莊子的養生四法 - 黎蘋

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莊子的養生四法

2018/01/10 00:33:44瀏覽1090｜回應1｜推薦71

遠在二千多年前的戰國時期，我國著名思想家、哲學家莊子，就認識到生老病死如同晝夜一樣，是不可抗拒的自然規律。

他以古人“不知悅生，不知惡死”的生死觀為訓，在生之年不尋歡作樂，空耗精力，也從不因為“老之將至”而畏懼死亡。

莊子活到83歲，無疾而終，他的壽命比同時代的人平均壽命翻了一番多。

他的養生之術有四：

一是少私。

他認為：“私”是萬惡之源，百病之根。一個人如果私心滿腹，遇事便會斤斤計較，患得患失，思想上終日不得其安，久之必致形勞精虧，積慮成疾，疲困不堪，必“殆而已矣”。只有剔除求名貪財之心，使精神寬慰，“可以保身，可以養身，可以盡年”。

心底無私的人，才能胸懷博大浩遠，不計較功名利祿，生活物質“取之有道”，才能夠知足常樂，心地坦蕩，必獲大壽。“少私多壽”，是莊子總結的養生規律。

二是寡欲。

“人欲不可絕，亦不可縱”。縱欲必招禍染病。一個人如果抑情欲，就不會欺男霸女，損腎傷尊；節食欲，就不會謀財害命，貪吃傷身；寡權欲，就不會投機鑽營，逢迎傷神。“多行不義必折壽”。

只有做到知其榮、守其辱、安其身、圖其志、創其業、潔身自好的人，才堪稱大丈夫，偉男人。“寡欲多壽”，是莊子推崇的養生要訣。

三是清靜。

莊子認為靜默祛病。如果一個人終日躁動不安，思想不能逸息，定會心力交瘁，百病叢生。他提倡，凡有志於養生者，都應當磨煉自我控制的能力，要善於在紛亂的環境中保持自我放鬆，自我穩定，做到輕鬆自如。

為此，他首創了以“頭空、心靜、身鬆”為要領的“靜坐功”。“清靜多壽”，是莊子倡導的養生法則。

四是豁達。

莊子認為“安時而處順，哀樂不能入”。莊子主張處世要樂觀。他曾形象地比喻說，水澤裏的野鶴，十步一啄，百步一飲，逍遙自得，幽閑自如，因而得以保生；而籠中之烏雖然飲食充足，但有翅難飛，蹦跳不能，成天低頭不鳴，無精打采，因之難以全生。

一個人長期錮於自己設置的精神枷鎖之中，必然會憂愁苦惱，“病由心起”。“豁達多壽”，是莊子養生和處世的切身經驗。