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大乘無量壽經菁華(37)四三、善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒。
2009/10/15 08:49:18瀏覽537|回應0|推薦2

大乘無量壽經菁華(37

淨空法師講述  講記小組整理

大乘無量壽經菁華(37) 

淨空法師1993/8講於美國舊金山大覺蓮社 

四三、世間人民。不順法度。奢淫驕縱。任心自恣。居上不明。在位不正。陷人冤枉。損害忠良。心口各異。機偽多端。尊卑中外。更相欺誑。瞋恚愚痴。欲自厚己。欲貪多有。利害勝負。結忿成讎。破家亡身。不顧前後。富有慳惜。不肯施與。愛保貪重。心勞身苦。如是至竟。無一隨者。善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒。又或見善憎謗。不思慕及。常懷盜心。悕望他利。用自供給。消散復取。神明剋識。終入惡道。

   「善惡禍福,追命所生」。善業得福,惡業遭禍。

   「或在樂處,或入苦毒」。「樂處」是人天兩道,「苦毒」是三惡道(地獄、餓鬼、畜生)。我們到六道輪迴的哪一道,是自己善惡業在支配、牽引,這是果報,不是閻王、上帝、佛菩薩做主的。

   「又或見善憎謗,不思慕及」,這是不善的心行。嫉妒、瞋恨確實是盜心,為什麼?不願意看到別人比自己好,這是不正常的心;希望別人都不如自己;見到善人善事,心不歡喜,或者加以毀謗、批評,這都屬於盜心。善人見到善人、見到好事,生歡喜心;不但歡喜,而且隨喜功德,盡心盡力幫助他、成全他。因為一個善人在這一方,是這一方人的好榜樣,善事必定能夠利益大眾。成人之美,就是成就自己的德行;妨害別人、障礙別人,正是自己在造極重的罪業。

   「常懷盜心,希望他利,用自供給,消散復取」,是以種種不正當的手段,將別人的利益想方設法據為己有,別人的好處自己來受用,受用完了,再想辦法得到,這是屬於盜心、盜行。

   「神明剋識,終入惡道」。「神明」是指天地鬼神。「識」,是記載的意思,與「誌」意思相同,古時候是通用的。我們起惡心,造惡行,可以欺騙眾生,決定欺騙不了鬼神,天地鬼神有記錄,這是第一個意思。

   「神明」也是指自己的神識,中國人講良心。自己造的惡事,別人不知道,但自己心裡清楚,阿賴耶識裡的種子不會消失,因緣成熟,必定受報。這是第二個意思。

   我們的一舉一動、起心動念,就像電腦一樣有記錄存在,我們的阿賴耶識像電腦系統一樣,會記錄我們的善惡心行,這是自己的檔案資料庫。不但這一生的,過去生生世世統統都有記載,而神明、有能力的人能看到我們的檔案。所以,起心動念要謹慎,不許有一個惡念;要念念利益眾生,絕不侵害眾生、傷害眾生,這才是真正成就自己的大德。

   「終入惡道」是果報,終究要墮落惡道。

   這些事實若不是佛告訴我們,沒有人能講得清楚。這就是佛對我們的加持、保佑,使我們起心動念、言語造作,時時能提起警覺,不起惡念、不造惡業,這就是離苦得樂。


  <續載中

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( 知識學習隨堂筆記 )
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