佛說八大人覺經 後漢沙門安世高 譯 為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺： 第一覺悟：世間無常；國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。 第二覺知：多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。 第三覺知：心無厭足，唯得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，唯慧是業。 第四覺知：懈怠墜落；常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。 第五覺悟：愚癡生死；菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。 第六覺知：貧苦多怨，橫結惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。 第七覺悟：五欲過患；雖為俗人，不染世樂，常念三衣，瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。 第八覺知：生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。 如此八事，乃是諸佛，菩薩大人，之所覺悟， 精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。 復還生死，度脫眾生。以前八事，開導一切， 令諸眾生，覺生死苦，捨離五欲，修心聖道。 若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪， 進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。 大方廣佛華嚴經普賢菩薩十大願王 一者、禮敬諸佛 有了恭敬心 自然而然就有慈悲心、平等心 二者、稱讚如來 我們的嘴巴，很容易產生惡口、兩舌、綺語、妄言四種過失 三者、廣修供養 保持我們的意根清淨 就是供養菩提心 四者、懺悔業障 知過能改 才是真懺悔 五者、隨喜功德 隨喜功德有隨喜功德的果報。 六者、請轉法輪 請轉法輪的目地 是要讓正法流布在世間 使每一個人都能聽到佛法 因聽到佛法而得到解脫 七者、請佛住世 除了請外面的佛住世 我們的自性如來 也要住世 八者、常隨佛學 要學佛的口、身、心 九者、恆順眾生 未成佛道先結人緣 四攝法 第一是愛語攝。第二是布施攝。第三是利行攝。第四是同事攝。 十者、普皆迴向 要修普賢十大願行 就要迴向無上菩提 | 
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