談真錄:第一部心性問答錄

第十三問  天堂地獄唯心所造

北海老人原著

白話語譯:

問: 丹經上說；「天堂地獄兩界連，任君腳踏哪一邊船；成仙成畜隨人願，若錯毫厘謬萬千。」到底有沒有天堂和地獄呢?

答:地獄和天堂是相對而存在的。如果你認為有天堂，當然就會有地獄。

又問:既然天堂、地獄是存在的，不知道該如何做才能上天堂?做得怎樣就會下地獄呢?

答:只在「人心」與「道心」的分別而已。

※人身之外的天堂地獄，也許可說是虛幻沒有根據的；而人身之內的天堂地獄，則是確實存在而且有憑有據。

「天堂」，是極樂的國土。如果能以「道心」為主宰來立身處世，那麼心便可清清靜靜、瀟瀟灑灑、活活潑潑、快快樂樂，做人光明磊落，行事坦坦蕩蕩，仰不愧於天，俯不怍於人，不管何時何地，都可以面對一切而毫無愧疚之心；甚至處於極端富貴貧賤的生活，立於外邦蠻荒困頓患難的環境，都可以悠然自得，這樣不是在天堂又是什麼呢?

「地獄」，是憂苦的處境。如果以「人心」用事，又忙又亂，紛亂不斷，心念起伏不定，思緒牽繫不已，從早到晚都是為了自己，連吃飯睡覺都是貪心妄想。既然妄心不停，就會驚擾那喜動、不喜靜的識神；識神被驚擾，心意往外奔馳，就會開始貪於所有的事物，如此就生出貪心妄求；既有貪心妄求，當下就是無窮的煩惱；而煩惱妄想使人的身心憂愁苦惱，身心從此不得清靜，因而隨波逐流、同流合污，所以生生死死，在六道輪迴不已，總是在苦海中漂流，這樣的處境不是地獄又是什麼呢?

所以說，「地獄」的種子，是「人心」所散佈的，慢慢生根發芽，而形成地獄之果報。這樣的人，生的時候受各種煩惱的煎熬，死後還要受陰間律法的懲處。

而「天堂」的種子，則是「道心」所種下的，經過長期的涵養培育，最後形成天堂的果實。這樣的人，在生的時候受到無量的福德，肉體離開人間後又得享無邊的極樂。

因此，人身之內的天堂、地獄，不必旁人多解釋，自己應該可以清楚感受到。同理，人身之外之天堂、地獄，也不必多做說明，你也可以理解了。