藝術的考掘--從傅柯讀起-1
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第 1 頁 (共 1 頁)藝術的考掘--從傅柯讀起-1
發表於 : 2011年 12月 1日, 12:33由 漫遊者
話語的統一性是達到知識的障礙
傅柯開宗明義地說到，知識的考掘工作的首要任務就是認識到必須掃除那些理所當然的現成事物，因為它們的合情合理是沒有價值的，是偽裝的，他例舉了幾個概念，「傳統」（將散亂的事物連貫起來，賦予統一性）、「發展」與「演進」（將分散的事件在生命力量的典範下被組織起來）、或「精神」（被用以解釋一個時代統一的原則），所以他說：「我們必須質問那些現成的綜合，那些我們通常不加細察而視為當然的組合，那些自外表看來合情合理的線索；我們必須掃除那些我們通常用以連接人與人之話語的形式及隱晦的力量，它們必須自其所盤據的黑暗中被驅除。」（《知識的考掘》 94）因此，傅柯強調「決裂」、「不連貫」、「門檻」或「轉型」等等問題化的觀念。（這些問題化的觀念，就是傅柯準備進行知識鑿井的探測點，因為只有從那些裂隙之處著手，才能進入到歷史的內部去，反映出統一性歷史的結構問題。）
稍後傅柯提到為什麼是裂隙：「事實上，我們有系統的抹殺所有的『一統』觀念，使我們能重現各種話語陳述出現的特殊性，也得以顯示『不連貫』是造成歷史本質以及聲明本身罅隙的最大意外因素之一。它出現在歷史的夾縫中，而我們所試著要偵察的是它所造成的切口，那個通常小得不能再小的破綻。」（《知識的考掘》 103）於是，他的研究對象轉向了監獄、精神病院等等這些被統一性歷史所遺忘與遮掩的主題。

以上摘錄
用白話的語言，以及從藝術觀點來說就是
既定的與合理的東西是有問題的
例如
看來中立與事實的電視新聞
播報的內容
常常用一些標題
或訪問的口氣
或報導的方式
來引導觀眾如何看待新聞事件
所以導致
一看新聞的同時
觀眾常常就被導向特定的立場
例如吸毒新聞
觀眾很容易就會下價值判斷

在藝術上其實也是一樣的
創作要求提出自己的看法
但是
如果創作只是不斷地在重複那些
無意識的動作
或追尋那些被告知是偉大的藝術
卻不知道為什麼的話
那麼
根據傅柯的說法
這樣的藝術首先就應該被掃除
因為它們是裝飾、偽裝的

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Re: 藝術的考掘--從傅柯讀起-1
發表於 : 2011年 12月 1日, 20:00由 bartman
改這網站的程式改得我頭昏腦脹，還要回文，可能要多抽幾根菸！
歷史是斷層的~因為時代變動太快！但是統一的歷史還叫做歷史嗎？
被遺忘的人事物有太多了，我就是被淘汰的一位？
人的確是無所適從、喜新厭舊、見異思遷...因為要符合人性的標準，
看似令人尊敬的價值觀與意識形態，的確值得被攻擊與崩解，
但是取而代之會是另一個帝國的興起？
反反覆覆的上演就叫做歷史？
一個人的力量有限，更別說是學藝術的人更自私？
如果能有一股力量能夠凝聚他們形成一個新勢力？
也許不是很強大，但是或許能為藝術帶來強心針？
這是我近些日子的感想！

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Re: 藝術的考掘--從傅柯讀起-1
發表於 : 2011年 12月 2日, 00:24由 漫遊者
系統管理者真的很辛苦
謝謝您提供的相關資訊

但是
如果能少抽幾根菸的話
沒關係
不用急著回覆
為你的健康
還有你的朋友、家人著想

這裡的統一性歷史
雖然表面上指的是被普遍接受的歷史
但是也適用在一些既成的概念
換句話說
要掃除的
除了外在那些被控制的東西之外
還有我們內在不被自己察覺的概念
檢驗歷史的同時
也是檢驗自己思想的意思
畢竟
我們也是歷史的產物
我們是被教育出來的
被塑造出來的

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Re: 藝術的考掘--從傅柯讀起-1
發表於 : 2011年 12月 5日, 00:35由 bartman
這也是沒辦法的是，大家都是這樣活過來的，不是每個人都能跳脫出這個框框，跳出去的不是死了就是傷了？
歷史這種東西我沒啥興趣，因為太沉重了！但是一個人的歷史也就是一生，我倒是滿有興趣的！
一個人的思想不用太高超啦~~不然容易曲高和寡，平易近人會比較好，但是有用到的地方就盡量展現吧!!