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| 2011/01/11 20:49:59瀏覽283｜回應0｜推薦0 | |
| 莊子有〈齊物論〉的文章著稱於世，他提到「天地一指，萬物一馬」，就是要對一切相對的東西「等量齊觀」。莊子把彼此、物我、生死、壽夭、是非、禍福、看做是一樣的東西，這就是莊子的「齊物」思想。 無獨有偶，西方的金碧士在其著作《效法基督》說：「一個人若能視萬物為一，齊萬物於一，而以此觀察萬物，也就可以心平氣和，而在神裡面保持平安。」 腓4:12 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。 保羅視「卑賤」和「豐富」一樣，「飽足」和「飢餓」齊一，「有餘」和「缺乏」一樣。保羅的靈命已經能高到對一切相對事物「齊一」，他在患難和恩典都同樣歡歡喜喜（羅5：2-3）。 保羅和莊子、金碧士同樣都有「齊一萬物」的思想。 你能視「失業」和「有業」一樣嗎？「生病」與「健康」一樣嗎？你能看待「婚姻」和「失婚」一樣嗎？ 要齊一萬物，需要有相當的靈命才行。否則不是那麼容易齊一萬物的。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
