逛進了教堂、超市還有傳統市場，深入民情，感覺比較不虛此行。 「阿育吠陀」是一種印度傳統的古法草本醫療，不只是一種單純的按摩治療，不同於其他SPA之處，在於其講求身、心、靈合一的精神治療。資料上記載：在全套的療程裡，清早起來先做瑜伽或靜坐冥想，接著吃健康早餐，之後再開始進行整天的療程。聽起來很是動人啊！ ＊ ＊ ＊ 到斯里蘭卡旅遊要買紀念品回家除了有名的紅茶外，就屬大象糞便再生紙所製造的相關產品囉！大象糞便因其「質地」的優劣，被製成各式各樣的筆記本、便條紙、賀卡、信封、信紙、和餐牌。斯里蘭卡政府還將這項產品作為贈送國賓的禮物。2002年，美國總統布希和鮑威爾就在斯里蘭卡總理維克勒馬辛哈訪問美國時，收到一盒鑲有鍍金字母的大象糞便製成的回收信封、信紙和名片。 斯里蘭卡對於天然物資的利用，自然生態的保護由此又可見一斑。 我很好奇的是：這樣製作成的紙張究竟會不會有臭味？答案是否定的。原來大象是草食性動物，糞便本身就不會有太多的臭味，再加上大象的消化能力比較差，因此，絕大部分的草料或樹木纖維都被保存下來，當地人便將糞便裡的雜質揀出來，只剩下粗纖維，經過3到6小時在太陽底下曬乾與技術處理，做成紙漿，再製成紙，過程既衛生又安全。因為斯里蘭卡的工業技術並不發達，所以，大象糞紙產品完全是手工製造，因此，你選到的產品都會因為每張大象糞紙的不同紋路，還有不同封面紙黏土雕塑或樹皮加工，而拿到屬於自己獨一無二的大象糞便產品，當然，可想而知，產品售價比較起其他的東西，不算便宜，大約手掌大小的小型筆記本，封面有可愛的大象圖案，約台幣140元，但你可以把他當作對動物保育的貢獻，因為售價已經附加了「大象保育基金」。 講到對動物的保育，就得大力讚揚他們對海龜的保育。去參觀海龜撫育中心，有機會見到不曾見的玳瑁龜，還可將手掌大小的可愛的綠蠵龜放在手上，又可抱起5、6公斤的大海龜合照，經驗難得。有兩隻大海龜在海嘯侵襲被救起後，在這裡被飼養著，因為一隻少了個眼睛，另一隻斷了條腿。撫育人員指著其中一池說：「那一池我親愛的孩子們明天就要離開我了。」海龜在人工沙灘上孵化後，先放在小水池中，讓牠適應水性。3天後由保育工作人員野放回大海。 在這裡還見到各國的人到此參觀留下的圖畫，其中有兩幅著色鮮豔的畫作，畫滿大海生物和主角烏龜，上面寫著簡體中文「請你不要把我們的環境弄髒！」「救烏龜！」 斯里蘭卡沒有我們經濟的繁榮，但是對於動物的保育，確有值得我們學習之處。
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| ( 創作｜散文 ) |
