「涓滴經濟理論」的迷思 ─楊依射小說《帝國本能》

     讀後感

美國聯準會(FED)理事D aneil Tarullo於9日(2014/4/9)指出

「全球化令富者更富」 ； 梅西大學政治人類學副教授Jeff

Sluker 上個月(2014/3)在紐西蘭TTP抗議場合指出：「99%

自由貿易利益被1%的大企業給拿走，全球多數人都是自由

貿易的受害者」；諾貝爾經濟學獎得主史迪格里茲(Joseph E

Stiglitz)上個月(2014/3)在紐約時報發表專文指出：

「涓滴經濟學(Trickle-down economics)是迷思，

讓企業獲利，不見得讓中產階級受惠，更別說

是底層百姓。」

全球化之後，我們生存在一個中產階級崩落，貧富差距

迅速擴大的世界，作家楊依射察覺社會結構快速的變化，

乃著力撰寫長篇小說《帝國本能》，點醒在自由競爭下，

政府有責任為人們鋪設「安全的網」，而不是以「利大

於弊」的謊言，來愚昧人民，企圖快速通過各項貿易協議。

閱讀楊依射的《帝國本能》後，體會出作者對人類社會

的憂患意識，以及對廣大底層社會人們的人文關懷。

依射提倡「覺醒主義文學」 的創作，就是揭櫫社會不公正

的黑暗議題，舉例來說，《帝國本能》第十二章中，依射

就有一段敘述談到「涓滴經濟理論」的迷思：

 「不幸的是，企業界的利益通常並不等於廣大基層民眾

的利益，甚至大部分的時候，都是相互牴觸的。而這次的

融資案也並不例外。顯而易見的是，決定的權力握在頂層

企業大老們的手中，基層的民眾頂多只能表達「感想」，

這就是偉大的言論自由。而握有決定權的企業大老們一旦

決定了某件事情之後，當然通常是對他們有利的事情；而

這項決定所導致的利益，最後理所當然地也會回饋到他們

自己身上。

  在這裡，我們必須注意，利益並不是回饋到「企業」的

身上，而是回饋至擁有這些大企業的老闆們身上。雖然

大部分的企業大老們在教導「他所資助的政府」 應該採取

哪些政策，而不該採取哪些的時候，都很偏好使用一套

宣傳理論，也就是「隱匿大老闆」策略。他們會有計畫地

誤導大眾，使民眾認為「企業」本身就是一個「由社會

大眾所共同構成的主體人格」。

     因此，當某些政策大膽地將利益集中導向少數幾間大企業

的時候，由於企業是「由社會大眾共同構成的」，因此導向

企業的利益，也等於是間接回饋了社會大眾。換句話說，當

企業界獅子大開口地向政府要求政策利多的時候，也就等於

是在為小老百姓請命。

噢！這聽起來真是完美！如此完美的無機循環，竟然會

出現在以貪婪出名的人類社會裡，並且聲稱可以永續長存！

真是太不可思議了。許多人毫不懷疑地相信著這套循環，

尤其是當他們為這些企業工作，依賴薪水養家活口的時候。

確實，從工作機會的角度來看，「企業是由社會大眾共同

構成」這樣的說法的確成立，但是，企業本身絕非主體人格。

事實是，它有它的主人，而這位主人，不是社會大眾。成立

企業的目的是營利，也就是透過營運來獲利，營運的是企業，

然而獲利的是誰呢？當然不是企業本身，而是擁有這家企業

的老闆，或者我們說股東。

     因此，從本質上來定義，「企業」 是私人用來營利賺錢的

「工具」。它不是公家機關或者政府機構，從所有權的角度

而言，企業是私人財產，社會並不享有企業；而社會大眾對

於企業，自然也不具有任何權力。」(節錄自《帝國本能》

第十二章〈日環蝕〉)

《帝國本能》是文學著作，但是為了讓讀者能理解故事中的

政商菁英的機變迭出，與重重計謀，進而「覺醒」，依射會

在故事進行中的關鍵處，夾敘夾議，這是深度文學具備的

特質。

資金、金融全球化與自由貿易，加深了貧富差距是世界各國

有目共睹，企業固然獲利了，經濟成長也可能會 短暫上升了，

但受衝擊的卻是一般民眾的福祉。財富集中後，一般民眾

生存出現問題，長期的失業或是所得太低，必須樽節維生，

更別說生育人口因此減少、消費力降低。M型社會的所得失衡，

將造成長期的經濟蕭條， 印證了凱因斯的一句名言：「長期

而言，大家都死了(In the long run , we are dead)。」 人類的

短視，追求短期的企業盈餘，將走向自我毀滅的地步。

依射的小說不是發生於未來時空裡天馬行空的幻想，而是一直

以來都存在人類社會的生存規章。她的小說對於生命價值的

確立，人道精神的重視與關懷，表露無遺！