第二品開始，佛陀和須菩提長老(眾僧侶中年高德尊的僧人)，開啟了一問一答的模式，藉由每次的問答，將經文的義理一一開導度化，回歸到萬法唯心造，無相無住之層次。

須菩提長老:「佛陀, 您心中時常護持及傳授教言給諸位菩薩(指覺悟的眾生)，假如有善男善女們發起了追求無上, 正等, 正覺, 即大徹大悟的菩提心願，那麼他們, 應該要如何去找到空淨的境界, 把心裡那些莫名煩惱及妄想制伏呢?」

佛陀：「善哉(很好), 善哉! 須菩提，就像你說的那樣，如來(諸佛之通號)是時常護持及傳授教言給諸位菩薩(指覺悟的眾生)，我來為你們說明。善男善女們發起了追求無上, 正等, 正覺, 即大徹大悟的菩提心願，那麼他們就該保有那樣的菩提心願，也要用菩提心願去把心中的那些莫名煩惱及妄想制伏」⋯⋯

須菩提長老:「好的，我們非常高興能夠聆聽您的教誨。」
------------------------------------------
菩薩，在古時梵文之意為「菩提薩埵」。意指「覺有情」。菩提是覺悟得道，蕯埵意為有情的眾生。如果我們心中有了自己的菩提心願，對於來自其他外力的變化或預想不到的結果，因為保有自己心中的菩提心願不變，就能制伏自己內心那些起心動念，持續地不阻礙修行。
—————————————————————
参考書籍:
1.新譯金剛經/徐興無 注譯,侯迺慧 校閱 (三民書局)
2.萬法唯心造。金剛經筆記/侯承業 著 (全佛文化)
3.金剛經. 心經/ 賴永海 主編/ 陳秋平 譯注 (聯經書局)