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2013/10/05 13:53:48瀏覽2419|回應0|推薦0 | |
劉芳村講師在同義宮金剛經課程詳解:長沙和尚偈語上乘佛法的殊聖(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考,若有錯誤,要以劉講師講課原音為主) 長沙和尚有三個名號:一個叫招賢大師,一個叫景岑禪師,一個叫長沙和尚,他講的偈語倒是蠻多的,都是要幫助我們眾生領悟真心。 修道之人不認識真 只為從來認識神 無始時來生死本 癡人喚作本來身 他講:我們修道之人不認識真,就是不認識我們那個真心佛性。只為從來認識神,就是我們在凡塵用的那個認識,識神,識神就是生滅,原神就不生不滅。我們都認那個生滅的當成我們的本體,所以這個樣子才讓我們六道輪迴,所以他講:無始時來,沒有開始已經很久了,無始時來我們那個生死的根本,就是識神,我們假如了解原來都一直用生滅,才一直六道輪迴,我們生滅不用了,輪迴就可以去掉。我們因為不知道,癡人喚作本來身。這個是我們比較會常引用的,他有蠻多裡面都是要我們啟發我們佛性裡面的般若妙智慧,在佛經裡面代表智慧第一是哪一位菩薩?文殊菩薩,有一個僧人就問長沙和尚說:何謂文殊?什麼是文殊,長沙和尚說:牆壁、瓦礫是,牆壁知道嗎?瓦礫:瓦就是瓦片,礫就是小石頭。奇不奇怪? 僧人又問長沙和尚:何謂觀音?他說:聲音語言就是觀音。又問:何謂普賢?他說:眾生的色身是。各位前賢!這些答案全部都回到我們最平常見到的這些現象,看到牆壁,看到瓦礫,是不是很容易!竟然它是文殊,懂意思嗎?懂不懂意思?也就是說我們眼睛所看到的,我們不要落入形相,我們眼睛就是文殊的妙智慧,這樣懂意思嗎?我們的眼睛就是文殊,我們所看到的都是智慧,不是看到形相。這樣懂嗎?有點比較深,可是這個就是告訴我們,我們都容易住相。住相錯,因為我們眼根就有文殊的智慧,以後我們用眼睛的時候就要想:我在用文殊的智慧。這樣提昇的高不高?就很高了對不對?就不會被形相左右,就不會被它影響;然後觀世音,他說:音聲語言是,只要我們耳朵在聽,我們就是觀世音菩薩,所以我們聽到聲音,不要進入聲音的內容,我們能夠聽到聲音,我們本身就是觀世音菩薩,可以尋聲救苦,是不是不一樣了?那個普賢,普賢就是重視實行,重視實行、實踐就是我們眾生的心,只要你的心要去做,你就可以把事情做出來,要見佛,我們眾生的色身就是佛,了解意思嗎? 只要我們認識身體是天地的物質-水、火、風、土眾緣聚會借我們用,水、火、風、土的本身沒有知覺性,身體有知覺性,那個知覺性就是佛,所以見到眾生的身,就是見到佛。高不高?是不是整個都不一樣?所以我們之前有講:河沙諸佛體皆同,有沒有?記不記得!就在說通心通的那個地方各位可以看一看,有沒有一句河沙諸佛體皆同?有沒有?(有!)你沒有看怎麼知道有!用猜的喔!那個地方就已經有了永嘉大師講出來,河沙諸佛體皆同,所有的諸佛菩薩體皆同,十方諸佛都同一個體,僧人就問長沙和尚:既然河沙諸佛體皆同,為何有種種的名稱?名字都不同。 長沙和尚就回答說:從眼根返回到我們的根源叫做文殊菩薩。從耳根還源叫做觀音,觀世音菩薩,從心還源叫做普賢,所以三聖就是佛的妙用。佛就是三乘的真體,用的時候有河沙的假名,體就是梵文的波切凡,波切凡就是佛,這樣懂意思嗎?我們從眼根還源,從眼根回到根源叫做文殊;從耳根還源叫做觀音;,從心還源叫做普賢,這樣懂意思嗎?我們是不是跟佛一樣了?這樣了解嗎?願不願意把自己提昇跟佛一樣?(願意!)願意就是要做哦!從眼根還源,從耳根還源,從心還源,就是文殊、觀音、普賢,整個都呈現了。不要用到凡塵事上面,用到凡塵事我們就沾惹塵垢,我們就變眾生。 我們回到根源的話,跟河沙諸佛體皆同,都相同,都一樣了,這樣懂意思嗎?我們就是要學這些已經有修證的人講出來的話,讓我們有一個方向,可以來跟著他學習,這樣會用嗎?從眼根還源,從耳根還源,從心還源,都回到根源,都是佛了。我們願不願意還源啊?一定要努力哦! 不能看了就被拉走,從眼根一看,沒有還回到文殊,結果被造化引誘,被拐到外面,聽到聲音也是靡靡之音把我們拉了就走了,腳手都在動,耳朵一聽音樂,手腳會不會動?有還源嗎?沒有!被拉走了,所以手腳就跟著動。動到哪裡去?(四生六道去)正確!到四生六道去了。所以我們就是要還源,返回到根源,凡塵事虛幻不實,我愈投入我們愈後悔,造得業愈多。只要我們能迴光返照,返回到本源,都是佛,跟佛沒有差別。 僧人又問長沙和尚:色即是空,空即是色,它的道理是如何?之前我們有講過有沒有?各位有沒有印象?色空不二,色即是空,空即是色。好像很生疏,像都沒聽過。所以後學鼓勵大家要聽、要看都沒有,所以就不熟。再講一次,空間裡有水火風土,現在我們可以用分析的方式把水火風土都呈現。冷氣機一定可以把水集中,我們就可以看到,有沒有?這個土,假如空氣窗有陽光進來,我們就可以從一道陽光裡面看到灰塵,灰塵集中就是土。風更容易,你一手動一手不動就有了,然後火就是熱度,我們感到天氣熱,感到身體熱,身體不熱就死掉了。有沒有水火風土?是不是都在空間?水火風土就是色,空間是空。色跟空是不是合在一起?它就是合在一起,只是我們沒有看到而已,它都存在,所以色空不二。不是天馬行空講假的,都是實際我們可以證驗出來的,這個色空不二。長沙和尚跟那個僧人回答的不一樣,他回答僧人的跟我們實際分析的不一樣,他是比較著重在形象上面,他會講牆壁、瓦礫是不是已經都是實實在在的形相?對不對 礙處非牆壁,通處勿虛空 若人如是解心色本來同 所以他就講:礙處非牆壁,通處勿虛空。礙,妨礙的礙,礙的地方所在不是牆壁,通的地方所在不是虛空,若人如是解,假如你能了解到這個理。心色本來同。再說一次,礙處非牆壁,通處勿虛空,勿就是非一樣,因為做的人不同,不要用同樣的字,就用勿來講說。不要重覆,若人如是解,若,假如能夠這樣的了解,心色本來同,我們的心跟色,外面的形相本來同,我們剛才講的分析是一樣的。要了解牆壁是眾緣聚會才呈現,有那個建材,經過我們人工,才呈現那個牆壁。水泥的壽命是一百年,一百年就風化,它又歸空。所以牆壁不是妨礙,它也是我們佛性裡面的東西。礙處非牆壁,通處勿虛空。本來裡面就有形象在。若人如是解,能夠這樣了解的話,心跟色本來同,我們的心跟形相本來就合在一起,本來都相同。各位前賢這樣聽懂了沒? 佛性堂堂顯現,住性有情難見 若悟眾生無我我面何殊佛面? 所以他又講一句話:佛性堂堂顯現,住性有情難見。住性就是我們眾生住在形相,有情就是眾生,有情的眾生沒有辦法看到堂堂顯現的佛性,若悟眾生無我,假如你能夠領悟眾緣所生的身體沒有我,我面何殊佛面?我的面跟仙佛的面是相同。這樣有意思嗎?我們的佛性就是堂堂顯現,只要我們都不住相,心裡面不住在固定的一個地方,我們就可以看到我們那個堂堂顯現的佛性,顯現的佛性就是佛,所以我的面跟佛的面沒有兩樣,字會不會寫,不會寫也沒關係,你回去反覆聽,就能一個字一個字寫出來,佛性堂堂顯現,住性有情難見。若悟眾生無我,我面何殊佛面?會再來喔! 若人見幻本來真,是則名為見佛人 圓通法法無生滅,無滅無生是佛身 還有,因為長沙和尚很喜歡說偈語讓我們進入很殊勝的境界,我們從他講的這些偈就可以心到達最殊勝的境界,最上乘的,就是真理世界。若人見幻本來真,是則名為見佛人。圓通法法無生滅,無滅無生是佛身。這個好像之前有講過有沒有?在說通即心通的時候有講過,有沒有?可見各位都不復習,我說的人都想有,我有講過,你看!聽的人都說:嘸!若人見幻,假如我們看到在凡塵看到的所有萬相都是虛幻,不實在,若人見本來真,你看程度又不一樣了,幻是假的,可是我們已經見到幻的時候,是見到真,若人見幻本來真,是則名為見佛人,你已經見到佛了,為什麼?因為你已經不會被形相迷惑,確實見到佛身。圓通法法無生滅,無滅無生是佛身。佛的身體,這樣了解嗎? 可是我們開始修道的時候,先要了解萬象都虛幻不實在,先破相才不會住,破到所有萬相以後我們再回過頭來,回過頭來的時候,萬相是從哪裡來?(佛性!)對啦!是從佛性出來,所以萬象都從佛性出來,是真還假?是不是本來真?我們不是有講嗎?剛開始修的時候,見山是山,見水是水;然後努力修道以後,見山不是山,見水不是水,修了一段時間成就以後,見山還是山,見水還是水。有沒有,知道裡面的含意嗎?。剛開始的時候,見山是山,見水是水,那個是住相,所以我們才要到處去觀光。努力修道以後,見山不是山,見水不是水,因為都是假的,虛幻不實在,所以不是山,不是水。然後我們修到後來成就了,原來山水還是真心呈現的,山還是山,水還是水,可是都不住相。這樣了解嗎?不然光跟著別人唸沒有用,要知道裡面的意思,裡面的意思我們都要知道。 目前無一法當處亦無人 蕩蕩金剛體,非妄亦非真 所以長沙和尚講:目前無一法,我們眼睛前面一個法也沒有,當處亦無人,也沒人。蕩蕩金剛體,非妄亦非真。長沙和尚真的都告訴我們最高、最殊勝的程度,我們的目前沒有一法,沒有我相,也沒有法相。蕩蕩金剛體,我們不生不滅的佛性就是金剛體。非妄亦非真,這樣懂不懂啊?太殊勝了,不會回答。我們可以了解那個修持法門,有很深的內涵可以讓我們去追求。我們一進入以後寬廣無比,非常殊勝,跟凡塵整個都不一樣。所以就會努力來修持我們不生不滅的佛性本體,讓祂恢復光明,回到本位。這樣有沒有一點印象?很沈重哦!沈不沈重?(不沈重!)不承認啊! 後學講的這一些在北部有的還沒講過,有的是有啦!像修道之人不識真,那個倒比較常說,像有的後來都沒講過。因為在這邊看到很多前賢都很能夠虛心領受,所以就把它講出來。大家互相勉勵,後學也沒有做到,我們互相勉勵進步才會快。降龍缽,解虎錫。霧露雲霞體上衣,就表示我們整個虛空大地都是我們的法身,是我們蕩蕩金剛體,就是我們本身、本性都永遠存在的金剛體。 ※非常感謝天恩師德,活佛恩師慈悲開設性理心法班,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,劉講師慈悲傳達解說最上乘佛法殊勝,以及感恩各位前賢提供分享,感恩十方諸佛供養。 引用: 1. https://www.youtube.com/user/TsungJie 2.https://onedrive.live.com/?cid=93f6cb7e149d1059&id=93F6CB7E149D1059%21105 |
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