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靜思晨語12月播出 謹言慎行修十善
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證嚴法師開示
靜思晨語12月03播出    謹言慎行修十善

口四業:惡口 妄言 綺語 兩舌

離間他人 謂兩舌之罪
能令眾生墮三惡道

若生人中
得二種果報 一者眷屬乖離
二者親屬弊惡 是名兩舌果報

又復無始以來 至於今日
以兩舌業 作種種罪

面譽背毀
巧語百端 向彼說此 向此說彼

唯知利己 不顧害他 讒間君臣
誣毀良善 使君臣猜忌

靜思晨語12月04播出    三慧業

口為道言 手拱道事 足蹈道堂
不退斯志 在呼吸間

行菩薩道 應時時行茲在茲
說道行道心不離道 不退斯志於呼吸間
憂愍一切眾生 使之出離六道

如是兩舌 父子不和 夫妻生離
親戚疏曠 師資恩喪 朋友道絕

至於交扇二國 渝盟失歡
結怨連兵 傷殺百姓

如是兩舌 所起罪業 無量無邊
今日至誠 向十方佛 尊法 聖眾
發露求哀 皆悉懺悔

靜思晨語12月05播出    妙法入心 得善法樂

行我所行道 說我所說法
雖離我千里 如同處一室

口說好話 妙法入心
轉煩惱苦 得善法樂

願承是懺悔 口四惡業 所生功德
生生世世 具八音聲

八音: 極好音 柔軟音 和適音 尊慧音
不女音 不誤音 深遠音 不竭音

得四辯才 常說和合 利益之語
其聲清雅 一切樂聞

四辯才:義無礙辯才 法無礙辯才
辭無礙辯才 樂說無礙辯才

四善語: 和合 真實 誠樸 柔和

靜思晨語12月06播出    超凡入聖 開發慧眼

時間消逝在瞬息間 見生聞死在呼吸間
身口意業應戒慎 莫輕舉頭三寸有神祇

四辯才:義無礙辯才 法無礙辯才
    辭無礙辯才 樂說無礙辯才

善解眾生 方俗言語 若有所說
應時應根 令彼聽者 即得解悟

超凡入聖 開發慧眼 懺悔發願已 歸命禮三寶

靜思晨語12月07播出    顧好一念 心莫受污

眼見外境 引諸色惑 起諸無明
貪婪泛生 顧好一念 心莫受污

時時顧好我們的心 不要受外境迷惑
若被境迷 心中無明叢生
諸惡習氣也隨之而生

前已懺悔 身三口四業竟
今當次第懺悔 六根所作罪障

四攝法: 布施、愛語、利行、同事

總懺: 懺一身之罪
別懺: 分別三業六根 一一懺悔

三業之罪 由六根招集而來
外五根為造罪之緣 內意根為造罪之因
因緣和合將結成罪惡

靜思晨語12月10播出    對機就是妙法

根塵識三合糾纏不清
引發愚癡無明竄動難休
造成男女色欲 愛恨情仇
恩怨利害 牽動為禍

弟子眾等無始以來 至於今日
或眼為色惑 愛染玄黃
紅綠朱紫 珍玩寶飾

可以用的東西都是寶
不能用的是廢物 見解若正確
世間萬事萬物皆平等
都值得我們珍惜

或取男女長短黑白之相
姿態妖豔 起非法想

靜思晨語12月11播出    以分別智修平等慧

四重恩: 父母恩 師長恩 眾生恩 風王水土恩

人生大患因為有身 身能為善亦能作惡
好好調伏自心 成長智慧 才能報四重恩

或耳貪好聲 宮商絃管 妓樂歌唱
或取男女音聲 語言啼笑之相 起非法想

靜思晨語12月12播出    色空無定相

鼻根聞香悟覺色空 味著虛幻本無主體
三寸舌貪味食眾生肉 造作無數諸惡業

或鼻藉名香 沉檀龍麝
鬱金蘇合 起非法想

或舌貪好味 鮮美甘肥 眾生血肉
資養四大 更增苦本 起非法想

靜思晨語12月13播出    反省過去 守護現在

身因貪感觸享受 造作諸業而不覺
意引識納受根塵 戀著纏縛多亂想

或身樂華綺 錦繡繒縠 一切細滑
七珍麗服 起非法想

或意多亂想 觸向乖法
由此六根 所造罪業 無量無邊

靜思晨語12月14播出    心寬念純 凡事謹慎

意多亂想 觸向乖法 由此六根
所造罪業 無量無邊

今日至誠 向十方佛
尊法 聖眾 皆悉懺悔

靜思晨語12月17播出    見解念純 遠離亂想

眾生見聞我識 都因煩惱分別
如能見解念純 則能遠離亂想

願以懺悔眼根功德 願令此眼
徹見十方諸佛菩薩 清淨法身 不以二相

靜思晨語12月18播出    啟智入悲增智慧

耳聞世間聲音 啟智 分別諸世間事 入悲

謂觀世音菩薩 往昔劫中
於觀世音佛所發菩提心
上合諸佛妙心 下同眾生悲仰

願以懺悔耳根功德 願令此耳
常聞十方諸佛賢聖 所說正法 如教奉行

日常生活無不是修行 聞是智、法是境
由境界啟發智慧 以智慧來照境
就是正法的教育

靜思晨語12月19播出 鍛鍊身心延長慧命

生活簡樸 以素食菜根香
五穀雜糧為佳餚 身心愉悅自然保安康

貪求財色名食睡 易墮入地獄
應好好把握時間 鍛鍊身心延長慧命

願以懺悔鼻根功德 願令此鼻
常聞香積 入法位香 捨離生死 不淨臭穢

居士托缽 請飯香積如來云
唯願如來 施少許飯 為娑婆世界
作大佛事 《維摩經》

諸大弟子 聞香積飯 撲鼻芬香 《維摩經》

靜思晨語12月20播出    覺行清淨德香飄

願以懺悔鼻根功德 願令此鼻
常聞香積 入法位香 捨離生死 不淨臭穢

學佛者乞聞妙法香 修得覺行清淨
行法在人群 就能滋潤慧命增德香
以法喜禪悅為道糧

居士托缽 請飯香積如來云
唯願如來施少許飯 為娑婆世界作大佛事
諸大弟子 聞香積飯 撲鼻芬香 《維摩經》

居士謂言 食此食者 未得不退者
至不退乃銷 未無生忍者
至得忍乃銷云云 故此稱為入法位香
願常聞也 《維摩經》

願以懺悔舌根功德 願令此舌
常餐法喜禪悅之食 不貪眾生血肉之味

靜思晨語12月21播出    行正法造福人群

願以懺悔身根功德 願令此身
披如來衣 著忍辱鎧 臥無畏床 坐法空座

入如來室 著如來衣 坐如來座 《妙經法師品》

是經本從諸佛宮宅中來
去至一切眾生發菩提心
住諸菩薩所行之處 《無量義經》

如來室者 大慈悲心是 如來衣者
柔和忍辱心是 如來座者
安住一切法空是 《妙經法師品》

靜思晨語12月24播出    清淨覺悟的智慧

意淨心誠 超凡近聖
脫纏離垢 即心即佛

願以懺悔意根功德
願令此意 成就十力 洞達五明

靜思晨語12月25播出    以智導悲 以悲啟智

願以懺悔意根功德 願令此意
成就十力 洞達五明

十力: 佛十種智力
1.知是處非處智力   2.知三世業報智力
3.知三昧解脫智力   4.知諸根勝劣智力
5.知種種解智力     6.知種種界智力
7.知一切至處道智力 8.知天眼無礙智力
9.知宿命無漏智力  10.知永斷習氣智力

靜思晨語12月26播出    法味潤德 洞達五明

聞法歡喜 法音入心
法味潤德 滋養慧命

願以懺悔意根功德 願令此意
成就十力 洞達五明

五明: 古印度的五種學術
1.語文學的聲明 2.工藝學的工巧明
3.醫藥學的醫方明 4.論理學的因明
5.宗教學的內明

靜思晨語12月27播出    入法清流 念念增明

大地萬物皆有大用 凡俗因緣會合生有
分別歸零何必執著

無形無色 中藏妙諦 莫執於有
或妄著空 空中妙有 妙有真空

深觀二諦 空平等理 從方便慧

入法流水 念念增明 顯發如來 大無生忍

靜思晨語12月28播出    守戒關心門 自重自律

因緣會合果報就生起,
假使因緣不會,
果報就不成了。

所以法水能洗滌心垢,
源自悟達人面瘡,
承迦諾三昧德水,
洗冤愆治癒瘡疾,
德大如山恩似海。

靜思晨語12月31播出    法髓點滴潤慧命

為愛付出無所求 悲智雙運群眾中
盼將清流注入心 法髓點滴滋慧命

大慈大悲愍眾生 大喜大捨濟含識
相好光明以自嚴 眾等志心歸命禮
《八十八佛懺悔文》

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( 知識學習隨堂筆記 )
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引用
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