佛說大乘金剛經論:南屏道濟序於青州仁德壇

(劉芳村講師在台南同義宮103年1/4日第八片金剛經詳細解說)

 佛言:
若有誠信，善男信女，智慧高明，力求明師，時時親近，久久供養，下心參求，體性相知；方得以心印心，以道傳道；心心相印，祖祖聯芳，流傳不絕，是名:「天機口訣」；有緣遇者，根無大小，皆成佛道！

宗旨﹕

『明自心，見自性』是本經的宗旨﹐一切諸佛﹐及諸佛無上正等正覺之法﹐皆從自心流出。故『直指眾生﹐平等之心﹐見性成佛』﹐使修學者深信自心是佛﹐離心無別佛』﹐不必捨自佛而求他佛。

簡介﹕

1.《大乘金剛經》又名《金剛心總持論》﹐非流傳甚廣的《金剛般若波羅蜜經》﹐是一千七百多年前由天竺僧佛圖澄大師所翻譯的。
2.乃是佛陀為四眾初學﹐由淺入深﹐進趣大乘﹐悟佛知見﹐所說的方便法﹔亦為開示三根﹐及於末世﹐初求道者﹐修行的正路

師尊序：

佛說《大乘金剛經》係為便利初機而說。道本無名， 經非可言。然世人拘於形相，重於文字，非假文字，道不可明；非假文字，經無以解。
總之，佛說方便法，循循善誘，指明覺路，導出迷津；能悟之者，見性明心。

今逢三期，運應一貫，三教心法，溯流同源。振剛賢契，因鑒於修道者，多重儒經，而於儒、道、經典，鮮能解悟。遂發起重印此經之舉，復以《清靜經》附之。

亦係為初學，藉經悟道，印證三教，總歸一理。佛與眾 生，性原無異。人之為道，而自遠之。悟則為佛，迷即眾生。萬法由心，心滅法滅。

應知大道，重在心法。直指真性，頓悟上乘。今時真道普渡，細閱此經，當知真傳非虛也。經如暗衢之燈，明則此燈何用；經如深水之筏，渡則此筏亦無用矣！惟行當暗衢，非燈不明；身臨廣河，非筏莫渡。喻此義，則知佛所說之意也。

法本非法，非法亦非。悟明真法，方成大道。深望閱此經者，洞明真諦，廣行功德，渡己渡人，共成正覺，方不負佛說此經之苦心也。

時值辛巳季春，為印此經，請序於余。爰贅數語於卷首，俾明印經之所由。

吾望眾閱之者，常明般若妙心，勤持智慧利劍，了悟真法，明澈假景，廣種福田，勤行宣化，則未來菩提佛果，與日俱長矣！

倘聞此經，仍若未看，是無佛緣，何能見性明心，而成正覺也期望各勉之。

時在
中華民國三十年歲次辛巳春三月 南屏道濟序於青州仁德壇