一開始閱讀〈變的美學〉時，我感覺書的內容挺難的，是那種無法在一兩天之內翻完的書，也懷疑自己是否正在看數學相關的書籍，因為我這輩子對數學真的是一點辦法都沒有的。雖然我每天只能看一些些，總還是覺得自己壓根沒有看懂書的內容。但是就在我讀到後半部時，我開始瞭解作者在表達什麼，也相當認同書中的內容。

簡短來說，作者將心理學領域的控制認識論，結合中國的佛法來解釋，他認為一個家庭就是一個生態系統，系統裡面的成員必須不斷地改變自己，再觀察生態的狀況，再做應變，以維持生態系統的平衡。於是就在改變與維持平衡之間，不斷有變化，可是作者又強調，當成員想改變，或是做調整時，也必須有耐心，不可操之過急，過於急躁反而會帶來不好的後果。引用佛法許多次，印象最深刻的是關於「一即是多，多即是一」的概念。學佛時，常常聽到淨空老法師這麼說，可是卻不太能真正理解，為什麼一即是多，多即是一。在控制認識論的生態概念的帶領下，我才了解，那句話的意思是說：這世界上的萬事萬物都和個人息息相關，大家都同在一個生態裡面，沒有任何人可以獨善其身，完全不理會周遭的事物。「一」代表的是「生態」的話，「多」代表的就是這個生態裡的眾多成員。看了這本書之後，對於在學佛過程中碰到的疑問得到了一些些的解答。

外國人的心理學理論竟然能和佛法相呼應，我自然對作者是更能認同的，所以，相當推薦〈變的美學〉這一本書。