衣帶漸寬終不悔           

一件事情的成功，雖然擁有天時地利的因素，但最重要的是堅持、執著，永不後悔的精神，讓事情能夠成就。

國父在十次革命失敗，在第十一次才推翻滿清。民進黨也是經過無數次的政治選舉，才能過贏得執政權。一些政治家為了政治甚至被關在監獄（如陳水篇、呂秀蓮兩位正副總統），相信他們一定深深體會「衣帶漸寬總不悔」的深意。

屈原是楚國的大臣，其在＜離騷＞中有「九死而無悔」的句子，說出他為國憂傷的心情。屈原想以犧牲生命投江來證明他的無悔吧！

民國文人王國維提出「治學三境界」說：「昨夜西風凋碧數，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。「衣帶漸寬總不悔，為伊消得人憔悴」，此第二境也。「眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處」，此第三境也。

衣帶漸寬總不悔王國維視為「第二境」。第一境可以說對於所要追求的學問尚不敢太肯定。到了第二境已有些肯定。

以實例來說。一位作家在中年的時候辭職去工作去讀碩士，而且以後的收入也不一定比現在好。他在第一境的時候就像「獨上高樓」一樣的寂寞，周圍的人沒有人能了解他，肯定他。「望盡天涯路」，雖然視野看得更廣，但是也有「天涯茫茫何處是故鄉」的感慨。

等到正式離職讀了書以後，作家肯定自己所走的路並沒有錯。雖然日子過得沒有以前那麼好，但是「衣帶漸寬總不悔」，縱然形容在外人的眼中似乎身形有些憔悴，但是他的內心卻是快樂的。

也有在商場上很有成就的人，到了五十歲就提早退休，從事自己年輕的時候喜歡的繪畫活動。認真的投入在繪畫上，日子過得輕鬆而自在。雖然失去了高位和優渥的金錢收入，他卻沒有後悔他的決定。

有的富家千金為了愛情下嫁給貧窮的小子，寧可過著「菜餔摸咬鹼」（台語）清苦的生活，也不向娘家要錢，這種為愛犧牲榮華富貴的總不悔的精神，值得人欽佩。

為伊消得人憔悴，這裡的「伊」不只是指情人，也可以指親人、學業、事業、興趣，理想。

愛迪生在發明電燈的時候經過上萬次的實驗，他也是總不悔的相信一定可以成功，終於完成了電燈的發明。

牛頓在實驗室廢寢忘食的研究，有一次將他的手錶隨手當成雞蛋丟入酒精壺裡去煮，又去想研究的事，等到肚子餓了才想起吃蛋，結果才知道蛋還在盤子。

不少畫家如梵谷等也是過著「總不悔」的日子。梵谷窮困潦倒一生，靠著哥哥的接濟勉強維生，但是他卻沒有後悔走上畫家這條路，死後的作品已經成為價值連城的作品。如果沒有執著不退的精神，相信梵谷早已改行，也不會成為世界性的大畫家。

有些大作家生前的作品沒有得到出版社的青睞，直到死後才洛陽紙貴，大放異彩。讓人為作家生前的不得志叫屈。

有的家庭有植物人或是智障兒，讓父母親不但花了不少醫藥費，又要受到親友鄰居的指指點點，飽受經濟、肉體、精神的壓力，但是他們卻無怨無悔的背起自己的十字架。雖然他們的外表因照顧家人而形容憔悴，但他們的內心卻發出美麗善良的人性光輝。

只要是合乎真善美的事，我們明知不一定會得到所有的人的認同，但我們卻要堅持下去，永遠無悔。